தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 71:21-24

தம்முடைய சமூகத்தாரின் பதில் குறித்து நூஹ் (அலை) அவர்கள் தம் இறைவனிடம் முறையிடுதல்

யாவற்றையும் அறிந்தவனும், எதனையும் தப்பவிடாதவனுமான அல்லாஹ்விடம், தான் விடுத்த தெளிவான மற்றும் முழுமையான அழைப்பைப் பற்றி முறையிட நூஹ் (அலை) அவர்கள் முற்பட்டதாக அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர்கள் சில நேரங்களில் நன்மாராயம் கூறியும், சில நேரங்களில் அச்சமூட்டி எச்சரித்தும் பல்வேறு வழிகளில் அவர்களை அழைத்தார்கள். ஆயினும், அவர்கள் அவருக்குக் கீழ்ப்படியாமல், அவரை எதிர்த்துப் பொய்யாக்கினர்; மேலும் உலகாதாயத்தில் மூழ்கியிருந்தவர்களையே பின்பற்றினர். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டளையைப் புறக்கணித்தவர்களாகவும், செல்வங்கள் மற்றும் பிள்ளைச் செல்வங்கள் வழங்கப்பட்டவர்களாகவும் இருந்தனர். எனினும், இத்தகைய உலகியல் வசதிகள் அவர்களுக்குக் கண்ணியத்தையோ அல்லது அருளையோ தருவதற்காக வழங்கப்பட்டவை அல்ல; மாறாக அவை படிப்படியான தண்டனைக்கும் தற்காலிக அவகாசத்திற்குமே வழங்கப்பட்டன. எனவேதான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَاتَّبَعُواْ مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلاَّ خَسَاراً ﴿

(மேலும், எவருடைய செல்வமும் பிள்ளைகளும் அவருக்கு நஷ்டத்தைத் தவிர வேறு எதையும் அதிகரிக்கவில்லையோ, அவரையே இவர்கள் பின்பற்றினார்கள்.)

அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
﴾وَمَكَرُواْ مَكْراً كُبَّاراً ﴿

(மேலும் அவர்கள் ஒரு பெரும் சதித்திட்டத்தைத் தீட்டினார்கள்.) என்பதன் பொருள், தாங்கள் சத்தியத்தையும் நேர்வழியையுமே பின்பற்றுவதாகத் தங்களைப் பின்பற்றுபவர்களை நம்பவைத்து ஏமாற்றுவதற்காக, அவர்கள் ஒரு வஞ்சகமான சூழ்ச்சியைச் செய்தார்கள் என்பதாகும். இது மறுமை நாளில் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கூறிக்கொள்வதைப் போன்றதாகும்:
﴾بَلْ مَكْرُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَآ أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَاداً ﴿

(இல்லை, மாறாக அது உங்களுடைய இரவும் பகலுமான சூழ்ச்சியாக இருந்தது: அல்லாஹ்வை நிராகரிக்குமாறும் அவனுக்கு இணைகளை ஏற்படுத்துமாறும் நீங்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டபோது!) (34:33) இதனால்தான் அவன் (அல்லாஹ்) இங்கே கூறுகிறான்:

நூஹ் (அலை) அவர்களின் சமூகத்தாரின் சிலைகளும் அவர்களுக்கு நேர்ந்தவையும்

﴾وَمَكَرُواْ مَكْراً كُبَّاراً - وَقَالُواْ لاَ تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمْ وَلاَ تَذَرُنَّ وَدّاً وَلاَ سُوَاعاً وَلاَ يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً ﴿

(மேலும் அவர்கள் ஒரு பெரும் சதித்திட்டத்தைத் தீட்டினார்கள். மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களுடைய கடவுள்களை நீங்கள் விட்டுவிடாதீர்கள்; வத், ஸுவா, யஃகூஸ், யஊக் மற்றும் நஸ்ர் ஆகிய சிலைகளையும் விட்டுவிடாதீர்கள்.') இவை அல்லாஹ்வையன்றி அவர்கள் வணங்கி வந்த சிலைகளின் பெயர்களாகும். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இமாம் புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நூஹ் (அலை) அவர்களின் சமூகத்தாரிடம் இருந்த சிலைகள் பிற்காலத்தில் அரபிகளிடம் வந்து சேர்ந்தன. 'வத்' எனும் சிலை, தவ்மத் அல்-ஜந்தல் பகுதியில் வாழ்ந்த கல்ப் கோத்திரத்தாரின் சிலையாக மாறியது. 'ஸுவா' எனும் சிலை ஹுதைல் கோத்திரத்தாருக்கும், 'யஃகூஸ்' முராத் கோத்திரத்தாருக்கும் உரிய சிலையானது. பின்னர் ஸபா பகுதியில் உள்ள அல்-ஜுரூஃப் எனும் இடத்தில் பனீ ஃகுதைஃப் கோத்திரத்தாரும் அதை வணங்கினர். 'யஊக்' ஹம்தான் கோத்திரத்தாரின் சிலையாகவும், 'நஸ்ர்' ஹிம்யர் கோத்திரத்தில் உள்ள தூ கிலா குடும்பத்தாரின் சிலையாகவும் இருந்தது. இந்தச் சிலைகள் அனைத்தும் நூஹ் (அலை) அவர்களின் சமூகத்தில் வாழ்ந்த நல்ல மனிதர்களின் பெயர்களால் அழைக்கப்பட்டன. அவர்கள் இறந்தபோது, அவர்கள் கூடி அமர்ந்து வந்த இடங்களில் அவர்களின் நினைவாகச் சிலைகளை நிறுவுமாறும், அச்சிலைகளுக்கு அவர்களின் பெயர்களையே சூட்டுமாறும் ஷைத்தான் அந்த மக்களுக்குத் தூண்டினான். அவர்கள் அவ்வாறே செய்தனர். ஆனால், அந்த மக்கள் (அச்சிலைகளை உருவாக்கியவர்கள்) மரணித்து, அதுகுறித்த அறிவு மறைந்து போகும் வரை அச்சிலைகள் வணங்கப்படவில்லை. அதன் பின்னரே அவை வணங்கப்படலாயின." இது போன்ற ஒரு செய்தி இக்ரிமா, அத்-தஹ்ஹாக், கத்தாதா மற்றும் இப்னு இஸ்ஹாக் ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அலி பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) வழியாக அறிவிக்கையில், "இவை நூஹ் (அலை) அவர்களின் காலத்தில் வணங்கப்பட்ட சிலைகளாகும்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். முஹம்மது பின் கைஸ் அவர்கள் யஃகூஸ், யஊக் மற்றும் நஸ்ர் ஆகிய சிலைகளைப் பற்றிக் கூறுகையில், "இவர்கள் ஆதம் (அலை) மற்றும் நூஹ் (அலை) ஆகியோரின் காலத்திற்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் வாழ்ந்த நல்ல மனிதர்களாவர். அவர்களைப் பின்பற்றும் ஆதரவாளர்கள் அவர்களுக்கு இருந்தனர். அவர்கள் இறந்தபோது, அவர்களைப் பின்பற்றியவர்கள்: 'அவர்களின் உருவங்களை நாம் அமைத்துக் கொண்டால், அவர்களைக் காணும்போது அது நமது வழிபாட்டு ஆர்வத்தை அதிகப்படுத்தும்' எனக் கூறி அவர்களின் உருவங்களைச் செய்தனர். பின்னர் அவர்கள் இறந்து, அவர்களுக்குப் பின் வந்த தலைமுறையினரிடம் இப்லீஸ் வந்து, 'உங்கள் முன்னோர்கள் இச்சிலைகளை வணங்கி வந்தனர்; அதன் காரணமாகவே அவர்களுக்கு மழையும் வழங்கப்பட்டது' என்று கூறினான். இவ்வாறு பிற்கால மக்கள் அவற்றை வணங்கத் தொடங்கினர்" என்று இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளார்.

தம்முடைய சமூகத்தினருக்கு எதிராகவும் தம்மை விசுவாசித்தவர்களுக்காகவும் நூஹ் (அலை) அவர்களின் பிரார்த்தனை

﴾وَقَدْ أَضَلُّواْ كَثِيراً ﴿

(மேலும் நிச்சயமாக அவர்கள் பலரை வழிகெடுத்துவிட்டார்கள்.) அதாவது, அவர்கள் வணக்கத்திற்காக ஏற்படுத்திக்கொண்ட அச்சிலைகளின் மூலம் பெருவாரியான மக்களை வழிகேட்டில் தள்ளினார்கள். அந்தச் சிலைகளை வணங்கும் பழக்கம் இன்றுவரை பல தலைமுறைகளாக அரபிகளிடமும், அரபியர் அல்லாதவர்களிடமும், ஆதமுடைய மக்களிடமும் தொடர்ந்து வருகிறது. இப்ராஹீம் நபி (அலை) அவர்கள் தம் பிரார்த்தனையில் இதையே குறிப்பிட்டார்கள்:
﴾وَاجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ﴿

(என்னையும் என் புதல்வர்களையும் சிலைகளை வணங்குவதிலிருந்து விலக்கி வைப்பாயாக. என் இறைவனே! நிச்சயமாக அவை மனிதர்களில் பலரை வழிகெடுத்துவிட்டன...) (14:35,36)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَلاَ تَزِدِ الظَّـلِمِينَ إِلاَّ ضَلاَلاً ﴿

(அநியாயக்காரர்களுக்கு வழிகேட்டைத் தவிர வேறு எதையும் அதிகரிக்காதே.) இது நூஹ் (அலை) அவர்கள் தன் சமூகத்தாரின் கலகம், நிராகரிப்பு மற்றும் பிடிவாதம் காரணமாக அவர்களுக்கு எதிராகச் செய்த பிரார்த்தனையாகும். இது மூஸா (அலை) அவர்கள் ஃபிர்அவ்னுக்கும் அவனது தலைவர்களுக்கும் எதிராகச் செய்த பிரார்த்தனையைப் போன்றதேயாகும்:
﴾رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ﴿

(எங்கள் இறைவனே! அவர்களுடைய செல்வங்களை அழித்துவிடுவாயாக, அவர்களுடைய உள்ளங்களை இறுக்கிவிடுவாயாக; வேதனை தரும் நோவினையை அவர்கள் காணும் வரை அவர்கள் விசுவாசம் கொள்ள மாட்டார்கள்.) (10:88)

நிச்சயமாக, அல்லாஹ் இந்த இரண்டு நபிமார்களின் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொண்டான். அவர்கள் கொண்டு வந்த சத்தியத்தை அவர்கள் நிராகரித்த காரணத்தினால் அல்லாஹ் அந்தச் சமூகத்தாரை மூழ்கடித்தான்.

﴾مِّمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا - وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لاَ تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا - إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلاَ يَلِدُوا إِلاَّ فَاجِرًا كَفَّارًا - رَّبِّ اغْفِرْ لِى وَلِوَالِدَىَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلاَ تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ تَبَارًا﴿

(அவர்களுடைய பாவங்களின் காரணமாகவே அவர்கள் மூழ்கடிக்கப்பட்டு, நரகத்தில் புகுத்தப்பட்டார்கள்; அல்லாஹ்வையன்றி தங்களுக்கு உதவியாளர்கள் எவரையும் அவர்கள் காணவில்லை.

மேலும் நூஹ் கூறினார்: "என் இறைவனே! பூமியில் வசிப்போரில் காஃபிர்களில் எவரையும் நீ விட்டு வைக்காதே!

நிச்சயமாக நீ அவர்களை விட்டுவைத்தால், அவர்கள் உன்னுடைய அடியார்களை வழிகெடுத்து விடுவார்கள்; மேலும் அவர்கள் பாவிகளையும், நன்றி கெட்டவர்களையுமன்றி (வேறு பிள்ளைகளைப்) பெற்றெடுக்க மாட்டார்கள்.

என் இறைவனே! எனக்கும், என் பெற்றோருக்கும், முஃமினாக என் வீட்டில் நுழைந்தவர்களுக்கும், முஃமினான ஆண்களுக்கும், முஃமினான பெண்களுக்கும் நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக! மேலும் அநியாயக்காரர்களுக்கு அழிவைத் தவிர வேறு எதையும் நீ அதிகரிக்காதே!")

**நூஹ் (அலை) அவர்கள் தம் இறைவனிடம் கேட்ட இறுதித் தீர்ப்பும், அது நிறைவேற்றப்பட்டதும்**

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾مِّمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا﴿
(அவர்களுடைய பாவங்களின் காரணமாகவே அவர்கள் மூழ்கடிக்கப்பட்டு...) அதாவது அவர்களுடைய அதிகமான பாவங்கள், அத்துமீறல்கள், அல்லாஹ்வை மறுத்தல் மற்றும் அவனது தூதரை எதிர்த்தல் ஆகியவற்றின் காரணமாக அவர்கள் வெள்ளப்பெருக்கின் மூலம் மூழ்கடிக்கப்பட்டார்கள்.
﴾فَأُدْخِلُواْ نَاراً﴿
(நரகத்தில் புகுத்தப்பட்டார்கள்) அதாவது அவர்கள் மூழ்கடிக்கப்பட்ட நிலையிலிருந்து (அடுத்து வரும் பர்ஸக் வாழ்வின்) நரக நெருப்பிற்கு மாற்றப்பட்டார்கள்.
﴾فَلَمْ يَجِدُواْ لَهُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَاراً﴿
(எனவே அல்லாஹ்வைத் தவிர தங்களுக்கு உதவுபவர் எவரையும் அவர்கள் காணவில்லை) அதாவது அல்லாஹ்வின் தண்டனையிலிருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றவோ, தடுக்கவோ அல்லது பாதுகாக்கவோ கூடிய உதவியாளர், அடைக்கலம் தருபவர் அல்லது காப்பாளர் எவரும் அவர்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை.

﴾وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لاَ تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴿
(மேலும் நூஹ் கூறினார்: "என் இறைவனே! பூமியில் வசிப்போரில் காஃபிர்களில் எவரையும் நீ விட்டு வைக்காதே!") அதாவது பூமியின் மேற்பரப்பில் நடமாடக்கூடிய அவர்களில் ஒருவரைக்கூட விட்டுவிடாதே. அல்லாஹ் அவரது பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொண்டான். அவர்களில் எஞ்சியிருந்த அனைவரையும் அவன் அழித்துவிட்டான்.

﴾إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ﴿
(நிச்சயமாக நீ அவர்களை விட்டுவைத்தால், அவர்கள் உன்னுடைய அடியார்களை வழிகெடுத்து விடுவார்கள்) அதாவது அவர்கள் வழிதவறியவர்களாகவும், மற்றவர்களை வழிகெடுப்பவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
﴾وَلاَ يَلِدُواْ إِلاَّ فَاجِراً كَفَّاراً﴿
(மேலும் அவர்கள் பாவிகளையும், நன்றி கெட்டவர்களையுமன்றி (வேறு பிள்ளைகளைப்) பெற்றெடுக்க மாட்டார்கள்) அதாவது தீயவர்களையும், (இறை)மறுப்பாளர்களையும் தவிர வேறு யாரையும் அவர்கள் பெற்றெடுக்க மாட்டார்கள். இதற்குக் காரணம், அவர்கள் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தும் அவர்களில் எவரும் இறைநம்பிக்கை கொள்ளவில்லை. அவர்களுடைய சந்ததியினரிடமும் நன்மை ஏதுமில்லை என்பதை அல்லாஹ் அவருக்கு (வஹி மூலம்) அறிவித்திருந்தான். அதனால்தான் அவர் இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்தார்.

﴾رَّبِّ اغْفِرْ لِى وَلِوَلِدَىَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِناً﴿
(என் இறைவனே! எனக்கும், என் பெற்றோருக்கும், முஃமினாக என் வீட்டில் நுழைந்தவர்களுக்கும்...) இமாம் ளஹ்ஹாக் கூறினார்: "அதாவது எனது பள்ளிவாசலில் (நுழைந்தவர்களுக்கும்)." இருப்பினும், இங்கே வீடு என்பதற்குச் சொல்லப்பட்ட நேரடிப் பொருளே பொருத்தமானது. அதாவது அவரது குடும்பத்தாரில் இறைநம்பிக்கை கொண்டவர்கள். (இறைநம்பிக்கை கொள்ளாத) அவரது மகனும் மனைவியும் இதில் அடங்கமாட்டார்கள் என்று இப்னு ஜரீர் குறிப்பிடுகிறார்.
﴾وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴿
(மேலும் முஃமினான ஆண்களுக்கும், முஃமினான பெண்களுக்கும்) இது வாழும் மற்றும் மரணித்த இறைநம்பிக்கையாளர்கள் அனைவரையும் உள்ளடக்கும் பொதுவான பிரார்த்தனையாகும்.

﴾وَلاَ تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ تَبَارًا﴿
(மேலும் அநியாயக்காரர்களுக்கு அழிவைத் தவிர வேறு எதையும் நீ அதிகரிக்காதே!) ஸுத்தீ கூறினார்: "அதாவது அழிவை." முஜாஹித் கூறினார்: "நஷ்டத்தை." இவ்விரண்டு கருத்துக்களும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையனவாகும்.

இத்துடன் ஸூரத்து நூஹ் (அலை) தஃப்ஸீர் நிறைவுற்றது. புகழும் அருளும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.