மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்களின் படைப்பு

அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான், அவன் மனிதனை மண்பாண்டம் செய்வதைப் போன்ற களிமண்ணிலிருந்து படைத்தான், மேலும் ஜின்களை புகையில்லா நெருப்பின் சுவாலையின் நுனியிலிருந்து படைத்தான். இதை அதஃஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். இதை இக்ரிமா (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), அல்-ஹஸன் (ரழி) மற்றும் இப்னு ஸைத் (ரழி) ஆகியோரும் கூறியுள்ளார்கள். அல்-அவ்ஃபீ (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், "நெருப்பின் சிறந்த பகுதியிலிருந்து, அதன் புகையில்லா சுவாலையிலிருந்து." இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ، وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ، وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُم»
(வானவர்கள் ஒளியிலிருந்து படைக்கப்பட்டார்கள், ஜின்கள் புகையில்லா நெருப்பு சுவாலையிலிருந்து படைக்கப்பட்டார்கள், மேலும் ஆதம் (அலை) உங்களுக்கு விவரிக்கப்பட்டதிலிருந்து படைக்கப்பட்டார்கள்.) முஸ்லிம் அவர்களும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று:
فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
(ஆகவே, உங்கள் இருவரின் இரட்சகனின் அருட்கொடைகளில் எதனை நீங்கள் இருவரும் மறுப்பீர்கள்) என்பது மேலே விளக்கப்பட்டது.

அல்லாஹ் இரு கிழக்குகள் மற்றும் இரு மேற்குகளின் இறைவன்

அல்லாஹ் கூறினான்,
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ
((அவன்) இரு கிழக்குகள் மற்றும் இரு மேற்குகளின் இறைவன்.) அதாவது கோடை மற்றும் குளிர்காலத்தின் சூரிய உதயம் மற்றும் கோடை மற்றும் குளிர்காலத்தின் சூரிய அஸ்தமனம். அல்லாஹ் மற்றொரு ஆயத்தில் கூறினான்,
فَلاَ أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَـرِقِ وَالْمَغَـرِبِ
(எனவே, கிழக்கு மற்றும் மேற்கில் உள்ள அனைத்து சூரிய உதய மற்றும் அஸ்தமன இடங்களின் இறைவன் மீது நான் சத்தியம் செய்கிறேன்.)(70:40), ஒவ்வொரு நாளும் சூரியன் உதித்து பின்னர் மக்கள் மீது அஸ்தமிக்கும் வெவ்வேறு இடங்களைக் குறிப்பிடுகிறது. அல்லாஹ் மற்றொரு ஆயத்தில் கூறினான்,
رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً
(கிழக்கு மற்றும் மேற்கின் இறைவன்; அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாரும் இல்லை. எனவே அவனையே பொறுப்பாளனாக எடுத்துக்கொள்.)(73:9), சூரிய உதயம் மற்றும் அஸ்தமனத்தின் வெவ்வேறு இடங்களையும், இந்த மாற்றம் படைக்கப்பட்ட மனிதர்களுக்கும் ஜின்களுக்கும் கொண்டு வரும் நன்மைகளையும் குறிப்பிடுகிறது,
فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
(ஆகவே, உங்கள் இருவரின் இரட்சகனின் அருட்கொடைகளில் எதனை நீங்கள் இருவரும் மறுப்பீர்கள்)

அல்லாஹ் பல்வேறு வகையான நீரை உருவாக்கினான்

அல்லாஹ் கூறினான்,
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ
(அவன் இரு கடல்களையும் 'மராஜ' செய்தான்), அல்லது அவற்றை ஒன்றோடொன்று கலக்க விட்டான், என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
يَلْتَقِيَانِ
(ஒன்றையொன்று சந்திக்கின்றன.) இப்னு ஸைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவற்றுக்கு இடையில் அவன் வைத்த பிரிக்கும் தடையால் அவை சந்திப்பதை அவன் தடுக்கிறான்." அந்த இரு கடல்களும் நன்னீர் மற்றும் உப்பு நீர் ஆகும், இதில் நன்னீர் ஓடும் ஆறுகளிலிருந்து வருகிறது. சூரத்துல் ஃபுர்கானில் அல்லாஹ்வின் கூற்றை விளக்கும்போது இந்த தலைப்பை நாங்கள் விவாதித்தோம்;
وَهُوَ الَّذِى مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَـذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَـذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً
(மேலும் அவனே இரு கடல்களையும் ஓட விட்டான்: ஒன்று சுவையான, இனிப்பான நீர், மற்றொன்று உப்பு மற்றும் கசப்பானது; மேலும் அவற்றுக்கிடையில் ஒரு தடையையும், முழுமையான பிரிவினையையும் அவன் அமைத்தான்.)(25:53) அல்லாஹ் கூறினான்,
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ يَبْغِيَانِ
(அவற்றுக்கு இடையில் ஒரு தடை உள்ளது, அதை அவை இரண்டும் மீற முடியாது.) அதாவது, இந்த இரண்டு வகையான நீர்களுக்கு இடையில் அவன் ஒரு நிலத் தடையை வைத்திருக்கிறான், அதனால் அவை ஒன்றையொன்று மீறாது, அவ்வாறு மீறினால் அவை படைக்கப்பட்ட பண்புகள் கெட்டுவிடும். அல்லாஹ் கூறினான்,
يَخْرُجُ مِنْهُمَا الُّلؤْلُؤُ وَالمَرْجَانُ
(அவை இரண்டிலிருந்தும் முத்துக்களும் அல்-மர்ஜானும் வெளிவருகின்றன.) முத்துக்கள் நன்கு அறியப்பட்டவை. மர்ஜானைப் பொறுத்தவரை, அது சிறிய முத்துக்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். முஜாஹித் (ரழி), கதாதா (ரழி), அபூ ருஸைன் (ரழி), அதஃஹ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோர் இதைக் கூறினார்கள், மேலும் இது அலி (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இது பெரிய, விலைமதிப்பற்ற முத்துக்கள் என்றும் கூறப்பட்டது, இதை இப்னு ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் ஸலஃப்களில் சிலரிடமிருந்து குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். இப்னு அபீ ஹாத்திம் (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள், "மழை பெய்யும்போது, கடலில் உள்ள சிப்பிகள் தங்கள் வாயைத் திறக்கின்றன. அவற்றுக்குள் விழும் துளிகள் முத்துக்களாக மாறுகின்றன." அதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹ் ஆகும். இந்த வகை ஆபரணம் பூமியின் மக்களுக்கு அல்லாஹ்வின் ஒரு அருளாக இருப்பதால், அவன் அதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டினான்,
فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
(ஆகவே, உங்கள் இருவரின் இரட்சகனின் அருட்கொடைகளில் எதனை நீங்கள் இருவரும் மறுப்பீர்கள்) அல்லாஹ் கூறினான்,
وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَئَاتُ
(மேலும் 'அல்-ஜவாரி அல்-முன்ஷஆத்' அவனுக்கே உரியவை), அதாவது மிதக்கும் கப்பல்கள்,
فِى الْبَحْرِ
(கடல்களில்), முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "எந்தக் கப்பல் பாய்மரத்தை உயர்த்துகிறதோ, அது 'முன்ஷஆத்' வகையைச் சேர்ந்தது, அது பாய்மரத்தை உயர்த்தவில்லை என்றால், அது 'முன்ஷஆத்' வகையைச் சேர்ந்தது அல்ல." கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "'அல்-முன்ஷஆத்' என்றால் படைக்கப்பட்டது என்று பொருள்." மற்றவர்கள் இது 'அல்-முன்ஷிஆத்' என்று கூறினார்கள், அதாவது "செலுத்தப்பட்டது" என்று பொருள்.
كَالاٌّعْلَـمِ
('அஃலாம்' போல.) இதன் பொருள், அவை அவற்றின் பெரிய அளவால் மலைகளைப் போல இருக்கின்றன, மேலும் இது அவை சாத்தியமாக்கும் வர்த்தக மற்றும் வணிக சேவைகளையும் குறிக்கிறது, அதாவது ஒரு பகுதியிலிருந்து மற்றொரு பகுதிக்கும், ஒரு மாகாணத்திலிருந்து மற்றொரு மாகாணத்திற்கும் சரக்குகளை கொண்டு செல்கின்றன. கப்பல்கள் மக்களுக்கு பல்வேறு நன்மைகளை வழங்குகின்றன, இதில் அவர்களுக்குத் தேவையான பல்வேறு வகையான பொருட்களை கொண்டு செல்வதும் அடங்கும். எனவே,
فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
(ஆகவே, உங்கள் இருவரின் இரட்சகனின் அருட்கொடைகளில் எதனை நீங்கள் இருவரும் மறுப்பீர்கள்)
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ - وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلْـلِ وَالإِكْرَامِ فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ