நபி (ஸல்) அவர்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யை எவ்வாறு பெற்றார்கள்

அல்லாஹ் தன் தூதருக்கு வானவரிடமிருந்து வஹீ (இறைச்செய்தி)யை எவ்வாறு பெற்றுக்கொள்வது என்று கற்றுக்கொடுப்பதாகும் இது. ஏனெனில், நபி (ஸல்) அவர்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யைப் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சியில் அவசரப்பட்டார்கள். வானவர் ஓதும்போது அவருடன் சேர்ந்து நபி (ஸல்) அவர்களும் ஓதிக்கொண்டிருந்தார்கள். ஆகவே, வானவர் வஹீ (இறைச்செய்தி)யைக் கொண்டுவரும்போது, அதைச் செவிமடுக்குமாறு மட்டும் அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டான். அல்லாஹ் அதை அவர்களின் இதயத்தில் ஒன்று சேர்ப்பதை உறுதி செய்தான். மேலும், அது எவ்வாறு அருளப்பட்டதோ அதே முறையில் அதை ஓதுவதை அவர்களுக்கு எளிதாக்குவான். அல்லாஹ் அதை அவர்களுக்கு விளக்குவான், அதற்கு விளக்கம் அளிப்பான், தெளிவுபடுத்துவான். எனவே, முதல் கட்டம் அதை அவர்களின் இதயத்தில் ஒன்று சேர்ப்பது, இரண்டாம் கட்டம் அதை ஓதுவது, மூன்றாம் கட்டம் அதன் பொருளை விளக்குவதும் தெளிவுபடுத்துவதும் ஆகும். ஆக, அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
(இதில் அவசரப்பட்டு உமது நாவை அசைக்காதீர்.) அதாவது, குர்ஆனுடன். இது அல்லாஹ் கூறுவது போலாகும்,
وَلاَ تَعْجَلْ بِالْقُرْءانِ مِن قَبْلِ إَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْماً
(உமக்கு அதன் வஹீ (இறைச்செய்தி) முழுமையாக்கப்படுவதற்கு முன்னர் குர்ஆனை ஓத அவசரப்படாதீர். 'என் இறைவா! எனக்குக் கல்வியை அதிகப்படுத்து' என்று கூறுவீராக.) (20:114) பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ
(நிச்சயமாக அதை ஒன்று சேர்ப்பது எமது பொறுப்பாகும்) அதாவது, 'உமது இதயத்தில்.'
وَقُرْءَانَهُ
(மேலும் அதை ஓத வைப்பதும்.) அதாவது, 'நீர் அதை ஓதும்படி செய்வது.'
فَإِذَا قَرَأْنَـهُ
(ஆகவே, நாம் அதை ஓதும்போது,) அதாவது, 'வானவர் அல்லாஹ்விடமிருந்து உமக்கு அதை ஓதிக் காட்டும்போது,'
فَاتَّبِعْ قُرْءَانَهُ
(அதன் ஓதுதலைப் பின்பற்றுவீராக.) அதாவது, 'அதைக் கேட்டு, அவர் உமக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது போல் ஓதுவீராக.'
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
(பின்னர் அதைத் தெளிவுபடுத்துவதும் எமது பொறுப்பாகும்.) அதாவது, 'அதை மனனம் செய்து ஓதிய பிறகு, நாம் எதை நாடினோமோ, சட்டமாக்கினோமோ அதற்கேற்ப அதன் பொருளை உமக்கு விளக்கி, தெளிவுபடுத்தி, உமது உள்ளத்தில் உதிக்கும்படிச் செய்வோம்.' இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யை கிரகித்துக்கொள்ள மிகவும் சிரமப்பட்டார்கள்; மேலும் அவர்கள் (வேகமாக ஓதுவதற்காக) தங்களின் உதடுகளை அசைத்துக் கொண்டிருப்பார்கள். அறிவிப்பாளர் ஸயீத் கூறுகிறார், "இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம், '(உங்களுக்குக் காட்டுவதற்காக) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் உதடுகளை அசைத்தது போல நான் அசைப்பேன்' என்று கூறினார்கள்.'' பிறகு, துணை அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார், "ஸயீத் என்னிடம், '(உங்களுக்குக் காட்டுவதற்காக) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தங்களின் உதடுகளை அசைத்ததை நான் பார்த்தது போல நான் அசைப்பேன்' என்று கூறினார்.'' அப்போது அல்லாஹ் அருளினான்,
لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ - إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْءَانَهُ
(இதில் அவசரப்பட்டு உமது நாவை அசைக்காதீர். நிச்சயமாக அதை ஒன்று சேர்ப்பதும், அதை ஓத வைப்பதும் எமது பொறுப்பாகும்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இதன் பொருள், அவன் அதை ஓதுவதற்காக அவர்களின் இதயத்தில் ஒன்று சேர்ப்பான் என்பதாகும்.
فَإِذَا قَرَأْنَـهُ فَاتَّبِعْ قُرْءَانَهُ
(ஆகவே, நாம் அதை ஓதும்போது, அதன் ஓதுதலைப் பின்பற்றுவீராக.) அதாவது, அதைக் கேட்டு கவனம் செலுத்துங்கள்.
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
(பின்னர் அதைத் தெளிவுபடுத்துவதும் எமது பொறுப்பாகும்.) எனவே இதற்குப் பிறகு, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் சென்றவுடன், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கற்றுக் கொடுத்தது போலவே நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை ஓதுவார்கள்." இது புகாரி மற்றும் முஸ்லிமிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. புகாரியின் வாசகத்தில், "எனவே, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வரும்போதெல்லாம் நபி (ஸல்) அவர்கள் மௌனமாக இருப்பார்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் சென்றவுடன், எல்லாம் வல்ல, மேலான அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வாக்களித்தபடியே அதை ஓதுவார்கள்" என்று உள்ளது.

நியாயத்தீர்ப்பு நாளை நிராகரிப்பதற்குக் காரணம் இவ்வுலகின் மீதுள்ள பற்றும் மறுமையைப் பற்றிய கவனக்குறைவுமே ஆகும்

அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
كَلاَّ بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ - وَتَذَرُونَ الاٌّخِرَةَ
(அவ்வாறல்ல! மாறாக, நீங்கள் இவ்வுலக வாழ்க்கையை நேசிக்கிறீர்கள். மேலும் மறுமையை விட்டுவிடுகிறீர்கள்.) அதாவது, நியாயத்தீர்ப்பு நாளை நிராகரிக்கவும், உண்மையான வஹீ (இறைச்செய்தி)யையும், அல்லாஹ் தன் தூதருக்கு அருளிய மகத்தான குர்ஆனையும் எதிர்க்கவும் அவர்களுக்குக் காரணமாக அமைந்தது, அவர்களின் ஒரே கவலை தற்போதைய உலக வாழ்க்கை மட்டுமே என்பதாகும். அவர்கள் மறுமையிலிருந்து திசைதிருப்பப்பட்டு அதில் மூழ்கியுள்ளனர்.

மறுமையில் அல்லாஹ்வைக் காணுதல்

பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
(அந்நாளில் சில முகங்கள் நாதிராவாக இருக்கும்.) இது 'நாதரா' என்ற வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது, அதன் பொருள் சிறப்புமிக்க, பிரகாசமான, ஒளிரும், நன்மையால் மகிழ்ந்த என்பதாகும்.
إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
(தங்கள் இறைவனைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்.) அதாவது, அவர்கள் தங்கள் கண்களால் அவனைக் காண்பார்கள். இது புகாரியில் அவரின் ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டதைப் போன்றதாகும்,
«إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عِيَانًا»
(நிச்சயமாக, நீங்கள் அனைவரும் உங்கள் இறைவனை உங்கள் கண்களால் காண்பீர்கள்.) மறுமையில் விசுவாசிகள் அல்லாஹ்வைக் காண்பார்கள் என்பது ஹதீஸ் அறிஞர்களிடம் பல அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் மூலம் உண்மையான ஹதீஸ்களில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இதை மறுக்கவோ நிராகரிக்கவோ முடியாது. அபூ ஸயீத் (ரழி) மற்றும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) ஆகியோரின் ஹதீஸ்கள் இதற்கு உதாரணங்களாகும், அவை இரண்டும் இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. சிலர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் நாங்கள் எங்கள் இறைவனைக் காண்போமா?' என்று கேட்டதாக அவர்கள் இருவரும் குறிப்பிட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْسَ دُونَهُمَا سَحَابٌ؟»
(சூரியனுக்கும் சந்திரனுக்கும் கீழே மேகங்கள் இல்லாதபோது அவற்றைப் பார்ப்பதில் உங்களுக்கு ஏதேனும் சிரமம் உள்ளதா?) அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை' என்று பதிலளித்தார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَذَلِك»
(அவ்வாறே நிச்சயமாக உங்கள் இறைவனைக் காண்பீர்கள்.) இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முழு நிலவுள்ள இரவில் சந்திரனைப் பார்த்துவிட்டு, கூறினார்கள்,
«إِنَّكُمْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلَا قَبْلَ غُرُوبِهَا، فَافْعَلُوا»
(நிச்சயமாக, நீங்கள் இந்தச் சந்திரனைப் பார்ப்பது போலவே உங்கள் இறைவனைக் காண்பீர்கள்! எனவே, சூரியன் உதிப்பதற்கு முன் (ஃபஜ்ர் தொழுகை) அல்லது அது மறைவதற்கு முன் (அஸர் தொழுகை) ஒரு தொழுகையைத் தவறவிடுவதைத் தவிர்க்க முடிந்தால், அவ்வாறே செய்யுங்கள்.)" முஸ்லிம் அவர்கள் மட்டும் பதிவு செய்த ஹதீஸ்களில், ஸுஹைப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து ஒரு அறிவிப்பு உள்ளது, அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ يَقُولُ اللهُ تَعَالى: تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا؟ أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ، فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ، وَهِيَ الزِّيَادَة»
(சொர்க்கவாசிகள் சொர்க்கத்தில் நுழையும்போது, அல்லாஹ் கூறுவான், 'நான் உங்களுக்குக் கூடுதலாக ஏதேனும் கொடுக்க வேண்டுமா?' அவர்கள் கூறுவார்கள், 'நீ எங்கள் முகங்களை வெண்மையாக்கவில்லையா? நீ எங்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழைய வைத்து, நரகத்திலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றவில்லையா?' அப்போது அவன் திரையை அகற்றுவான். மேலும், தங்கள் இறைவனைப் பார்ப்பதை விடப் பிரியமான எதுவும் அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்காது, அதுவே கூடுதல் (ஸியாதா) ஆகும்.) பிறகு அவர்கள் இந்த ஆயத்தை ஓதினார்கள்,
لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ
(நன்மை செய்தவர்களுக்கு நன்மையும், மேலும் கூடுதலும் (ஸியாதா) உண்டு.) (10:26) மேலும், முஸ்லிம் அவர்கள் மட்டும் பதிவு செய்த ஹதீஸ்களில், ஜாபிர் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸும் உள்ளது, அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِنَّ اللهَ يَتَجَلَّى لِلْمُؤْمِنِينَ يَضْحَك»
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் விசுவாசிகளுக்கு முன் சிரித்தவனாகத் தோன்றுவான்.) இது மறுமை நாளின் திறந்த வெளிகளில் நடைபெறும். இந்த ஹதீஸ்களில் சில, விசுவாசிகள் தங்கள் இறைவனைத் திறந்த வெளிகளில் பார்ப்பார்கள் என்று குறிப்பிடுகின்றன, மற்றவை இது சொர்க்கத்தின் தோட்டங்களில் நிகழும் என்று குறிப்பிடுகின்றன. அதிக இடத்தை எடுத்துக்கொள்ளும் என்ற அச்சம் இல்லையென்றால், இந்த ஹதீஸ்கள் அனைத்தையும் அவற்றின் அறிவிப்பாளர் தொடர்களுடன் மற்றும் ஸஹீஹ் தொகுப்புகள், நல்ல அறிவிப்புகளின் தொகுப்புகள், முஸ்னத் தொகுப்புகள் மற்றும் சுனன் தொகுப்புகளில் உள்ள வாசகங்களுடன் நாங்கள் சமர்ப்பித்திருப்போம். இருப்பினும், இந்த தஃப்ஸீரில் நாங்கள் இதைத் தனித்தனி இடங்களில் குறிப்பிட்டுள்ளோம், மேலும் அல்லாஹ்வே வெற்றி அளிப்பவன். இந்த விஷயம் இந்த உம்மத்தின் ஸஹாபாக்கள், தாபியீன்கள் மற்றும் ஸலஃப்கள் அனைவரும் ஒப்புக்கொண்ட ஒன்றாகும், மேலும் எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே. இது இஸ்லாத்தின் இமாம்கள் மற்றும் அனைத்து மனிதகுலத்தின் வழிகாட்டிகளுக்கும் இடையில் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட ஒன்றாகும்.

நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் கீழ்ப்படியாதவர்களின் முகங்கள் கறுத்துப்போதல்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ - تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
(மேலும் அந்நாளில் சில முகங்கள் பாஸிராவாக இருக்கும். தங்களுக்கு ஏதோ ஒரு பேரழிவு ஏற்படப்போகிறது என்று எண்ணும்.) இவை நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் பாஸிராவாக இருக்கும் பாவிகளின் முகங்கள். கதாதா அவர்கள், "இதன் பொருள் சோகமானது" என்று கூறினார்கள். அஸ்-ஸுத்தி அவர்கள், "அவர்களின் (முகங்களின்) நிறம் மாறும்" என்று கூறினார்கள்.
تَظُنُّ
(எண்ணும்) அதாவது, அவர்கள் உறுதியாக இருப்பார்கள்.
أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
(தங்களுக்கு ஏதோ ஒரு பேரழிவு ஏற்படப்போகிறது என்று.) முஜாஹித் அவர்கள், "ஒரு பேரழிவு" என்று கூறினார்கள். கதாதா அவர்கள், "ஒரு தீமை" என்று கூறினார்கள். அஸ்-ஸுத்தி அவர்கள், "அவர்கள் அழிக்கப்படப் போகிறார்கள் என்று உறுதியாக இருப்பார்கள்" என்று கூறினார்கள். இப்னு ஸைத் அவர்கள், "அவர்கள் நரகத்திற்குள் நுழையப் போகிறார்கள் என்று நினைப்பார்கள்" என்று கூறினார்கள். இந்த நிலைமை அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது,
يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ
(அந்நாளில் சில முகங்கள் வெண்மையாகவும், சில முகங்கள் கறுப்பாகவும் மாறும்.) (3:106) இதேபோல் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ - ضَـحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ - وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ - تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ - أُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
(அந்நாளில் சில முகங்கள் பிரகாசமாக இருக்கும். சிரித்தவையாக, நற்செய்தியால் மகிழ்ந்தவையாக இருக்கும். மேலும் மற்ற முகங்கள், அந்நாளில் புழுதி படிந்திருக்கும்; இருள் அவற்றை மூடியிருக்கும், அவர்கள்தாம் நிராகரிப்பாளர்கள், தீயவர்கள்.) (80:38-42) மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَـشِعَةٌ - عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ - تَصْلَى نَاراً حَامِيَةً
(சில முகங்கள், அந்நாளில் இழிவடைந்திருக்கும். உழைத்தவையாக, களைத்தவையாக இருக்கும். அவை கொழுந்துவிட்டெரியும் நெருப்பில் நுழையும்.) (88:2-4) என்று அல்லாஹ் கூறுவது வரை,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ - لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
((மற்ற) முகங்கள் அந்நாளில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். தங்கள் உழைப்பால் திருப்தியடைந்திருக்கும். உயர்ந்த சொர்க்கத்தில் இருக்கும்.) (88:8-10) மேலும் இது போன்ற மற்ற ஆயத்துகளும் (வசனங்களும்) விவாதங்களும் (குர்ஆனில்) உள்ளன.