திருக்குர்ஆனை ஓதும்படியும், விசுவாசிகளுடன் பொறுமையுடன் இருக்குமாறும் விடப்பட்ட கட்டளை

தனது தூதருக்குத் தனது கண்ணியமிக்க வேதத்தை ஓதும்படியும், அதனை மனிதகுலத்திற்கு எடுத்துரைக்கும்படியும் கட்டளையிட்டு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَـتِهِ
(அவனது வார்த்தைகளை மாற்றுபவர் எவருமில்லை,) அதாவது, எவராலும் அவற்றை மாற்றவோ, புரட்டவோ அல்லது தவறாக வியாக்கியானம் செய்யவோ முடியாது.

وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا
(அவனையன்றி வேறு எந்தப் புகலிடத்தையும் நீர் காணமாட்டீர்.) இதற்கு "ஒரு தங்குமிடம்" என்று முஜாஹித் அவர்களும், "ஒரு உதவியாளர் அல்லது ஆதரவாளர்" என்று கதாதா அவர்களும் விளக்கம் அளித்துள்ளதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இப்னு ஜரீர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'முஹம்மதே (ஸல்)! உமது இறைவனின் வேதத்திலிருந்து உமக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டதை நீர் ஓதவில்லையென்றால், அல்லாஹ்விடமிருந்து தப்பிக்க உமக்கு வேறு எந்தப் புகலிடமும் இருக்காது'." அல்லாஹ் மற்றோரிடத்தில் கூறுவது போல:

يَـأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
(தூதரே! உமது இறைவனிடமிருந்து உமக்கு அருளப்பட்டதை (மக்களுக்கு) எடுத்துரையுங்கள். நீர் அவ்வாறு செய்யவில்லையென்றால், அவனது தூதுப் செய்தியை நீர் சேர்த்தவராக மாட்டீர். அல்லாஹ் உம்மை மனிதர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பான்.) (அல்குர்ஆன் 5:67)

إِنَّ الَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَى مَعَادٍ
(நிச்சயமாக, எவர் உம்மீது இந்தக் குர்ஆனைக் கடமையாக்கினாரோ, அவர் உம்மைத் திரும்ப வேண்டிய இடத்திற்கு நிச்சயமாக மீண்டும் கொண்டு வருவார்.) (அல்குர்ஆன் 28:85). அதாவது, 'உம்மிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட தூதுத்துவப் பணியை நிறைவேற்றியது குறித்து அவர் உம்மிடம் கணக்குக் கேட்பார்' என்று பொருள்.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
(காலையிலும் மாலையிலும் தங்கள் இறைவனின் திருமுகத்தை நாடி அவனைப் பிரார்த்திப்பவர்களுடன் உம்மையும் நீர் பொறுமையுடன் ஆக்கிக் கொள்வீராக.) அதாவது அல்லாஹ்வை நினைவு கூருபவர்களுடனும், "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" என்று சொல்பவர்களுடனும், அவனைப் புகழ்ந்து, துதித்து, அவனது பெருமையை அறிவித்து, காலை-மாலை அவனிடம் பிரார்த்திப்பவர்களுடனும் அமர்வீராக. அவர்கள் செல்வந்தர்களோ, ஏழைகளோ, பலமானவர்களோ அல்லது பலவீனமானவர்களோ அல்லாஹ்வின் அடியார்கள் அனைவருடனும் (அமர்வீராக). பிலால் (ரழி), அம்மார் (ரழி), ஸுஹைப் (ரழி), கப்பாப் (ரழி) மற்றும் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) போன்ற பலவீனமான தோழர்களைத் தவிர்த்துவிட்டு, குறைஷிக் குலப் பிரமுகர்களுடன் மட்டும் தனியாக அமருமாறு அவர்கள் நபியவர்களிடம் (ஸல்) கேட்டுக் கொண்டபோது, இந்த வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அவர்கள் நபியவர்கள் (ஸல்) தங்களோடு மட்டும் அமர வேண்டுமென விரும்பினார்கள். ஆனால் அல்லாஹ் அவரை அவ்வாறு செய்வதிலிருந்து தடுத்துக் கூறினான்:

وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِىِّ
(காலையிலும் மாலையிலும் தங்கள் இறைவனைப் பிரார்த்திப்பவர்களை நீர் விரட்டி விடாதீர்.) அந்த மக்களுடன் (பலவீனமான விசுவாசிகள்) அமர்ந்து பொறுமையுடன் மனநிறைவு கொள்ளுமாறு அல்லாஹ் அவருக்குக் கட்டளையிட்டான். மேலும் கூறினான்:

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِىِّ
(காலையிலும் மாலையிலும் தங்கள் இறைவனைப் பிரார்த்திப்பவர்களுடன் உம்மையும் நீர் பொறுமையுடன் ஆக்கிக் கொள்வீராக...) இமாம் முஸ்லிம் அவர்கள் தனது ஸஹீஹ் நூலில் ஸஃத் பின் அபி வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நாங்கள் ஆறு பேர் நபியவர்களுடன் (ஸல்) இருந்தோம். அப்போது இணைவைப்பாளர்கள், 'இந்த மக்களை உம்மிடமிருந்து அனுப்பி விடுங்கள், இவர்கள் எங்களை முகம் சுளிக்கச் செய்யக் கூடாது' என்று கூறினார்கள். (அந்த அறுவரில்) நானும், இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களும், ஹுதைல் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரும், பிலால் (ரழி) அவர்களும், பெயர்கள் எனக்கு நினைவில் இல்லாத வேறு இரு நபர்களும் இருந்தோம். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ் எதை நாடினானோ அதைத் தங்களுக்குள் சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ் இந்த வஹீ (இறைச்செய்தி)யை அருளினான்:

وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
(காலையிலும் மாலையிலும் தங்கள் இறைவனின் திருமுகத்தை நாடி அவனைப் பிரார்த்திப்பவர்களை நீர் விரட்டி விடாதீர்.) இதனை இமாம் புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்யவில்லை, இமாம் முஸ்லிம் அவர்கள் மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا
(இவ்வுலக வாழ்வின் அலங்காரத்தை விரும்பி, உமது கண்களை அவர்களை விட்டும் திருப்பி விடாதீர்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இதற்குக் கூறும்போது, 'அவர்களுக்குப் பதிலாக மற்றவர்களுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்காதீர். அதாவது, இவர்களுக்குப் பதிலாகப் பிரபுக்களையும் செல்வந்தர்களையும் நாடிச் செல்லாதீர்' என்று விளக்கமளித்தார்கள்.

وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا
(எவரது உள்ளத்தை நம்மை நினைவு கூர்வதிலிருந்து நாம் மறதியில் ஆழ்த்தி விட்டோமோ, அவருக்கு நீர் கீழ்ப்படியாதீர்.) அதாவது, தங்கள் இறைவனை வணங்குவதை விட்டும், மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுவதை விட்டும் இவ்வுலக வாழ்க்கையில் மூழ்கிப் போனவர்கள் என்று பொருள்.

وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا
(மேலும் அவனது காரியம் (செயல்கள்) எல்லை மீறியதாக ஆகிவிட்டது.) அதாவது, அவனது செயல்கள் யாவும் வீணான முட்டாள்தனமானவை. அவருக்குக் கீழ்ப்படியாதீர், அவரது வழியைப் புகழாதீர் அல்லது அவரிடம் இருப்பதைக் கண்டு பொறாமைப்படாதீர். அல்லாஹ் மற்றோரிடத்தில் கூறுவது போல:

وَلاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَجاً مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى
(அவர்களில் பல பிரிவினருக்கு நாம் அனுபவிப்பதற்காக வழங்கியுள்ள இவ்வுலக வாழ்வின் அலங்காரத்தின் மீது உமது கண்களை நீட்டாதீர். அதன் மூலம் நாம் அவர்களைச் சோதிக்கிறோம். உமது இறைவனின் வாழ்வாதாரமே மிகச் சிறந்ததும் நிலையானதுமாகும்.) (அல்குர்ஆன் 20:131)