அல்லாஹ்வின் பாதையில் செலவு செய்வதன் நற்கூலிகள்

அல்லாஹ் தனது திருப்தியை நாடி, அவனது பாதையில் செலவு செய்பவர்களுக்கு நற்கூலிகள் பன்மடங்காகப் பெருக்கப்படுவதைப் பற்றி அல்லாஹ் ஏற்படுத்திய உவமை இது. அல்லாஹ் ஒரு நற்செயலை பத்திலிருந்து எழுநூறு மடங்காகப் பெருக்குகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்,
مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَلَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
(அல்லாஹ்வின் பாதையில் தங்கள் செல்வங்களைச் செலவு செய்பவர்களின் உவமையாவது...)
ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்து செலவு செய்தல் என்பதே இதன் பொருள்" என்று விளக்கமளித்தார்கள். மக்ஹூல் அவர்கள் இந்த வசனத்தின் பொருள், "ஜிஹாத், குதிரை லாயங்கள், ஆயுதங்கள் மற்றும் அது போன்றவற்றிற்காக செலவு செய்வது" என்று கூறினார்கள். இந்த வசனத்தில் உள்ள உவமையானது, வெறுமனே எழுநூறு என்ற எண்ணைக் குறிப்பிடுவதை விட இதயத்தில் மிகவும் ஆழமாகப் பதியக்கூடியதாக உள்ளது. இந்த வசனம், வளமான நிலத்தில் விதைப்பவருக்காக அல்லாஹ் பயிரை வளர்ப்பதைப் போல, நற்செயல்களை அதைச் செய்பவர்களுக்காக அல்லாஹ் வளர்க்கிறான் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஸுன்னாவிலும் செயல்கள் எழுநூறு மடங்கு வரை பெருக்கப்படும் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், ஒரு மனிதர் ஒருமுறை கடிவாளத்துடன் கூடிய ஒட்டகத்தை அல்லாஹ்வின் பாதையில் தானமாகக் கொடுத்தார், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«لَتَأْتِيَنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسَبْعِمِائَةِ نَاقَةٍ مَخْطُومَة»
(மறுமை நாளில், உமக்கு கடிவாளங்களுடன் கூடிய எழுநூறு ஒட்டகங்கள் கிடைக்கும்.)

முஸ்லிம் மற்றும் நஸாயீ அவர்களும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார்கள், மேலும் முஸ்லிமின் அறிவிப்பில் இவ்வாறு உள்ளது, "ஒரு மனிதர் கடிவாளத்துடன் கூடிய ஒட்டகத்தைக் கொண்டு வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது அல்லாஹ்வின் பாதையில் (கொடுக்கப்பட்டது)' என்றார். அதற்கு தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعُمِائَةِ نَاقَة»
(அதற்குப் பகரமாக மறுமை நாளில் நீர் எழுநூறு ஒட்டகங்களை நற்கூலியாகப் பெறுவீர்.)

மற்றொரு ஹதீஸ்: அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الْحَسَنَةُ بِعَشَرِ أَمْثَالِهَا، إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، إِلى مَا شَاءَ اللهُ، يَقُولُ اللهُ: إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ، وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، الصَّوْمُ جُنَّةٌ، الصَّومُ جُنَّة»
(ஆதமின் மகன் செய்யும் ஒவ்வொரு நற்செயலும் பத்து மடங்கிலிருந்து எழுநூறு மடங்கு வரை, அல்லாஹ் நாடும் அளவுக்கு இன்னும் பல மடங்குகளாகப் பெருக்கப்படும். அல்லாஹ் கூறினான், "நோன்பைத் தவிர, ஏனெனில் அது எனக்குரியது, நானே ಅದற்கு நற்கூலி வழங்குவேன். அவன் என்னுடைய خاطر அவனுடைய உணவையும் ஆசையையும் துறக்கிறான்." நோன்பாளிக்கு இரண்டு மகிழ்ச்சிகள் உள்ளன: ஒன்று, அவன் நோன்பு திறக்கும் போதும், மற்றொன்று, அவன் தன் இறைவனை சந்திக்கும் போதும். நிச்சயமாக, நோன்பாளியின் வாயிலிருந்து வரும் வாடை அல்லாஹ்விடம் கஸ்தூரியின் நறுமணத்தை விட மிகவும் தூய்மையானது. நோன்பு ஒரு கேடயம் (பாவங்களுக்கு எதிராக), நோன்பு ஒரு கேடயம்.) முஸ்லிம் அவர்கள் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَاللَّهُ يُضَـعِفُ لِمَن يَشَآءُ
(அல்லாஹ் தான் நாடியோருக்கு பன்மடங்காகப் பெருக்குகிறான்) என்பது ஒருவருடைய செயல்களில் உள்ள மனத்தூய்மையைப் பொறுத்தது.

وَاللَّهُ وَسِعٌ عَلِيمٌ
(மேலும் அல்லாஹ் (தன் படைப்பினங்களின் தேவைகளுக்கு) முற்றிலும் போதுமானவன், நன்கறிந்தவன்) அதாவது, அவனுடைய அருள் அவனுடைய படைப்புகளை விட மிகவும் விசாலமானது, மேலும் அதற்குத் தகுதியானவர் யார், தகுதியில்லாதவர் யார் என்பதை அவன் முழுமையாக அறிந்தவன். எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.