நன்றி செலுத்தத் தூண்டுதல்

அல்லாஹ் கூறினான்:

قُلْ

(முஹம்மதே!) உமது இறைவனைப் புகழ்ந்து, அவனுக்கு நன்றி செலுத்தி, உமது அனைத்துக் காரியங்களிலும் அவனைச் சார்ந்து, அவன் மீது நம்பிக்கை வைத்து (இவ்வாறு) கூறுவீராக:

اللَّهُمَّ مَـلِكَ الْمُلْكِ

(யா அல்லாஹ்! ஆட்சியின் அதிபதியே!) அதாவது, அனைத்து இறையாண்மையும் உனக்கே உரியது.

تُؤْتِى الْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ

(நீ நாடியவருக்கு ஆட்சியைக் கொடுக்கிறாய்; நீ நாடியவரிடமிருந்து ஆட்சியைக் கைப்பற்றுகிறாய்; நீ நாடியவருக்குக் கண்ணியத்தை வழங்குகிறாய்; நீ நாடியவரை இழிவுபடுத்துகிறாய்.) அதாவது, நீயே வழங்குபவன், நீயே பறிப்பவன்; உனது நாட்டமே நடக்கும்; நீ நாடாதது எதுவும் நிகழாது. இந்த வசனம் (ஆயா), அல்லாஹ் தனது தூதருக்கும் அவரது உம்மத்திற்கும் வழங்கிய அருட்கொடைகளுக்காக அவனுக்கு நன்றி செலுத்தத் தூண்டுகிறது. அல்லாஹ், பனூ இஸ்ராயீல்களிடமிருந்து நபித்துவத்தை, அரபியாகவும், குறைஷியாகவும், மக்காவாசியாகவும், கல்வியறிவு பெறாத (உம்மி) நபியாகவும், அனைத்து நபிமார்களிலும் இறுதியானவராகவும், மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்கள் அனைவருக்குமான அல்லாஹ்வின் தூதராகவும் விளங்கும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு மாற்றினான். தனக்கு முன் வந்த நபிமார்களிடம் இருந்த நற்பண்புகளிலேயே மிகச் சிறந்தவற்றை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்கினான். மேலும், அவருக்கு முன் இருந்த எந்த ஒரு நபிக்கோ அல்லது தூதருக்கோ வழங்கப்படாத கூடுதல் சிறப்புகளையும் அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்கினான்; உதாரணமாக, அல்லாஹ்வைப் பற்றியும் அவனது மார்க்கச் சட்டங்களைப் பற்றியும் ஆழமான அறிவு, கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால நிகழ்வுகள் (மறுமை நிகழ்வுகள் போன்றவை) பற்றிய கூடுதல் அறிவு ஆகியவற்றை அவருக்கு வழங்கினான். முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் உம்மத்தினர் உலகின் கிழக்கு மற்றும் மேற்குப் பகுதிகளைச் சென்றடைய அல்லாஹ் வழிவகை செய்தான். மேலும், அவரது மார்க்கத்தையும் சட்டத்தையும் மற்ற அனைத்து மார்க்கங்கள் மற்றும் சட்டங்களை விட மேலோங்கச் செய்தான். மறுமை நாள் வரைக்கும், இரவும் பகலும் மாறி மாறி வரும் காலம் வரையிலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் அருளும் உண்டாவதாக. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:

قُلِ اللَّهُمَّ مَـلِكَ الْمُلْكِ

(கூறுவீராக: "யா அல்லாஹ்! ஆட்சியின் அதிபதியே!") அதாவது, உனது படைப்புகள் குறித்து நீ நாடியதைத் தீர்மானிக்கிறாய், நீ நாடுவதைச் செய்கிறாய். தங்களால் அல்லாஹ்வுக்காக முடிவெடுக்க முடியும் என்று எண்ணியவர்களை அல்லாஹ் இவ்வாறு மறுக்கிறான்:

وَقَالُواْ لَوْلاَ نُزِّلَ هَـذَا الْقُرْءَانُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ

(மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இந்தக் குர்ஆன் இரு நகரங்களில் (மக்கா மற்றும் தாயிஃப்) உள்ள ஏதேனும் ஒரு பெரிய மனிதருக்கு ஏன் இறக்கிவைக்கப்படவில்லை?") 43:31.

அவர்களுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக அல்லாஹ் கூறினான்:

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ

(உமது இறைவனின் அருளை அவர்களா பங்கிடுகிறார்கள்?) 43:32. அதாவது, "யாரது தடையோ அல்லது எதிர்ப்போ இன்றி, நமது படைப்புகளுக்கு நாம் நாடியதையே நாம் தீர்மானிக்கிறோம். இதில் நமக்கு முழுமையான ஞானமும் தெளிவான சான்றும் உள்ளது; நாம் நாடியவருக்கே நபித்துவத்தை வழங்குகிறோம்." அதேபோல் அல்லாஹ் கூறினான்:

اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ

(அல்லாஹ் தனது தூதுத்துவத்தை யாரிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்பதை நன்கு அறிந்தவன்). மேலும்,

انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ

((இவ்வுலகில்) அவர்களில் சிலரை விட சிலரை நாம் எவ்வாறு சிறப்பித்துள்ளோம் என்பதைப் பாரும்) 17: 21.

அல்லாஹ் கூறினான்:

تُولِجُ الَّيْلَ فِى الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ

(நீ இரவைப் பகலில் நுழைக்கிறாய்; பகலை இரவில் நுழைக்கிறாய்.) அதாவது, ஒன்றின் நீளத்திலிருந்து குறைத்து மற்றொன்றில் சேர்க்கிறாய்; இதனால் அவை சமமாகின்றன. மீண்டும் ஒன்றின் நீளத்திலிருந்து எடுத்து மற்றொன்றில் சேர்க்கிறாய்; இதனால் அவை சமமற்றதாகின்றன. இது வசந்த காலம், கோடை காலம், இலையுதிர் காலம் மற்றும் குளிர் காலம் ஆகிய வருடத்தின் அனைத்துப் பருவ காலங்களிலும் நிகழ்கிறது.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

وَتُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيِّتَ مِنَ الْحَىِّ

(நீ உயிரற்றதிலிருந்து உயிருள்ளதை வெளிப்படுத்துகிறாய்; உயிருள்ளதிலிருந்து உயிரற்றதை வெளிப்படுத்துகிறாய்) என்பதன் பொருள்: விதையிலிருந்து தாவரத்தையும், தாவரத்திலிருந்து விதையையும் வெளிப்படுத்துகிறாய்; பேரீச்சம் பழத்திலிருந்து அதன் கொட்டையையும், பேரீச்சம் கொட்டையிலிருந்து பேரீச்சம் பழத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறாய்; இறைநம்பிக்கையாளரிடமிருந்து நிராகரிப்பாளரையும், நிராகரிப்பாளரிடமிருந்து இறைநம்பிக்கையாளரையும் வெளிப்படுத்துகிறாய்; முட்டையிலிருந்து கோழியையும், கோழியிலிருந்து முட்டையையும் வெளிப்படுத்துகிறாய் - இவ்வாறே மற்றவையும்.

وَتَرْزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

(மேலும், நீ நாடியவர்களுக்குக் கணக்கின்றி வாழ்வாதாரத்தை வழங்குகிறாய்.) அதாவது, உனது ஞானம் மற்றும் நீதியின் அடிப்படையில், நீ நாடியவர்களுக்கு ஏராளமான செல்வத்தை வழங்குகிறாய்; மற்றவர்களுக்கு அதைத் தடுக்கிறாய்.