எந்தவொரு விஷயத்திலும் அல்லாஹ்வுக்கு எவ்விதப் பங்காளியும் இல்லை
படைப்பாற்றலிலும், வாழ்வாதாரம் வழங்குவதிலும் அல்லாஹ் தனித்துவமானவன் என்றும், தனது தெய்வீகத்திலும் அவன் தனித்துவமானவன் என்றும் அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். வானத்திலிருந்தும் பூமியிலிருந்தும் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறெவரும் தங்களுக்கு வாழ்வாதாரம் வழங்கவில்லை என்பதை (அதாவது மழையை இறக்கி, பயிர்களை முளைக்கச் செய்வது போன்றவற்றை) அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டிருந்ததைப் போலவே, அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய வேறு இறைவன் எவருமில்லை என்பதையும் அவர்கள் உணர வேண்டும்.
وَإِنَّآ أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِى ضَلَـلٍ مُّبِينٍ
(நிச்சயமாக நாங்களோ அல்லது நீங்களோ நேர்வழியில் இருக்கிறோம் அல்லது தெளிவான வழிகேட்டில் இருக்கிறோம்.) 'இரு தரப்பினரில் ஒருவர் பொய்யராகவும் மற்றவர் உண்மையாளராகவும் இருக்க வேண்டும். நீங்களும் நாங்களும் இருவரும் நேர்வழியைப் பின்பற்றுவதற்கோ அல்லது இருவருமே வழிகேட்டில் இருப்பதற்கோ வழியே இல்லை. நம்மில் ஒருவர் மட்டுமே சரியானவராக இருக்க முடியும்; உங்களது ஷிர்க் (இணைவைத்தல்) தவறானது என்பதைக் காட்டும் தவ்ஹீதின் (ஏகத்துவத்தின்) ஆதாரத்தை நாங்கள் சமர்ப்பித்துவிட்டோம்.' அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَإِنَّآ أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِى ضَلَـلٍ مُّبِينٍ
(நிச்சயமாக நாங்களோ அல்லது நீங்களோ நேர்வழியில் இருக்கிறோம் அல்லது தெளிவான வழிகேட்டில் இருக்கிறோம்.) கத்தாதா (ரழி) கூறினார்கள், "முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) இணைவைப்பாளர்களிடம் இவ்வாறு கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நாங்களும் நீங்களும் ஒரே பாதையில் இருக்க முடியாது; நம்மில் ஒருவர் மட்டுமே உண்மையான நேர்வழியில் இருக்க முடியும்.'" இக்ரிமா (ரழி) மற்றும் ஸியாத் பின் அபீ மர்யம் (ரழி) ஆகியோர், "இதன் பொருள்: நாங்கள் நேர்வழியில் இருக்கிறோம், நீங்கள் தெளிவான வழிகேட்டில் இருக்கிறீர்கள் என்பதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
قُل لاَّ تُسْـَلُونَ عَمَّآ أَجْرَمْنَا وَلاَ نُسْـَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ
(கூறுவீராக: "நாங்கள் செய்த குற்றங்களைப் பற்றி நீங்கள் கேட்கப்பட மாட்டீர்கள்; நீங்கள் செய்பவை பற்றி நாங்களும் கேட்கப்பட மாட்டோம்.") இது அவர்களைத் துண்டித்துக் கொள்வதைக் குறிக்கிறது. அதாவது, 'நீங்கள் எங்களைச் சார்ந்தவர்கள் அல்ல, நாங்கள் உங்களைச் சார்ந்தவர்கள் அல்ல. ஏனெனில், அல்லாஹ் ஒருவனே இறைவன் என்று நம்பவும், அவனை மட்டுமே வணங்கவும் நாங்கள் மக்களை அழைக்கிறோம். நீங்கள் அதற்குப் பதிலளித்தால், நீங்கள் எங்களைச் சார்ந்தவர்கள், நாங்கள் உங்களைச் சார்ந்தவர்கள். ஆனால் நீங்கள் எமது அழைப்பை நிராகரித்தால், எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் எவ்விதத் தொடர்பும் இல்லை' என்று கூறுவதாகும். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:
وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّى عَمَلِى وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّآ أَعْمَلُ وَأَنَاْ بَرِىءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ
(அவர்கள் உம்மைப் பொய்யாக்கினால், கூறுவீராக: "எனக்கு எனது செயல், உங்களுக்கு உங்களது செயல்கள்! நான் செய்வதிலிருந்து நீங்கள் விலகியவர்கள், நீங்கள் செய்வதிலிருந்து நான் விலகியவன்!") (
10:41)
قُلْ يأَيُّهَا الْكَـفِرُونَ -
لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ -
وَلاَ أَنتُمْ عَـبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ -
وَلاَ أَنَآ عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ وَلاَ أَنتُمْ عَـبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ
(கூறுவீராக: "ஓ நிராகரிப்பாளர்களே! நீங்கள் வணங்குபவற்றை நான் வணங்க மாட்டேன். நான் வணங்குபவனை நீங்கள் வணங்குபவர்கள் அல்லர். நீங்கள் வணங்குபவற்றை நான் வணங்குபவன் அல்லன். நான் வணங்குபவனை நீங்கள் வணங்குபவர்கள் அல்லர். உங்களுக்கு உங்கள் மார்க்கம், எனக்கு என் மார்க்கம்.") (
109:1-6).
قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا
(கூறுவீராக: "நம் இறைவன் நம் அனைவரையும் ஒன்று சேர்ப்பான்...") இதன் பொருள், 'மறுமை நாளில், அவன் அனைத்துப் படைப்புகளையும் ஒரே மைதானத்தில் ஒன்று திரட்டுவான். பின்னர் நமக்கிடையே சத்தியத்தைக் கொண்டு, அதாவது நீதியுடன் தீர்ப்பளிப்பான்.' ஒவ்வொரு மனிதனும் அவனது செயல்களுக்கு ஏற்பப் பிரதிபலன் அளிக்கப்படுவான் அல்லது தண்டிக்கப்படுவான். செயல்கள் நன்மையாக இருந்தால் அவனது முடிவு நன்மையாக அமையும்; அவை தீமையாக இருந்தால் முடிவு தீமையாக அமையும். வெற்றி, கண்ணியம் மற்றும் நிலையான மகிழ்ச்சியை அடைந்தவர் யார் என்பதை அந்த நாளில் அவர்கள் அறிந்து கொள்வார்கள். அல்லாஹ் கூறுவது போல:
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ -
فَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ فَهُمْ فِى رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ -
وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَايَـتِنَا وَلِقَآءِ الاَّخِرَةِ فَأُوْلَـئِكَ فِى الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ
(மறுமை நாள் நிலைநாட்டப்படும் அந்த நாளில் (மக்கள்) பிரிந்துவிடுவார்கள். நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் புரிந்தவர்கள், ஒரு சொர்க்கப் பூங்காவில் மகிழ்ச்சியூட்டப்படுவார்கள். ஆனால் எவர்கள் நிராகரித்து, நமது வசனங்களையும் மறுமையின் சந்திப்பையும் பொய்யாக்கினார்களோ, அவர்கள் வேதனையில் ஆஜர்படுத்தப்படுவார்கள்.) (
30:14-16). அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ
(மேலும் அவனே உண்மையான தீர்ப்பளிப்பவன், யாவற்றையும் நன்கறிந்தவன்.)
قُلْ أَرُونِىَ الَّذيِنَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَآءَ
(கூறுவீராக: "அவனுக்குப் பங்காளிகளாக நீங்கள் இணைத்தவர்களை எனக்குக் காட்டுங்கள்...") இதன் பொருள், 'அல்லாஹ்வுக்கு இணையாகவும் நிகராகவும் நீங்கள் ஆக்கிக்கொண்ட அந்தத் தெய்வங்களை எனக்குக் காட்டுங்கள்' என்பதாகும்.
كَلاَّ
(இல்லை!) அதாவது, அவனுக்கு நிகரானவரோ, போட்டியாளரோ, பங்காளியோ அல்லது சமமானவரோ எவருமில்லை. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
بَلْ هُوَ اللَّهُ
மாறாக, அவனே அல்லாஹ்; அதாவது எவ்விதப் பங்காளியும் இல்லாத தனித்த ஒரே இறைவன்.
العَزِيزُ الحَكِيمُ
யாவற்றையும் மிகைத்தவன், மகா ஞானமுடையவன். அதாவது, அனைத்துப் பொருட்களையும் அடக்கி ஆளக்கூடிய வல்லமையின் அதிபதி அவன். தனது அனைத்து வார்த்தைகளிலும், செயல்களிலும், சட்டங்களிலும், விதிகளிலும் அவன் ஞானமிக்கவன். அவர்கள் கூறுவதை விட அவன் மிகவும் தூய்மையானவன், உயர்ந்தவன் மற்றும் கண்ணியமானவன். அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.
وَمَآ أَرْسَلْنَـكَ إِلاَّ كَآفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ