தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 4:25

சுதந்திரமான பெண்ணைத் திருமணம் செய்ய வசதி இல்லாதபோது, ஓர் அடிமைப் பெண்ணைத் திருமணம் செய்தல்

அல்லாஹ் கூறினான்: எவரிடம் ﴾مِنكُمْ طَوْلاً﴿ (வசதி) அதாவது பொருளாதாரத் தகுதி இல்லையோ, ﴾أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَـتِ الْمُؤْمِنَـتِ﴿ (சுதந்திரமான, இறைநம்பிக்கையுள்ள பெண்களைத் திருமணம் செய்வதற்கு), இதன் பொருள் சுதந்திரமான, இறைநம்பிக்கையுள்ள, கற்பொழுக்கம் மிக்க பெண்கள் என்பதாகும்.

﴾فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ أَيْمَـنُكُم مِّن فَتَيَـتِكُمُ الْمُؤْمِنَـتِ﴿ (உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்ட இறைநம்பிக்கையுள்ள அடிமைப் பெண்களை அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளலாம்;) இதன் பொருள், இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்குச் சொந்தமான, இறைநம்பிக்கையுள்ள அடிமைப் பெண்களைத் திருமணம் செய்து கொள்ள அவர்களுக்கு அனுமதி உண்டு என்பதாகும்.

﴾وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَـنِكُمْ بَعْضُكُمْ مِّن بَعْضٍ﴿ (மேலும் அல்லாஹ் உங்கள் இறைநம்பிக்கையைப் பற்றி முழுமையாக அறிந்தவன்; நீங்கள் ஒருவரிலிருந்து ஒருவர் உருவானவர்கள்.) அல்லாஹ் அனைத்தின் உண்மையான எதார்த்தத்தையும் இரகசியங்களையும் அறிந்தவன், ஆனால் மனிதர்களாகிய நீங்கள் வெளிப்படையானவற்றை மட்டுமே அறிகிறீர்கள். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

﴾فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ﴿ (அவர்களின் உரிமையாளர்களின் அனுமதியுடன் அவர்களைத் திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள்.) இது, அடிமைப் பெண்ணிற்கு அவளது உரிமையாளரே பொறுப்பாவார் என்பதையும், அதன் விளைவாக, அவரது அனுமதியின்றி அவளால் திருமணம் செய்ய முடியாது என்பதையும் குறிக்கிறது. அவ்வாறே, ஓர் ஆண் அடிமைக்கும் அவனது உரிமையாளரே பொறுப்பாவார்; அவரது அனுமதியின்றி அவர்களால் திருமணம் செய்ய முடியாது. ஒரு ஹதீஸில் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்:

«أَيُّمَا عَبْدٍتَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ،فَهُوَ عَاهِر»﴿ (தனது எஜமானரின் அனுமதியின்றித் திருமணம் செய்து கொள்ளும் எந்த ஓர் ஆண் அடிமையும் விபச்சாரம் செய்தவராவார்.) அடிமைப் பெண்ணின் உரிமையாளர் ஒரு பெண்ணாக இருக்கும் பட்சத்தில், ஒரு சுதந்திரமான பெண்ணை அவளது அனுமதியுடன் திருமணம் செய்து வைக்கும் பொறுப்பு யாருக்கு உள்ளதோ, அவர்களே அந்த அடிமைப் பெண்ணையும் திருமணம் செய்து வைக்கும் பொறுப்பை ஏற்கிறார்கள். ஒரு ஹதீஸில் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்:

«لَا تُزَوِّجِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلَا الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا، فَإِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا»﴿ (ஒரு பெண் மற்றொரு பெண்ணிற்கோ அல்லது தனக்குத் தானோ திருமணம் செய்து வைக்கக் கூடாது; ஏனெனில் விபச்சாரிதான் தனக்குத் தானே திருமணம் செய்து கொள்வாள்.)

அல்லாஹ்வின் கூற்று: ﴾وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴿ (மேலும் அவர்களுக்குரிய மஹரை முறையான வழியில் வழங்கிவிடுங்கள்;) இதன் பொருள், அவர்களின் மஹரை நல்மனதுடன் வழங்கிவிடுங்கள்; அவர்கள் அடிமைப் பெண்கள் என்பதால் இந்த விஷயத்தை அற்பமாகக் கருதி, அதிலிருந்து எதையும் குறைத்துவிடாதீர்கள்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று: ﴾مُحْصَنَـت﴿ (அவர்கள் கற்புள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும்.) இதன் பொருள், அவர்கள் விபச்சாரம் செய்யாத கண்ணியமான பெண்கள் என்பதாகும். இதனால்தான் அல்லாஹ், ﴾غَيْرَ مُسَـفِحَـتٍ﴿ (விபச்சாரம் செய்பவர்களாக அல்ல) என்று கூறினான்.

இது, தங்களை நாடி வருபவர்களுடன் முறையற்ற தாம்பத்திய உறவு கொள்வதிலிருந்து தவிர்ந்து கொள்ளாத கண்ணியமற்ற பெண்களைக் குறிக்கிறது. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: விபச்சாரம் செய்யும் பெண்கள் என்போர் விலைமாதர்களாவர், அவர்கள் தங்களை நாடுபவர் யாராக இருந்தாலும் அவருடன் உறவு கொள்ளத் தயங்க மாட்டார்கள். அதே சமயம், ﴾وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ﴿ (கள்ளத்தனமான நட்பு கொள்பவர்களாகவும் அல்ல) என்பது இரகசியமான ஆண் நண்பர்களை வைத்திருப்பதைக் குறிக்கிறது. அபூ ஹுரைரா (ரழி), முஜாஹித், அஷ்-ஷஃபி, அத்-தஹ்ஹாக், அதா அல்-குராஸானி, யஹ்யா பின் அபீ கஸீர், முகாதில் பின் ஹய்யான் மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ ஆகியோரும் இதையே கூறியுள்ளனர்.

விபச்சாரத்திற்கான அடிமைப் பெண்ணின் தண்டனை, சுதந்திரமான திருமணமாகாத பெண்ணின் தண்டனையில் பாதியாகும்

அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾فَإِذَآ أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَـحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَـتِ مِنَ الْعَذَابِ﴿ (அவர்கள் திருமண பந்தத்தில் இணைந்த பிறகு, ஒரு மானக்கேடான செயலைச் செய்தால், அவர்களுக்குச் சுதந்திரமான (திருமணமாகாத) பெண்களுக்குரிய தண்டனையில் பாதி உண்டு.) இது திருமணம் செய்து கொண்ட அடிமைப் பெண்களைப் பற்றியதாகும்; இந்த வசனம் குறிப்பிடுவதைப் போல:

﴾وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَـتِ الْمُؤْمِنَـتِ فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ أَيْمَـنُكُم مِّن فَتَيَـتِكُمُ الْمُؤْمِنَـتِ﴿ (உங்களில் எவர் சுதந்திரமான, இறைநம்பிக்கையுள்ள பெண்களைத் திருமணம் செய்ய வசதி பெறவில்லையோ, அவர்கள் உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்ட இறைநம்பிக்கையுள்ள அடிமைப் பெண்களைத் திருமணம் செய்து கொள்ளலாம்.) எனவே, இந்த மேன்மைமிக்க வசனம் இறைநம்பிக்கையுள்ள அடிமைப் பெண்களைப் பற்றியது என்பதால், ﴾فَإِذَآ أُحْصِنَّ﴿ (அவர்கள் திருமண பந்தத்தில் இணைந்த பிறகு) என்பது, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் மற்றவர்களும் கூறியுள்ளவாறு, அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்ட நிலையைக் குறிக்கிறது.

அல்லாஹ்வின் கூற்று: ﴾نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَـتِ مِنَ الْعَذَابِ﴿ (சுதந்திரமான (திருமணமாகாத) பெண்களுக்குரிய தண்டனையில் பாதி அவர்களுக்கு உண்டு.) என்பது, இங்கு விதிக்கப்பட்ட தண்டனை பாதியாகக் குறைக்கப்படக்கூடிய ஒரு தண்டனையாகும் என்பதை உணர்த்துகிறது. இது கசையடிகளைக் குறிக்குமே தவிர, கல்லெறிந்து கொல்லும் (ரஜம்) தண்டனையை அல்ல. அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று: ﴾ذَلِكَ لِمَنْ خَشِىَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ﴿ (இது, உங்களில் எவர் தனது மார்க்கத்திற்கோ அல்லது தனது உடலுக்கோ தீங்கு (பாவம்) ஏற்பட்டுவிடுமோ என்று அஞ்சுபவருக்கானதாகும்;) இது, ஒருவர் தனது கற்பைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள அஞ்சுவதோடு, தாம்பத்திய உறவைத் தவிர்த்துப் பொறுமையாக இருப்பது கடினமாக இருக்கும்போது, தேவையான நிபந்தனைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் பட்சத்தில் அடிமைப் பெண்களைத் திருமணம் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. இத்தகைய கடினமான சூழ்நிலையில், ஒருவருக்கு அடிமைப் பெண்ணைத் திருமணம் செய்ய அனுமதி உண்டு. இருப்பினும், அடிமைப் பெண்களைத் திருமணம் செய்வதைத் தவிர்த்துப் பொறுமையைக் கடைப்பிடிப்பதே சிறந்தது; இல்லையெனில், பிறக்கும் குழந்தைகள் அந்த அடிமைப் பெண்ணின் எஜமானருக்கு அடிமைகளாகிவிடுவர்.

அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴿ (ஆனால் நீங்கள் பொறுமையைக் கடைப்பிடிப்பது உங்களுக்கு மிகவும் நல்லது. மேலும் அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், அளவற்ற கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான்.)