நல்லோர்களின் பதிவுப் புத்தகமும் அவர்களுக்கான நற்கூலியும்

நிச்சயமாக, ﴾إِنَّ كِتَـبَ الاٌّبْرَارِ﴿ (நிச்சயமாக அப்ரார் -நல்லோர்களின்- பதிவுப் புத்தகம்) என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். இவர்கள் தீயவர்களுக்கு நேர்மாறான நிலையில் இருக்கிறார்கள். ﴾لَفِى عِلِّيِّينَ﴿ (`இல்லிய்யீனில் இருக்கிறது.) அதாவது, அவர்களின் இறுதி சேருமிடம் `இல்லிய்யீன் ஆகும்; இது ஸிஜ்ஜீன் என்பதற்கு நேர்மாறானது.

ஹிலால் பின் யஸாஃப் அறிவிப்பதாவது: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், கஅப் (ரழி) அவர்களிடம் ஸிஜ்ஜீன் பற்றி வினவியபோது, "அது ஏழாவது பூமியாகும், அதில் நிராகரிப்பாளர்களின் ஆன்மாக்கள் உள்ளன" என்று கஅப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். பிறகு இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் `இல்லிய்யீன் பற்றி கேட்டபோது, "அது ஏழாவது வானமாகும், அதில் முஃமின்களின் ஆன்மாக்கள் உள்ளன" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அது ஏழாவது வானம் என்ற இந்தக் கூற்றை மற்றவர்களும் கூறியுள்ளனர். ﴾كَلاَّ إِنَّ كِتَـبَ الاٌّبْرَارِ لَفِى عِلِّيِّينَ ﴿ (அப்படியல்ல! நிச்சயமாக நல்லோர்களின் பதிவுப் புத்தகம் `இல்லிய்யீனில் இருக்கிறது.) என்ற அல்லாஹ்வின் வசனம் குறித்து அலி பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "இதன் பொருள் சுவனமாகும்" என்று கூறினார்கள். இது 'ஸித்ரத்துல் முன்தஹா'வில் அமைந்துள்ளது என்று இவர்களைத் தவிர பிற அறிஞர்களும் கூறியுள்ளனர்.

`இல்லிய்யீன்' என்ற சொல் 'உலுவ்' (உயர்வு) என்ற சொல்லிலிருந்து பெறப்பட்டது என்பது வெளிப்படையான பொருளாகும். ஒரு விஷயம் எந்தளவுக்கு உயர்ந்து மேலோங்குகிறதோ, அந்தளவுக்கு அது மகத்தானதாகவும் மேன்மையானதாகவும் மாறுகிறது. எனவேதான், அல்லாஹ் ﴾وَمَآ أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ﴿ (`இல்லிய்யீன்' என்றால் என்னவென்று உமக்கு எது அறிவிக்கும்?) என்று கூறி அதன் மகத்துவத்தை உயர்த்திக் காட்டுகிறான்.

பின்னர், அவர்களுக்கு எழுதப்படுவதை உறுதிப்படுத்தும் விதமாக அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾كِتَـبٌ مَّرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ﴿ ((அது) எழுதப்பட்ட ஒரு பதிவாகும். (அல்லாஹ்விடம்) நெருக்கமானவர்கள் அதற்குச் சாட்சியாக இருப்பார்கள்.) அவர்கள் வானவர்கள் என்று கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "ஒவ்வொரு வானத்திலும் அல்லாஹ்வுக்கு மிக நெருக்கமானவர்கள் அதனை நேரில் காண்பார்கள்" என்று கூறியதாக அல்-அவ்ஃபீ (ரழி) அறிவிக்கிறார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾إِنَّ الاٌّبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ ﴿ (நிச்சயமாக நல்லோர்கள் பேரின்பத்தில் இருப்பார்கள்.) அதாவது, மறுமை நாளில் அவர்கள் நிலையான இன்பத்திலும், அனைத்து விதமான அருட்கொடைகளையும் கொண்ட சொர்க்கச் சோலைகளிலும் இருப்பார்கள்.

﴾عَلَى الاٌّرَائِكِ﴿ (உயர்ந்த ஆசனங்களின் மீது,) இவை விதானங்களுக்குக் கீழே அமைக்கப்பட்டிருக்கும் ஆசனங்களாகும், அவற்றின் மீது அமர்ந்து கொண்டு அவர்கள் பார்த்துக் கொண்டிருப்பார்கள். "இதன் பொருள், அவர்கள் தங்களது ஆட்சிப் பரப்பையும், அல்லாஹ் தங்களுக்கு வழங்கியுள்ள முடிவில்லாத, அழியாத அருட்கொடைகளையும் பார்த்துக் கொண்டிருப்பார்கள்" என்று கூறப்படுகிறது. மேலும், ﴾عَلَى الاٌّرَآئِكِ يَنظُرُونَ ﴿ (ஆசனங்களின் மீது அமர்ந்து பார்த்துக் கொண்டிருப்பார்கள்) என்பதற்கு "அவர்கள் கண்ணியமும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ்வைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பார்கள்" என்றும் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது.

இது தீயவர்களைப் பற்றிக் கூறப்பட்டதற்கு நேர்மாறானதாகும்: ﴾كَلاَّ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ ﴿ (அப்படியல்ல! நிச்சயமாக அவர்கள் அந்நாளில் தங்கள் இறைவனைப் பார்க்க முடியாமல் திரையிடப்படுவார்கள். -83:15). எனவே, இந்த நல்லோர்கள் தங்களது உயர்ந்த ஆசனங்களிலும் மஞ்சங்களிலும் அமர்ந்திருக்கும் நிலையில், அல்லாஹ்வைத் தரிசிக்க அனுமதிக்கப்படுவார்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

அல்லாஹ்வின் வசனமான ﴾تَعْرِفُ فِى وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ﴿ (அவர்களுடைய முகங்களில் இன்பத்தின் பொலிவை நீர் அறிவீர்) என்பதன் பொருள்: 'நீர் அவர்களைப் பார்க்கும்போது, அவர்களது முகங்களில் இன்பத்தின் பிரகாசத்தைக் காண்பீர்'. அந்தப் பேரின்பத்தின் காரணமாக அவர்கள் அனுபவிக்கும் செழிப்பு, கண்ணியம், மகிழ்ச்சி, மனநிறைவு மற்றும் அதிகாரம் ஆகியவற்றையே இது வர்ணிக்கிறது.

அல்லாஹ்வின் வசனமான ﴾يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ ﴿ (முத்திரையிடப்பட்ட தூய்மையான பானத்திலிருந்து அவர்கள் புகட்டப்படுவார்கள்) என்பது, அவர்கள் சொர்க்கத்தின் மதுவை அருந்துவார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. 'அர்-ரஹீக்' என்பது சொர்க்கத்து மதுவின் பெயர்களில் ஒன்றாகும் என்று இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி), இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), அல்-ஹஸன் (ரழி), கத்தாதா (ரழி) மற்றும் இப்னு ஸைத் (ரழி) ஆகியோர் கூறியுள்ளனர்.

﴾خِتَـمُهُ مِسْكٌ﴿ (அதன் முத்திரை கஸ்தூரியாகும்) என்ற வசனத்தைப் பற்றி இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள், "இதன் பொருள், அது கஸ்தூரியுடன் கலக்கப்பட்டிருக்கும்" என்று கூறினார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அல்-அவ்ஃபீ (ரழி) அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ் அந்த மதுவை நறுமணம் மிக்கதாக ஆக்குவான்; அவன் அதில் இறுதியாகச் சேர்க்கும் பொருள் கஸ்தூரியாக இருக்கும். எனவேதான் அது கஸ்தூரியால் முத்திரையிடப்படும்." கத்தாதா (ரழி) அவர்களும் அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்களும் இதையே கூறியுள்ளனர்.

பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَفِى ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَـفِسُونَ﴿ (மேலும் இதற்காகவே போட்டியிடுபவர்கள் போட்டியிடட்டும்.) அதாவது, இத்தகைய நிலையை அடைவதற்காக, போட்டியிடுபவர்கள் போட்டியிடட்டும், மேலும் அதிகமாகப் பெறுவதற்கு முயற்சி செய்யட்டும். இத்தகைய பாக்கியங்களை நோக்கியே போட்டியாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முந்திச் செல்ல வேண்டும். இது அல்லாஹ்வின் மற்றொரு வசனத்தைப் போன்றதாகும்: ﴾لِمِثْلِ هَـذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَـمِلُونَ ﴿ (செயல்படுபவர்கள் இத்தகையவற்றிற்காகவே செயல்படட்டும் - 37:61).

அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்: ﴾وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ ﴿ (அதன் கலவை 'தஸ்னீம்' என்பதாகும்.) அதாவது, இங்கு விவரிக்கப்படும் மது தஸ்னீமுடன் கலக்கப்பட்டுள்ளது. 'தஸ்னீம்' என்பது சொர்க்கவாசிகளின் பானங்களிலேயே மிகச் சிறந்ததும் உயர்ந்ததுமான ஒரு பானமாகும். இதனை அபூ ஸாலிஹ் (ரழி) அவர்களும் அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்களும் கூறியுள்ளனர்.

எனவேதான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ﴿ ((அது) ஒரு நீரூற்றாகும்; அதிலிருந்து அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமானவர்கள் அருந்துவார்கள் - 83:28). அதாவது, அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமானவர்கள் அதிலிருந்து அவர்கள் விரும்பியபடி அருந்துவார்கள்; மேலும் வலப்பக்கத் தோழர்களுக்கு (அஸ்ஹாபுல் யமீன்) அத்துடன் கலக்கப்பட்ட பானம் வழங்கப்படும். இதனை இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி), இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), மஸ்ரூக் (ரழி), கத்தாதா (ரழி) மற்றும் பலர் கூறியுள்ளனர்.