நபி (ஸல்) صلى اللصلى الله عليه وسلم அவர்களின் மனைவியருக்கு விருப்பத் தேர்வு வழங்குதல்

இங்கே அல்லாஹ் தன் தூதருக்கு, அவருடைய மனைவியருக்கு விருப்பத் தேர்வு வழங்குமாறு கட்டளையிடுகிறான்: ஒன்று, அவரை விட்டும் பிரிந்து செல்வது; அதன்மூலம் இவ்வுலக வாழ்க்கையின் தேவைகளையும் அதன் கவர்ச்சிகளையும் வழங்கக்கூடிய வேறொருவரிடம் அவர்கள் செல்லலாம்; அல்லது, நபியுடனான நெருக்கடியான சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்துக்கொண்டு இருப்பது; அதற்காக அல்லாஹ்விடம் அவர்களுக்கு மகத்தான வெகுமதி கிடைக்கும். அவர்கள் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதரையும், மறுமை வீட்டையும் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். அல்லாஹ் அவர்களைப் பொருந்திக்கொள்வானாக. பின்னர் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு இம்மையிலும் மறுமையிலும் சிறந்ததைக் கொடுத்தான்.

அல்-புகாரி அவர்கள், நபிகளாரின் மனைவியான `ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ் தன் மனைவியருக்கு விருப்பத் தேர்வு வழங்குமாறு தன் தூதருக்குக் கட்டளையிட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தன்னிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் இருந்து தொடங்கி, கூறினார்கள்,
«إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ تَسْتَعْجِلِي حَتْى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْك»
(நான் உன்னிடம் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்லப் போகிறேன், உன் பெற்றோரிடம் கலந்தாலோசிக்கும் வரை நீ பதில் சொல்வதில் அவசரப்பட வேண்டாம்.)" என் பெற்றோர் அவரை விட்டுப் பிரிந்து செல்லுமாறு ஒருபோதும் என்னிடம் கூறமாட்டார்கள் என்பது அவருக்குத் தெரியும். பிறகு அவர் கூறினார்கள்:
«إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ:
يأَيُّهَا النَّبِىُّ قُل لاٌّزْوَجِكَ»
(அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ("நபியே! உமது மனைவியரிடம் கூறுவீராக...")) என்று கூறி, அந்த இரண்டு வசனங்களையும் ஓதினார்கள். நான் அவரிடம், "எந்த விஷயத்தைப் பற்றி நான் என் பெற்றோரிடம் கலந்தாலோசிக்க வேண்டும்? நான் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதரையும், மறுமை வீட்டையும் தேர்ந்தெடுக்கிறேன்" என்று கூறினேன். அவர் (புகாரி) அதை அறிவிப்பாளர் தொடர் இல்லாமலும் அறிவித்துள்ளார்கள், மேலும் அதில், "பிறகு நபிகளாரின் மனைவியர் அனைவரும் என்னைப் போலவே செய்தார்கள் என்று அவர்கள் (`ஆயிஷா (ரழி)) கூறினார்கள்" என்றும் சேர்த்துள்ளார்கள்.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், `ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு விருப்பத் தேர்வு வழங்கினார்கள், நாங்கள் அவரையே தேர்ந்தெடுத்தோம். எனவே, எங்களுக்கு அந்த விருப்பத் தேர்வை வழங்கியது விவாகரத்தாகக் கருதப்படவில்லை." இது அல்-அஃமாஷ் அவர்களின் ஹதீஸிலிருந்து (அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரால்) பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்க்க அனுமதி கேட்க வந்தார்கள். மக்கள் அவரது வாசலில் அமர்ந்திருந்தனர், நபிகளாரும் அமர்ந்திருந்தார்கள். ஆனால் அவர் (நபி) அவருக்கு அனுமதி கொடுக்கவில்லை. பிறகு `உமர் (ரழி) அவர்கள் வந்து அவரைப் பார்க்க அனுமதி கேட்டார்கள், ஆனால் அவர் (நபி) அனுமதி கொடுக்கவில்லை. பிறகு அவர் அபூபக்கர் (ரழி) மற்றும் `உமர் (ரழி) ஆகிய இருவருக்கும் அனுமதி கொடுத்தார்கள், அவர்கள் இருவரும் உள்ளே நுழைந்தார்கள். நபிகளாரை அவருடைய மனைவியர் சூழ்ந்து அமர்ந்திருந்தனர், அவர் மௌனமாக இருந்தார்கள். `உமர் (ரழி) அவர்கள், 'நான் நபிகளாரைச் சிரிக்க வைப்பதற்காக ஏதாவது சொல்வேன்' என்று (தனக்குள்) கூறினார்கள். `உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஸைதின் மகளை -- அதாவது `உமரின் மனைவியை -- நீங்கள் பார்த்திருக்க வேண்டுமே! சற்று முன்புதான் தனக்காகச் செலவு செய்யுமாறு என்னிடம் கேட்டாள்; நான் அவள் கழுத்தை முறித்துவிட்டேன்!' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கடைவாய்ப் பற்கள் தெரியும் அளவிற்கு அகலமாகப் புன்னகைத்து, கூறினார்கள்,
«هُنَّ حَوْلِي يَسْأَلْنَنِي النَّفَقَة»
(இவர்கள் என்னைச் சூழ்ந்துகொண்டு செலவுக்குக் கேட்கிறார்கள்.) அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் `ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைக் கண்டிக்க எழுந்தார்கள்; `உமர் (ரழி) அவர்கள் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களைக் கண்டிக்க எழுந்தார்கள். இருவரும், 'நபிகளாரிடம் இல்லாத ஒன்றை நீங்கள் கேட்கிறீர்களா!' என்று கூறினார்கள். ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இருவரையும் தடுத்தார்கள். அப்போது அவர்கள் (நபிகளாரின் மனைவியர்), 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இதற்குப் பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இல்லாத எதையும் நாங்கள் கேட்க மாட்டோம்' என்று கூறினார்கள். பிறகு, அவர்களுக்கு விருப்பத் தேர்வு வழங்குமாறு கூறி அல்லாஹ் அந்த வசனத்தை அருளினான். அவர் (நபி) `ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் இருந்து தொடங்கினார்கள். அவர் கூறினார்கள்,
«إِنِّي أَذْكُرُ لَكِ أَمْرًا مَا أُحِبُّ أَنْ تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْك»
(நான் உன்னிடம் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்லப் போகிறேன், உன் பெற்றோரிடம் கலந்தாலோசிக்கும் வரை நீ பதில் சொல்வதில் அவசரப்பட வேண்டாம் என்று நான் விரும்புகிறேன்.) அதற்கு அவர்கள், 'அது என்ன?' என்று கேட்டார்கள். அவர் அவளுக்கு ஓதிக் காட்டினார்கள்:
يأَيُّهَا النَّبِىُّ قُل لاٌّزْوَجِكَ
(நபியே! உமது மனைவியரிடம் கூறுவீராக...) `ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'உங்களைப் பற்றி என் பெற்றோரிடம் நான் கலந்தாலோசிக்க வேண்டுமா? நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் தேர்ந்தெடுக்கிறேன். ஆனால், எனது தேர்வைப் பற்றி உங்களின் மற்ற மனைவியரிடம் கூற வேண்டாம் என்று நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.' அதற்கு அவர் (நபி) கூறினார்கள்:
«إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَبْعَثْنِي مُعَنِّفًا، وَلَكِنْ بَعَثَنِي مُعَلِّمًا مُيَسِّرًا، لَا تَسْأَلُنِي امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَمَّا اخْتَرْتِ إِلَّا أَخْبَرْتُهَا»
(அல்லாஹ் என்னைக் கடினமானவனாக அனுப்பவில்லை, மாறாக, மென்மையாகவும் எளிதாகவும் கற்றுக்கொடுப்பவராகவே என்னை அனுப்பினான். அவர்களில் யாராவது உனது முடிவைப் பற்றி என்னிடம் கேட்டால், நான் அவளிடம் சொல்லிவிடுவேன்.)" இதை முஸ்லிம் அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஆனால் அல்-புகாரி பதிவு செய்யவில்லை; அன்-நஸாயீ அவர்களும் இதை பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

இக்ரிமா அவர்கள் கூறினார்கள்: "அந்த நேரத்தில் அவர் (நபி) ஒன்பது பெண்களை மணந்திருந்தார்கள். அவர்களில் ஐந்து பேர் குறைஷியர்கள் -- `ஆயிஷா (ரழி), ஹஃப்ஸா (ரழி), உம்மு ஹபீபா (ரழி), ஸவ்தா (ரழி) மற்றும் உம்மு ஸலமா (ரழி) ஆகியோர் ஆவர். அல்லாஹ் அவர்களைப் பொருந்திக்கொள்வானாக. மேலும் அவர் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் அந்-நதரிய்யா (ரழி), மைமூனா பின்த் அல்-ஹாரித் அல்-ஹிலாலிய்யா (ரழி), ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் அல்-அஸதிய்யா (ரழி) மற்றும் ஜுவைரிய்யா பின்த் அல்-ஹாரித் அல்-முஸ்தலகிய்யா (ரழி) ஆகியோரையும் மணந்திருந்தார்கள். அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் பொருந்திக்கொள்வானாக.