நன்றியுணர்வை ஊக்குவித்தல்
அல்லாஹ் கூறினான்,
قُلْ
(கூறுவீராக) முஹம்மதே, உமது இறைவனைப் புகழ்ந்தவராகவும், அவனுக்கு நன்றி செலுத்தியவராகவும், எல்லா விஷயங்களிலும் அவனைச் சார்ந்தவராகவும், அவன் மீது நம்பிக்கை வைத்தவராகவும் (கூறுவீராக).
اللَّهُمَّ مَـلِكَ الْمُلْكِ
(யா அல்லாஹ்! ஆட்சியின் அதிபதியே) அதாவது, எல்லா இறையாண்மையும் உனக்கே உரியது,
تُؤْتِى الْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ
(நீ நாடியவருக்கு ஆட்சியைக் கொடுக்கிறாய், நீ நாடியவரிடமிருந்து ஆட்சியைப் பறித்துவிடுகிறாய், நீ நாடியவரைக் கண்ணியப்படுத்துகிறாய், நீ நாடியவரை இழிவுபடுத்துகிறாய்.) அதாவது, நீயே கொடுப்பவன், நீயே எடுப்பவன், நீ நாடியதுதான் நடக்கும், நீ நாடாதது எதுவும் நடக்காது. இந்த ஆயா, அல்லாஹ் அவனுடைய தூதருக்கும் அவருடைய உம்மத்திற்கும் வழங்கிய அருட்கொடைகளுக்காக நன்றி செலுத்தும்படி ஊக்குவிக்கிறது. அல்லாஹ், இஸ்ரவேலர்களின் சந்ததியினரிடமிருந்து நபித்துவத்தை அரபியும், குறைஷியும், மக்காவைச் சேர்ந்தவரும், எழுத்தறிவில்லாதவருமான நபிக்கும், அனைத்து நபிமார்களுக்கும் இறுதியானவரும் கடைசியானவருமான, மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்கள் அனைவருக்கும் அனுப்பப்பட்ட அல்லாஹ்வின் தூதரான முஹுமமது (ஸல்) அவர்களுக்கு மாற்றினான். அல்லாஹ், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு, அவர்களுக்கு முன்பு இருந்த நபிமார்களின் சிறந்த குணங்களைக் கொண்டு அருள்புரிந்தான். மேலும் அல்லாஹ், அவருக்கு முன்பு இருந்த எந்த நபிக்கோ அல்லது தூதருக்கோ வழங்கப்படாத கூடுதல் குணங்களையும் அவருக்கு வழங்கினான்; அதாவது, அல்லாஹ்வைப் பற்றியும் அவனுடைய சட்டத்தைப் பற்றியும் (அதிக) அறிவையும், கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால விஷயங்களைப் பற்றிய, உதாரணமாக மறுமையில் என்ன நடக்கும் என்பது போன்ற அதிக அறிவையும் அவருக்கு வழங்கினான். அல்லாஹ், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் உம்மத் உலகின் கிழக்கு மற்றும் மேற்குப் பகுதிகளைச் சென்றடைய அனுமதித்தான், மேலும் அவருடைய மார்க்கத்திற்கும் சட்டத்திற்கும் மற்ற எல்லா மார்க்கங்கள் மற்றும் சட்டங்களின் மீது ஆதிக்கத்தை வழங்கினான். நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரைக்கும், இரவும் பகலும் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக வரும் காலம் வரைக்கும் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாவதாக. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,
قُلِ اللَّهُمَّ مَـلِكَ الْمُلْكِ
(கூறுவீராக: "யா அல்லாஹ்! ஆட்சியின் அதிபதியே,") அதாவது, உன்னுடைய படைப்புகளைப் பற்றி நீ நாடியதை நீயே தீர்மானிக்கிறாய், நீ நாடியதை நீயே செய்கிறாய். அல்லாஹ், தங்களால் அல்லாஹ்வுக்காக முடிவு செய்ய முடியும் என்று நினைத்தவர்களை மறுக்கிறான்,
وَقَالُواْ لَوْلاَ نُزِّلَ هَـذَا الْقُرْءَانُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ
(மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இந்தக் குர்ஆன் இரு நகரங்களில் (மக்கா மற்றும் தாயிஃப்) உள்ள ஏதேனும் ஒரு பெரிய மனிதருக்கு ஏன் இறக்கிவைக்கப்படவில்லை?")
43:31.
அல்லாஹ் அவர்களுக்குப் பதிலளித்துக் கூறினான்,
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ
(உமது இறைவனின் அருளை அவர்களா பங்கிடுகிறார்கள்?)
43:32, அதாவது, "எவருடைய எதிர்ப்போ தடையோ இன்றி, நாம் நாடியதை நமது படைப்புகளுக்கு நாமே தீர்மானிக்கிறோம். இதில் அனைத்திலும் நமக்கு முழுமையான ஞானமும் தெளிவான ஆதாரமும் உண்டு, நாம் நாடியவருக்கே நபித்துவத்தை வழங்குகிறோம்." இதேபோல், அல்லாஹ் கூறினான்,
اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ
(அல்லாஹ் தனது தூதுவத்தை யாரிடம் ஒப்படைப்பது என்பதை நன்கறிந்தவன்) என்றும்,
انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ
((இவ்வுலகில்) அவர்களில் சிலரை மற்ற சிலரை விட நாம் எவ்வாறு சிறப்பித்திருக்கிறோம் என்பதைப் பாரும்) 17: 21
அல்லாஹ் கூறினான்,
تُولِجُ الَّيْلَ فِى الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ
(நீ இரவைப் பகலில் நுழைக்கிறாய், பகலை இரவில் நுழைக்கிறாய்) அதாவது, ஒன்றின் நீளத்திலிருந்து எடுத்து மற்றொன்றின் குறைவில் சேர்க்கிறாய், அதனால் அவை சமமாகின்றன, மேலும் ஒன்றின் நீளத்திலிருந்து எடுத்து மற்றொன்றில் சேர்க்கிறாய், அதனால் அவை சமமாக இருப்பதில்லை. இது வருடத்தின் பருவ காலங்களான வசந்த காலம், கோடை காலம், இலையுதிர் காலம் மற்றும் குளிர் காலம் முழுவதும் நிகழ்கிறது. அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَتُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيِّتَ مِنَ الْحَىِّ
(நீ உயிரற்றதிலிருந்து உயிருள்ளதை வெளிப்படுத்துகிறாய், உயிருள்ளதிலிருந்து உயிரற்றதை வெளிப்படுத்துகிறாய்.) என்பதன் அர்த்தம், நீ தாவரத்திலிருந்து விதையையும், விதையிலிருந்து தாவரத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறாய்; பேரீச்சங்கொட்டையிலிருந்து பேரீச்சம்பழத்தையும், பேரீச்சம்பழத்திலிருந்து பேரீச்சங்கொட்டையையும்; இறைநம்பிக்கையாளரிடமிருந்து நிராகரிப்பாளரையும், நிராகரிப்பாளரிடமிருந்து இறைநம்பிக்கையாளரையும்; முட்டையிலிருந்து கோழியையும், கோழியிலிருந்து முட்டையையும், மற்றும் பலவற்றை வெளிப்படுத்துகிறாய்.
وَتَرْزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
(நீ நாடியவர்களுக்குக் கணக்கின்றி செல்வத்தையும் வாழ்வாதாரத்தையும் வழங்குகிறாய்.) அதாவது, நீ நாடியவர்களுக்கு எண்ணற்ற செல்வத்தை வழங்குகிறாய், அதே நேரத்தில் ஞானம் மற்றும் நீதியின் அடிப்படையில் மற்றவர்களுக்கு அதைத் தடுக்கிறாய்.