மறைவான உதவியின் மூலம் கிடைத்த வெற்றியின் விளைவு


இது ஸூரதுல் பராஆவின் (தவ்பா) குறிப்பிடப்படும் முதல் போர்க்களமாகும் என்று இப்னு ஜுரைஜ் (ரழி) அவர்கள் முஜாஹித் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள். இதில், அல்லாஹ் தனது தூதருடன் பல போர்களில் மூஃமின்களுக்கு வெற்றி அளித்து, அவர்களுக்கு எவ்வாறு அருள்புரிந்தான் என்பதை நினைவூட்டுகிறான். வெற்றி என்பது அவனிடமிருந்தும், அவனது உதவியினாலும், அவனது நாட்டப்படியுமே கிடைக்கிறது என்றும்; அது எண்ணிக்கையாலோ அல்லது போதுமான தளவாடங்களாலோ கிடைப்பதல்ல என்றும் அல்லாஹ் குறிப்பிட்டான்; வெற்றிகள் குறைவாக இருந்தாலும் சரி, அதிகமாக இருந்தாலும் சரி. ஹுனைன் போர் அன்று, முஸ்லிம்கள் தங்களின் அதிக எண்ணிக்கையைக் கண்டு பெருமிதம் கொண்டனர், ஆனால் அது அவர்களுக்குச் சிறிதும் உதவவில்லை; அவர்கள் பின்வாங்கிப் போர்க்களத்திலிருந்து தப்பியோடினர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு சிலரே எஞ்சியிருந்தனர். அதன் பிறகு அல்லாஹ், தனது தூதருக்கும் அவருடன் இருந்த மூஃமின்களுக்கும் தனது உதவியையும் ஆதரவையும் இறக்கினான். இதன் மூலம், வெற்றி பெறுபவர்கள் எண்ணிக்கையில் குறைவாக இருந்தாலும், வெற்றி அல்லாஹ்விடமிருந்தும் அவனது உதவியாலும்தான் கிடைக்கிறது என்பதை அவர்கள் உணர்ந்து கொண்டனர். அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன் எத்தனையோ சிறு குழுக்கள் பெரும் படையை வென்றுள்ளன. அல்லாஹ் எப்போதும் பொறுமையாளர்களுடன் இருக்கிறான். அல்லாஹ் நாடினால், இந்த விஷயத்தை கீழே விரிவாக விளக்குவோம்.

ஹுனைன் போர்


ஹுனைன் போர் ஹிஜ்ரி எட்டாம் ஆண்டு, ஷவ்வால் மாதத்தில் மக்கா வெற்றிக்குப் பிறகு நடைபெற்றது. நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்காவைக் கைப்பற்றி நிலைமை சீரானதும், அங்கிருந்த மக்களில் பெரும்பாலோர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை விடுதலை செய்தார்கள். அப்போது, மாலிக் பின் அவ்ஃப் அன்-நஸ்ரீயின் தலைமையில் ஹவாஸின் கோத்திரத்தாரும், தகீஃப் கோத்திரத்தார் அனைவரும், பனூ ஜுஷம், பனூ ஸஅத் பின் பக்ர் கோத்திரத்தாரும், பனூ ஹிலால் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த அவ்ஸா என்ற சிலரும், பனீ அம்ர் பின் ஆமிர் மற்றும் அவ்ஃப் பின் ஆமிரைச் சேர்ந்த சிலரும் போருக்காகத் தங்கள் படைகளைத் திரட்டுகின்றனர் என்ற செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குக் கிடைத்தது. அவர்கள் தங்கள் படைகள் மற்றும் தளவாடங்களுடன், தங்கள் பெண்கள், குழந்தைகள், ஆடுகள் மற்றும் ஒட்டகங்களையும் உடன் அழைத்து வந்திருந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவைக் கைப்பற்ற அழைத்து வந்திருந்த பத்தாயிரம் முஹாஜிரீன்கள், அன்சாரிகள் மற்றும் பல்வேறு அரபு கோத்திரங்களைச் சேர்ந்த படைகளுடன் அவர்களைச் சந்திக்கப் புறப்பட்டார்கள். அவர்களுடன் 'துலகாக்கள்' (மக்கா வெற்றிக்குப் பின் இஸ்லாத்தை ஏற்றவர்கள்) இரண்டாயிரம் பேரும் வந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் எதிரியைச் சந்திக்க அவர்களையும் உடன் அழைத்துச் சென்றார்கள். மக்காவிற்கும் தாயிஃபிற்கும் இடையே உள்ள ஹுனைன் என்ற பள்ளத்தாக்கில் இரு படைகளும் சந்தித்தன. அதிகாலை நேரத்தில் போர் தொடங்கியது. முஸ்லிம்கள் அந்தப் பள்ளத்தாக்கில் நுழைந்தபோது, ஏற்கனவே அங்கே பதுங்கியிருந்த ஹவாஸின் படைகள் அவர்கள் மீது பாய்ந்தன. திடீரென நடத்தப்பட்ட இந்தத் தாக்குதலால் முஸ்லிம்கள் நிலைகுலைந்தனர்; அவர்கள் மீது அம்புகள் பொழிந்தன, வாள்கள் தாக்கியன. ஹவாஸின் தளபதி தனது படையினரை ஒரே அணியாகத் திரண்டு முஸ்லிம்களைத் தாக்குமாறு கட்டளையிட்டான். அவர்கள் அவ்வாறு செய்தபோது, அல்லாஹ் விவரித்தபடியே முஸ்லிம்கள் அவசரமாகப் பின்வாங்கினார்கள். ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'அஷ்-ஷஹ்பா' என்ற தமது வெள்ளைக் கோவேறு கழுதையில் அமர்ந்தவாறு தமது நிலையில் உறுதியாக நின்றார்கள். அவர்கள் தமது கோவேறு கழுதையை எதிரியை நோக்கிச் செலுத்தினார்கள். அப்போது அவர்களின் பெரிய தந்தை அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அதன் வலதுபுறக் கயிற்றையும், அவர்களின் உறவினர் அபூ ஸுஃப்யான் பின் அல்-ஹாரித் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அதன் இடதுபுறக் கயிற்றையும் பிடித்திருந்தனர். அந்தக் கழுதை எதிரியை நோக்கி வேகமாக ஓடிவிடாமல் இருக்க அவர்கள் அதை இழுத்துப் பிடித்திருந்தனர். இதற்கிடையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது பெயரை உரக்கக் கூறி பின்வருமாறு அழைத்தார்கள்:

«إِلَيَّ عِبَادَ اللهِ! إِلَيَّ! أَنَا رَسُولُ اللهِ»

(அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! என்னிடம் வாருங்கள்! நான் அல்லாஹ்வின் தூதர்! அவர்கள் இந்த வார்த்தைகளைத் திரும்பத் திரும்பக் கூறினார்கள்:)

«أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ»

(நான் நபி, இதில் பொய்யில்லை! நான் அப்துல் முத்தலிபின் மகன்!) நபி (ஸல்) அவர்களுடன் நூறு முதல் நூற்று எண்பது தோழர்கள் வரை இருந்தனர். அவர்களில் அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி), அல்-அப்பாஸ் (ரழி), அலீ (ரழி), அல்-ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி), அபூ ஸுஃப்யான் பின் அல்-ஹாரித் (ரழி), உம்மு அய்மனின் மகன் அய்மன் (ரழி) மற்றும் உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) ஆகியோரும் அடங்குவர். அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் பொருந்திக்கொள்வானாக. இன்னும் பல தோழர்களும் அங்கு இருந்தார்கள். உரத்த குரல் வளம் கொண்ட தமது பெரிய தந்தை அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "ஓ ஸமுரா மரத்தின் தோழர்களே!" என்று உரக்கக் கூவுமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். இது 'பைஅதுர் ரிழ்வான்' உடன்படிக்கையின் போது மரத்தடியில் வாக்குறுதி அளித்த முஹாஜிரீன்களையும் அன்சாரிகளையும் குறிப்பதாகும். மேலும் "ஓ ஸூரத்துல் பகராவின் தோழர்களே!" என்றும் அவர் அழைத்தார். அதைக் கேட்டதும், அழைக்கப்பட்டவர்கள், "லப்பைக்க! லப்பைக்க!" (இதோ வந்துவிட்டோம்!) என்று கூறியவாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நோக்கித் திரும்பத் தொடங்கினார்கள். ஒருவரின் ஒட்டகம் அவருக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை என்றால், அவர் தனது கவசத்தை அணிந்துகொண்டு ஒட்டகத்திலிருந்து கீழே இறங்கி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நோக்கி நடந்தே விரைந்து வந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சுற்றி ஒரு பெரும் கூட்டம் கூடியபோது, அவர்கள் நேர்மையுடன் போரிடுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். பின்னர் ஒரு கைப்பிடி மணலை எடுத்து, «أللّهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي» (யா அல்லாஹ்! நீ எனக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவாயாக!) என்று அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்த பிறகு, «شَاهَتِ الْوُجُوهُ» (முகங்கள் இழிவுபடட்டும்) என்று கூறி அதை நிராகரிப்பாளர்களின் முகங்களை நோக்கி வீசினார்கள். அவர்கள் வீசிய அந்த மணல் நிராகரிப்பாளர்கள் அனைவரின் கண்கள் மற்றும் வாய்களில் புகுந்தது. இது அவர்களைப் போரிடுவதிலிருந்து திசைதிருப்பியது, இறுதியில் அவர்கள் தோல்வியுற்றுப் பின்வாங்கினார்கள். முஸ்லிம்கள் எதிரிகளைத் துரத்திச் சென்று, அவர்களைக் கொன்றும் சிறைப்பிடித்தும் வெற்றிகொண்டனர். படிப்படியாகப் போர்க்களத்திற்குத் திரும்பிய மீதமுள்ள முஸ்லிம் படைகள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் பல நிராகரிப்பாளர்கள் கைதிகளாகக் கட்டி வைக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டனர். புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் (ஸஹீஹைன்) நூல்களில் பின்வருமாறு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: அல்-பரா பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்களிடம் ஒரு மனிதர், "அபூ அமாரா அவர்களே! ஹுனைன் போரின் போது நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட்டுவிட்டுத் தப்பி ஓடிவிட்டீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்-பரா (ரழி) அவர்கள், "ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓடவில்லை. ஹவாஸின் கோத்திரத்தார் அம்பு எய்வதில் மிகத் திறமையானவர்கள். நாங்கள் அவர்களைச் சந்தித்தபோது அவர்களின் படைகளைத் தாக்கினோம், அவர்கள் தோல்வியுற்று ஓடினார்கள். ஆனால் முஸ்லிம்கள் போரில் கிடைத்த பொருட்களைச் சேகரிப்பதில் ஆர்வம் காட்டியபோது, ஹவாஸின்கள் எங்கள் மீது அம்புகளை எய்யத் தொடங்கினார்கள். அப்போதுதான் முஸ்லிம்கள் சிதறி ஓடினர். அபூ ஸுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் தமது வெள்ளைக் கோவேறு கழுதையின் கடிவாளத்தைப் பிடித்திருக்க, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிரகடனம் செய்ததை நான் பார்த்தேன்:"

«أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ»

(நான் நபி, இதில் பொய்யில்லை, நான் அப்துல் முத்தலிபின் மகன்!) இது, படை சிதறி ஓடிய குழப்பமான நிலையிலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கொண்டிருந்த இணையற்ற தைரியத்தைக் காட்டுகிறது. நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கோவேறு கழுதையின் மீதே இருந்தார்கள். அது மெதுவாகச் செல்லக்கூடிய விலங்கு, வேகமான போர் நகர்வுகளுக்கோ அல்லது தப்பிப்பதற்கோ ஏற்றதல்ல. அப்படியிருந்தும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கோவேறு கழுதையை எதிரியை நோக்கி முன்னேறச் செய்து, தாம் யார் என்பதை உரக்க அறிவித்தார்கள். இது அல்லாஹ்வின் மீது அவர்கள் கொண்டிருந்த மகத்தான நம்பிக்கையையும், அவன் தமக்கு வெற்றியளிப்பான் என்ற உறுதியான அறிவையும் காட்டுகிறது. அல்லாஹ் கூறினான்:

ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ

(பின்னர் அல்லாஹ் தனது ஸகீனாவை (அமைதியை) தனது தூதர் மீது இறக்கினான்), அவன் தனது தூதருக்கு அமைதியையும் மன உறுதியையும் அளித்தான்.

وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ

(மேலும் மூஃமின்கள் மீதும்), அவருடன் உறுதியாக நின்றவர்கள் மீது அமைதியை இறக்கினான்.

وَأَنزَلَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا

(நீங்கள் காணாத படைகளையும் இறக்கினான்,) இது வானவர்களைக் குறிக்கிறது. இமாம் அபூ ஜஃபர் பின் ஜரீர் அத்-தபரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: ஹுனைன் போரில் இணைவைப்பாளர்களுடன் பங்கேற்ற ஒரு மனிதர் கூறினார், "ஹுனைன் அன்று நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரையும் (ஸல்) அவரது தோழர்களையும் சந்தித்தபோது, அவர்கள் ஒரு ஆட்டைக் கறக்கும் நேரத்தை விட அதிக நேரம் போர்க்களத்தில் நிற்கவில்லை. நாங்கள் அவர்களைத் தோற்கடித்துத் துரத்திச் சென்றபோது, வெள்ளைக் கோவேறு கழுதையில் இருந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நெருங்கினோம். அப்போது, வெண்மையான அழகிய முகங்களைக் கொண்ட மனிதர்கள் எங்களை வழிமறித்து, 'முகங்கள் இழிவுபடட்டும்! திரும்பிச் செல்லுங்கள்' என்று கூறினார்கள். உடனே நாங்கள் தப்பியோடினோம். அதுவே எங்களுக்குத் தோல்வியாக முடிந்தது." அல்லாஹ் கூறினான்:

ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِن بَعْدِ ذَلِكَ عَلَى مَن يَشَآءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(அதன் பிறகு, தான் நாடியோரின் தவ்பாவை (பாவமன்னிப்பை) அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்வான். மேலும் அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவன், மிக்க கருணையாளன்.) ஹவாஸின் கோத்திரத்தார் இஸ்லாத்தை ஏற்றபோது அல்லாஹ் அவர்களை மன்னித்தான். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஜிஃரானா என்ற இடத்தை அடைவதற்கு முன்பே வந்து சந்தித்தார்கள். இது ஹுனைன் போருக்கு இருபது நாட்களுக்குப் பிறகு நடைபெற்றது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களைத் திரும்பப் பெறுவதா அல்லது இழந்த பொருட்களைப் பெறுவதா என்ற தேர்வை அவர்களுக்கு வழங்கினார்கள்; அவர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களையே தேர்ந்தெடுத்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆறாயிரம் கைதிகளை அவர்களிடம் ஒப்படைத்தார்கள். போர்ச் செல்வங்களை வெற்றியாளர்களுக்குப் பிரித்துக் கொடுத்தார்கள். சில துலகாக்களின் உள்ளங்களை இஸ்லாத்தின் பால் ஈர்ப்பதற்காக அவர்களுக்கும் பங்களித்தார்கள். அவர்களில் மாலிக் பின் அவ்ஃப் அன்-நஸ்ரி உட்பட பலருக்கு தலா நூறு ஒட்டகங்களை வழங்கினார்கள். மேலும் மாலிக் பின் அவ்ஃபை அவரது சமூகத்திற்கே தலைவராக மீண்டும் நியமித்தார்கள். மாலிக் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்கள் ஒரு கவிதையின் மூலம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தாராளத் தன்மையையும் வீரத்தையும் புகழ்ந்து பாடினார்கள்.