நபிமார்களுக்கு அற்புதங்கள் வழங்கப்பட்டு, உண்மையோடும் நீதியோடும் அனுப்பப்பட்டனர்

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் அடுத்துக் கூறினான்:

لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَـتِ

(நிச்சயமாக நாம் நம்முடைய தூதர்களைத் தெளிவான சான்றுகளுடன் அனுப்பினோம்) இது அற்புதங்கள், ஐயமற்ற ஆதாரங்கள் மற்றும் தெளிவான அத்தாட்சிகளைக் குறிக்கிறது.

وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَـبَ

(மேலும் அவர்களுடன் வேதத்தையும் அருளினோம்) அது உண்மையான செய்திகளைக் கொண்டுள்ளது.

وَالْمِيزَانَ

(மேலும் மீஸானையும் - நீதியையும் அருளினோம்), முஜாஹித், கதாதா மற்றும் பலரது கூற்றுப்படி இதன் பொருள் நீதியாகும். வழிகெட்ட கருத்துக்களையும் எண்ணங்களையும் எதிர்க்கும் சீரான, நேர்மையான அறிவால் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட உண்மையை இந்த வசனம் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறுவது போல:

أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ

(தமது இறைவனிடமிருந்து கிடைத்த தெளிவான சான்றின் மீது இருப்பவரும், அவரிடமிருந்து ஒரு சாட்சி அதைப் பின்பற்றுபவரும் (நிராகரிப்பாளர்களுக்குச் சமமாவாரா?))(11:17),

فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِى فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا

(அல்லாஹ்வின் ஃபித்ரா (இயற்கை மார்க்கம்); அதன் மீதே அவன் மனிதர்களைப் படைத்துள்ளான்.) (30:30), மேலும்,

وَالسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ

(மேலும் வானம்: அதை அவன் உயர்த்தினான், மேலும் அவன் மீஸானை (நீதித் தராசை) அமைத்தான்.)(55:7) இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கே கூறினான்:

لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ

(மனிதர்கள் நீதியை நிலைநாட்டுவதற்காக); தூதர்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதிலும், அவர்கள் தங்கள் இறைவனிடமிருந்து கொண்டு வந்த அனைத்தையும் பின்பற்றுவதிலும், அவர்கள் கட்டளையிட்டவற்றைத் தொடர்வதிலும் தான் உண்மை மற்றும் நேர்மை உள்ளது. நிச்சயமாக நபிமார்கள் (அலை) கொண்டு வந்தவை தான் உண்மையானவை, அதற்கப்பால் எந்த உண்மையும் இல்லை. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً

(உமது இறைவனின் வாக்கு உண்மையாலும் நீதியாலும் முழுமை பெற்றுவிட்டது.)(6:115). அவனது வாக்கு அது தெரிவிப்பவற்றில் உண்மையானது; அதன் கட்டளைகளிலும் விலக்கல்களிலும் நீதியானது. இதனால்தான் விசுவாசிகள் சொர்க்கத்தில் தங்களது அறைகளைப் பெற்று, உயர் நிலைகளையும் வரிசையாக அமைக்கப்பட்ட சிம்மாசனங்களையும் அடையும்போது இவ்வாறு கூறுவார்கள்:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ

(எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே! அவன் தான் எங்களுக்கு இதற்கு நேர்வழி காட்டினான். அல்லாஹ் எங்களுக்கு நேர்வழி காட்டியிராவிட்டால், நாங்கள் ஒருபோதும் நேர்வழி பெற்றிருக்க மாட்டோம். நிச்சயமாக, எங்கள் இறைவனின் தூதர்கள் உண்மையையே கொண்டு வந்தார்கள்.)(7:43)

இரும்பின் பயன்கள்

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَأَنزْلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ

(மேலும் நாம் இரும்பை இறக்கினோம்; அதில் கடுமையான வலிமை உள்ளது), இதன் பொருள்: ‘சான்றுகள் தெளிவாக்கப்பட்ட பின்னரும் உண்மையை ஏற்க மறுத்து அதனை எதிர்ப்பவர்களைத் தடுக்கும் ஒரு கருவியாக நாம் இரும்பை ஆக்கினோம்.’ அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவில் பதின்மூன்று ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார்கள். அக்காலத்தில் அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) தொடர்ந்து அருளப்பட்டது. அதில் இணைவைப்பாளர்களுக்கு எதிரான வாதங்களும், தவ்ஹீத் (ஏகத்துவம்) குறித்த விரிவான விளக்கங்களும் சான்றுகளும் இருந்தன. தூதரை (ஸல்) எதிர்த்தவர்களுக்கு எதிராக ஆதாரங்கள் நிலைநாட்டப்பட்டபோது, அல்லாஹ் ஹிஜ்ரத்தை விதியாக்கினான். பின்னர், குர்ஆனை எதிர்த்து, நிராகரித்து மறுத்தவர்களின் கழுத்துகளிலும் நெற்றிகளிலும் தாக்குவதற்கு வாள்களைக் கொண்டு போர் செய்யுமாறு விசுவாசிகளுக்கு அவன் கட்டளையிட்டான். இமாம் அஹ்மத் மற்றும் அபூதாவூத் ஆகியோர் பதிவு செய்துள்ளனர், அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«بُعِثْتُ بِالسَّيْفِ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ حَتْى يُعْبَدَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي، وَجُعِلَ الذِّلَّةُ والصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُم»

(மறுமை நாளுக்கு முன்னதாக, இணையின்றி அல்லாஹ் ஒருவன் மட்டுமே வணங்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக நான் வாளுடன் அனுப்பப்பட்டேன். எனது வாழ்வாதாரம் எனது ஈட்டியின் நிழலின் கீழ் வைக்கப்பட்டுள்ளது. எனது கட்டளையை மீறுபவர்களுக்கு இழிவும் சிறுமையும் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது. எவர் ஒரு சமூகத்திற்கு ஒப்பாக நடக்கிறாரோ, அவர் அவர்களைச் சேர்ந்தவராவார்.) இதனால்தான் உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்:

فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ

(அதில் கடுமையான வலிமை உள்ளது), இது வாள்கள், ஈட்டிகள், குத்துவாள்கள், அம்புகள், கேடயங்கள் போன்ற ஆயுதங்களைக் குறிக்கிறது.

وَمَنَـفِعُ لِلنَّاسِ

(மேலும் மனிதர்களுக்குப் பல பயன்களும் உள்ளன), அதாவது நாணயங்கள், சுத்தியல்கள், கோடாரிகள், ரம்பங்கள், உளிகள், மண்வெட்டிகள் மற்றும் நிலத்தை உழுவதற்கும், விதைப்பதற்கும், சமைப்பதற்கும், மாவு பிசைவதற்கும் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கைக்குத் தேவையான பல கருவிகளைத் தயாரிப்பதற்கும் மக்கள் இதைப் பயன்படுத்துகின்றனர். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ

(மறைவான நிலையில் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதர்களுக்கும் உதவி செய்பவர் யார் என்பதை அல்லாஹ் அறிந்துகொள்வதற்காக), அதாவது ஆயுதங்களை ஏந்துவதன் நோக்கம் அல்லாஹ்வுக்கும் (அவனது மார்க்கத்திற்கும்) அவனது தூதருக்கும் பாதுகாப்பளிப்பதாகும்.

إِنَّ اللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் வலிமைமிக்கவன், மிகைத்தவன்.) இதன் பொருள், நிச்சயமாக அல்லாஹ் வலிமைமிக்கவன், யாவரையும் மிகைத்தவன். அவனுக்கு (அவனது மார்க்கத்திற்கு) உதவி செய்பவர்களுக்கு அவன் வெற்றியை அளிக்கிறான். எனினும், அல்லாஹ்வுக்கு மனிதர்களின் உதவி தேவையில்லை; ஒருவரைக் கொண்டு மற்றொருவரைச் சோதிப்பதற்காகவே அவன் ஜிஹாதை (அறப்போர்) கடமையாக்கினான்.