உறவுகளைப் பேணுவதற்கான கட்டளையும் வீண்விரயத்திற்கான தடையும

பெற்றோரை கண்ணியப்படுத்துவது குறித்து அல்லாஹ் குறிப்பிடும்போது, அதைத் தொடர்ந்து உறவினர்களிடம் நற்பண்புடன் நடப்பதற்கும் உறவுகளைப் பேணுவதற்கும் அவன் கட்டளையிடுகிறான். ஒரு ஹதீஸில் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது:

«أُمَّكَ وَأَبَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاك»

وفي رواية

«ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَب»

(உமது தாய், உமது தந்தை, பின்னர் உமக்கு நெருக்கமானவர்கள், அதற்கு அடுத்த நெருக்கமானவர்கள்.) மற்றொரு ஹதீஸில் இவ்வாறு உள்ளது:

«مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَجَلِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَه»

(யார் தனது வாழ்வாதாரம் விசாலமாக்கப்படுவதையும், தனது ஆயுள் நீட்டிக்கப்படுவதையும் விரும்புகிறாரோ, அவர் தனது உறவுகளைப் பேணி வாழட்டும்.)

وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا

(மேலும், (உமது செல்வத்தை) வீண்விரயம் செய்பவனைப் போல் வீணாகச் செலவு செய்யாதீர்.) அல்லாஹ் செலவு செய்யுமாறு கட்டளையிடும்போது, அதேசமயம் வீண்விரயம் செய்வதைத் தடுத்தும் விடுகிறான். செலவு செய்வது என்பது நடுநிலையானதாக இருக்க வேண்டும். மற்றுமொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَالَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُواْ لَمْ يُسْرِفُواْ وَلَمْ يَقْتُرُواْ

(மேலும் அவர்கள் செலவு செய்யும்போது, வீண்விரயம் செய்யமாட்டார்கள்; கஞ்சத்தனமும் செய்யமாட்டார்கள்). 25:67 பின்னர், வீண்விரயத்தைத் தடுப்பதற்காக அவன் கூறுகிறான்:

إِنَّ الْمُبَذرِينَ كَانُواْ إِخْوَنَ الشَّيَـطِينِ

(நிச்சயமாக, வீண்விரயம் செய்பவர்கள் ஷைத்தான்களின் சகோதரர்களாவர்.) அவர்களுக்குள் இப்பண்பு பொதுவாகக் காணப்படுகிறது. இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது தகுதியற்ற இடங்களில் அளவுக்கு அதிகமாகச் செலவு செய்வதைக் குறிக்கிறது." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் இவ்வாறே கூறினார்கள். முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு மனிதன் தனது செல்வம் முழுவதையும் தகுதியான காரியங்களுக்காகச் செலவிட்டால், அவன் வீண்விரயம் செய்பவன் அல்ல. ஆனால், அவன் மிகச்சிறிய தொகையை தகுதியற்ற முறையில் செலவழித்தாலும், அவன் வீண்விரயம் செய்பவனே." கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வீண்விரயம் என்பது அல்லாஹ்வுக்கு மாறுசெய்து பாவமான காரியங்களிலும், தவறான மற்றும் சீர்கேடான வழிகளிலும் பணத்தைச் செலவிடுவதாகும்." இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ள அறிவிப்பில், அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "பனூ தமீம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னிடம் பெரும் செல்வம் இருக்கிறது, எனக்குக் குடும்பம், குழந்தைகள் மற்றும் நகர வாழ்க்கையின் வசதி வாய்ப்புகள் உள்ளன. எனவே நான் எவ்வாறு செலவிட வேண்டும், என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை எனக்குக் கூறுங்கள்' எனக் கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«تُخْرِجُ الزَّكَاةَ مِنْ مَالِكَ إِنْ كَانَ، فَإِنَّهَا طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ، وَتَصِلُ أَقْرِبَاءَكَ، وَتَعْرِفُ حَقَّ السَّائِلِ وَالْجَارِ وَالْمِسْكِين»

(உமது செல்வத்திலிருந்து ஜகாத்தை நிறைவேற்றுவீராக. ஏனெனில், அது உம்மைத் தூய்மைப்படுத்தும் ஒரு சுத்திகரிப்பாகும். உமது உறவுகளைப் பேணி நடப்பீராக; யாசிப்பவர்கள், அண்டை வீட்டார் மற்றும் ஏழைகளின் உரிமைகளை அறிந்து நடப்பீராக.) அதற்கு அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு இதைக் குறைத்து (சுருக்கமாகக்) கூறுங்கள்' என்றார். அப்போது அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்:

وَءَاتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا

(உறவினருக்கு அவருக்குரிய உரிமையைக் கொடுப்பீராக; அவ்வாறே ஏழைகளுக்கும் வழிப்போக்கர்களுக்கும் (அவர்களது உரிமைகளை வழங்கிடுவீராக). மேலும், வீண்விரயம் செய்பவனைப் போல் வீணாகச் செலவு செய்யாதீர்.) அந்த மனிதர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது எனக்குப் போதுமானது. நான் உங்களுடைய பிரதிநிதியிடம் ஜகாத்தைச் செலுத்தினால், அல்லாஹ்விடமும் அவனுடைய தூதரிடமும் அந்தப் பொறுப்பிலிருந்து நான் விடுபட்டு விடுவேனா?' என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«نَعَمْ، إِذَا أَدَّيْتَهَا إِلَى رَسُولِي فَقَدْ بَرِئْتَ مِنْهَا وَلَكَ أَجْرُهَا، وَإِثْمُهَا عَلَى مَنْ بَدَّلَهَا»

(ஆம், நீங்கள் அதனை எனது பிரதிநிதியிடம் வழங்கிவிட்டால், அதை நிறைவேற்றியவர் ஆகிவிடுவீர்கள். அதற்கான நற்கூலி உங்களுக்கு உண்டு. அதன் பிறகு யாராவது அதனை மாற்றினால் அந்தப் பாவம் அவர்களைச் சாரும்.)"

إِنَّ الْمُبَذرِينَ كَانُواْ إِخْوَنَ الشَّيَـطِينِ

(நிச்சயமாக, வீண்விரயம் செய்பவர்கள் ஷைத்தான்களின் சகோதரர்களாவர்.) அதாவது வீண்விரயம் செய்வதிலும், முட்டாள்தனத்திலும், அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருப்பதிலும், பாவங்களைச் செய்வதிலும் அவர்கள் ஷைத்தானின் சகோதரர்களாக இருக்கிறார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَكَانَ الشَّيْطَـنُ لِرَبِّهِ كَفُورًا

(மேலும் ஷைத்தான் தனது இறைவனுக்கு மிகவும் நன்றி கெட்டவனாக இருக்கிறான்.) அதாவது, அவன் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை நிராகரித்து, அவனுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் மாறுசெய்தும் கலகம் செய்தும் வருவதால் அவன் நன்றி கெட்டவனாக இருக்கிறான்.

وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَآءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ

(மேலும், உமது இறைவனிடமிருந்து ஒரு அருளை எதிர்பார்த்து, அவர்களை விட்டும் நீர் விலகி இருக்க வேண்டியிருந்தால்) 'உமது உறவினர்களோ அல்லது எவருக்குக் கொடுக்குமாறு நாம் உமக்குக் கட்டளையிட்டோமோ அவர்களோ உம்மிடம் ஏதேனும் கேட்டு, உம்மிடம் கொடுப்பதற்கு எதுவும் இல்லாத காரணத்தால் நீர் அவர்களை விட்டும் விலகி இருந்தால்,

فَقُل لَّهُمْ قَوْلاً مَّيْسُورًا

(அப்போது அவர்களிடம் கனிவான வார்த்தையைக் கூறுவீராக.) அதாவது, ஒரு வாக்குறுதியுடன் பேசுங்கள். இதுவே முஜாஹித் (ரழி), இக்ரிமா (ரழி), ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி), அல்-ஹசன் (ரழி), கத்தாதா (ரழி) மற்றும் பலரின் கருத்தாகும்.