எல்லா பொருட்களின் கருவூலங்களும் அல்லாஹ்விடமே உள்ளன

அல்லாஹ் தான் எல்லாப் பொருட்களுக்கும் உரிமையாளன் என்றும், அவனுக்கு எல்லாம் எளிதானது என்றும் கூறுகிறான். எல்லாப் பொருட்களின் கருவூலங்களும் அவனிடமே உள்ளன.﴾وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ﴿
(ஒரு குறிப்பிட்ட அளவின்படியே தவிர நாம் அதை இறக்குவதில்லை.) அதாவது, அவன் நாடியபடியும், அவன் விரும்பியபடியும். அவன் தன் அடியார்கள் மீது கொண்ட பெரும் ஞானம் மற்றும் கருணையின் காரணமாக அவ்வாறு செய்கிறான், அவ்வாறு செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் அவனுக்கு இல்லை. ஆனாலும், அவன் தன் மீது கருணையை விதித்துக் கொண்டான். யஸீத் பின் அபீ ஸியாத் அவர்கள் அபூ ஜுஹைஃபா (ரழி) அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கிறார்கள், அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எந்த ஆண்டும் மற்றொன்றை விட அதிக மழையைப் பெறுவதில்லை, ஆனால் அல்லாஹ் தான் நாடியவாறு மழையைப் பங்கிடுகிறான், ஒரு வருடம் இங்கேயும், ஒரு வருடம் அங்கேயும் மழை பெய்கிறது. பிறகு அவர்கள் ஓதிக் காட்டினார்கள்:﴾وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ﴿
(எந்தவொரு பொருளும் இல்லை, அதன் கருவூலங்கள் நம்மிடத்தில் இல்லாமல்...) இதை இப்னு ஜரீர் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.

காற்றுகளின் பயன்கள்

﴾وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ﴿
(மேலும், நாம் சூல் உண்டாக்கும் காற்றுகளை அனுப்புகிறோம்.) அதாவது, மேகங்களைக் கருவுறச் செய்து மழையைப் பொழியச் செய்வதற்கும், மரங்களைக் கருவுறச் செய்து அவை இலைகளையும் பூக்களையும் மலரச் செய்வதற்கும் ஆகும். இந்தக் காற்றுகள் இங்கே பன்மையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, ஏனெனில் அவை பலன்களைத் தருகின்றன. மலட்டுக் காற்றைப் (அர்-ரிஹ் அல்-அகீம், பார்க்க: அத்-தாரியாத் 51:41) போலன்றி, அது ஒருமையில் குறிப்பிடப்பட்டு மலடானது என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அது எதையும் உருவாக்குவதில்லை; ஏனென்றால் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட விஷயங்கள் இருக்கும்போது மட்டுமே பலன்கள் உருவாக முடியும்.﴾وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ﴿
(மேலும், நாம் சூல் உண்டாக்கும் காற்றுகளை அனுப்பினோம்.) அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "வானிலிருந்து தண்ணீரைச் சுமந்தபடி காற்று அனுப்பப்படுகிறது, பிறகு அது மேகங்களைக் கருவுறச் செய்கிறது, கருவுற்ற ஒட்டகத்தின் பால் தாராளமாகப் பாய்வது போல, மழை தாராளமாகப் பொழியத் தொடங்குகிறது." இது இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), இப்ராஹீம் அந்-நகஈ மற்றும் கதாதா ஆகியோரின் கருத்தும் ஆகும். அத்-தஹ்ஹாக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் அதை மேகங்களுக்கு அனுப்புகிறான், அது கருவுற்று நீரால் நிரம்புகிறது." உபைத் பின் உமைர் அல்-லைதீ அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் பூமியைக் கிளறும் காற்றை அனுப்புகிறான், பிறகு அல்லாஹ் மேகங்களை உயர்த்தும் காற்றை அனுப்புகிறான், பிறகு அல்லாஹ் மேகங்களை உருவாக்கும் காற்றை அனுப்புகிறான், பிறகு அல்லாஹ் மரங்களை மகரந்தச் சேர்க்கை செய்யும் கருவுண்டாக்கும் காற்றை அனுப்புகிறான். பிறகு அவர்கள் ஓதிக் காட்டினார்கள்,﴾وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ﴿
(மேலும், நாம் சூல் உண்டாக்கும் காற்றுகளை அனுப்பினோம்,)

நன்னீர் அல்லாஹ்விடமிருந்து கிடைத்த ஓர் அருட்கொடை

﴾فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ﴿
(அதனை நாம் உங்களுக்குப் புகட்டுகிறோம்,) இதன் பொருள், "நீங்கள் குடிப்பதற்காக நாம் அதனைத் தூய்மையானதாகவும், இனிப்பானதாகவும் உங்களுக்கு இறக்கித் தருகிறோம்; நாம் நாடியிருந்தால், அதனை (குடிக்க முடியாத) உப்புக் கரிக்கச் செய்திருப்போம்", என அல்லாஹ் ஸூரத்துல் வாகிஆவில் மற்றொரு வசனத்தில் சுட்டிக்காட்டுகிறான், அங்கு அவன் கூறுகிறான்:﴾أَفَرَءَيْتُمُ الْمَآءَ الَّذِى تَشْرَبُونَ - أَءَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ - لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَـهُ أُجَاجاً فَلَوْلاَ تَشْكُرُونَ ﴿
(நீங்கள் அருந்தும் நீரைக் கவனித்தீர்களா! மழை மேகங்களிலிருந்து அதனை இறக்கியவர்கள் நீங்களா? அல்லது நாம் இறக்கியவர்களா? நாம் நாடியிருந்தால், அதனை (குடிக்க முடியாத) உப்புக் கரிக்கச் செய்திருப்போம். அப்படியிருக்க (அல்லாஹ்வுக்கு) நீங்கள் நன்றி செலுத்த வேண்டாமா?) (56:68-70). மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:﴾هُوَ الَّذِى أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَآءً لَّكُم مَّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ ﴿
(அவன்தான் வானத்திலிருந்து நீரை இறக்கினான்; அதிலிருந்து உங்களுக்குக் குடிபானம் இருக்கிறது, அதிலிருந்து (வளரும்) தாவரங்களில் உங்கள் கால்நடைகளை நீங்கள் மேய்க்கிறீர்கள்.) (16:10)﴾وَمَآ أَنْتُمْ لَهُ بِخَـزِنِينَ﴿
(அதன் கருவூலங்களுக்கு நீங்கள் உரிமையாளர்கள் அல்லர்.) இதன் பொருள், "நீங்கள் அதைப் பராமரிப்பதில்லை; மாறாக நாமே அதை இறக்கி, உங்களுக்காக அதைப் பராமரிக்கிறோம், பூமியில் நீரூற்றுகளையும் கிணறுகளையும் செழிக்கச் செய்கிறோம். " அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், அதை மறைந்து போகச் செய்திருக்க முடியும், ஆனால் தன் கருணையால் அவன் அதை இறக்கி, அதைத் தூய்மையாகவும் இனிமையாகவும் ஆக்குகிறான், நீரூற்றுகள், கிணறுகள், ஆறுகள் போன்றவற்றை பராமரிக்கிறான், அதனால் அவர்கள் ஆண்டு முழுவதும் அதிலிருந்து குடிக்கவும், தங்கள் கால்நடைகளுக்கு நீர் புகட்டவும், தங்கள் பயிர்களுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்யவும் முடிகிறது.

படைப்பைத் துவக்கவும் புதுப்பிக்கவும் அல்லாஹ்வின் ஆற்றல்

﴾وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْىِ وَنُمِيتُ﴿
(நிச்சயமாக நாமே! நாமே உயிரும் கொடுக்கிறோம், மரணிக்கவும் செய்கிறோம்,) இங்கே அல்லாஹ், படைப்பைத் துவக்கவும், அதை மீண்டும் புதுப்பிக்கவும் தனக்குள்ள ஆற்றலைப் பற்றி கூறுகிறான். அவன்தான் படைப்புகளை ஒன்றுமில்லாததிலிருந்து உயிர்ப்பிக்கிறான், பிறகு அவற்றை மரணிக்கச் செய்கிறான், பிறகு அவன் அவர்கள் அனைவரையும் ஒன்று திரட்டும் நாளில் மீண்டும் உயிர்த்தெழச் செய்வான். பூமியையும் அதன் மீதுள்ள அனைவரையும் அவனே வாரிசாகக் கொள்வான் என்றும், பிறகு அவனிடமே அவர்கள் திரும்பக் கொண்டு வரப்படுவார்கள் என்றும் அவன் கூறுகிறான். பிறகு, அவர்களைப் பற்றிய, அதாவது அவர்களில் முந்தியவர்கள் மற்றும் பிந்தியவர்கள் பற்றிய தனது முழுமையான அறிவைப் பற்றி அவன் கூறுகிறான். அவன் கூறுகிறான்,﴾وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ﴿
(மேலும் நிச்சயமாக, உங்களில் கடந்துபோன முந்தைய தலைமுறையினரை நாம் அறிவோம்...). இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "முந்தைய தலைமுறையினர் என்பது ஆதம் (அலை) அவர்களின் காலத்திலிருந்து இறந்து போன அனைவரையும் குறிக்கும். தற்போதைய தலைமுறையினர் மற்றும் பின்னர் வருபவர்கள் என்பது இப்போது உயிருடன் இருப்பவர்களையும், மறுமை நாள் வரை இன்னும் வரவிருப்பவர்களையும் குறிக்கிறது." இதே போன்ற கருத்து இக்ரிமா, முஜாஹித், அத்-தஹ்ஹாக், கதாதா, முஹம்மத் பின் கஅப், அஷ்-ஷஃபீ மற்றும் பலரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இப்னு ஜரீர் அவர்கள் முஹம்மத் பின் அபீ மஃஷர் வழியாக அவருடைய தந்தையிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், அவர் அவ்ன் பின் அப்துல்லாஹ் அவர்கள் முஹம்மத் பின் கஅப் அவர்களுடன் பின்வரும் வசனத்தைப் பற்றி விவாதிப்பதைக் கேட்டார்கள்:﴾وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُสْتَـْخِرِينَ ﴿
(மேலும் நிச்சயமாக, உங்களில் கடந்துபோன முந்தைய தலைமுறையினரை நாம் அறிவோம், மேலும் நிச்சயமாக, உங்களின் தற்போதைய தலைமுறையினரையும் (மனிதகுலம்), மேலும் பின்னர் வருபவர்களையும் நாம் அறிவோம்), மேலும் இது தொழுகையின் வரிசைகளைக் குறிக்கிறது என்று கூறப்பட்டது. முஹம்மத் பின் கஅப் அவர்கள் கூறினார்கள், "அது அப்படியல்ல.﴾وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ﴿
(மேலும் நிச்சயமாக, உங்களில் கடந்துபோன முந்தைய தலைமுறையினரை நாம் அறிவோம்) என்பது இறந்தவர்கள் அல்லது கொல்லப்பட்டவர்களைக் குறிக்கிறது, மேலும்;﴾الْمُสْتَـْخِرِينَ﴿
(மேலும் பின்னர் வருபவர்கள்) என்பது இன்னும் படைக்கப்படாதவர்களைக் குறிக்கிறது.﴾وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿
(மேலும் நிச்சயமாக உம்முடைய இறைவன் அவர்களை ஒன்று திரட்டுவான். நிச்சயமாக, அவன் மகா ஞானமிக்கவன், (மற்றும்) நன்கறிந்தவன்)." அவ்ன் பின் அப்துல்லாஹ் அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் உங்களுக்கு உதவி செய்து, நற்கூலியை வழங்குவானாக."