﴾ادْخُلِ الْجَنَّةَ﴿
("சொர்க்கத்தில் நுழைவாயாக.") ஆகவே, அவர் அதன் அனைத்து வளமான ஏற்பாடுகளுடன் அதில் நுழைந்தார். அல்லாஹ் அவரிடமிருந்து இவ்வுலகின் அனைத்து நோய், துக்கம் மற்றும் சோர்வை நீக்கியபோது. முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஹபீப் அந்-நஜ்ஜாரிடம் 'சொர்க்கத்தில் நுழைவாயாக' என்று கூறப்பட்டது. அவர் கொல்லப்பட்டதால், இது அவருக்குரிய உரிமையாக இருந்தது. அவர் நற்கூலியைக் கண்டபோது,
﴾قَالَ يلَيْتَ قَوْمِى يَعْلَمُونَ﴿
(அவர் கூறினார்: "என் சமூகத்தினர் அறிந்து கொள்ள வேண்டுமே...")."
கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு நம்பிக்கையாளரை நீங்கள் காணும்போது அவர் நேர்மையானவராகவே இருப்பார், ஒருபோதும் நேர்மையற்றவராக இருக்கமாட்டார். அல்லாஹ் தன்னை எவ்வாறு கண்ணியப்படுத்தினான் என்பதை அவர் தன் கண்களால் கண்டபோது, அவர் கூறினார்:
﴾قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يلَيْتَ قَوْمِى يَعْلَمُونَ -
بِمَا غَفَرَ لِى رَبِّى وَجَعَلَنِى مِنَ الْمُكْرَمِينَ ﴿
(அவர் கூறினார்: "என் இறைவன் என்னை மன்னித்ததையும், கண்ணியப்படுத்தப்பட்டோரில் ஒருவனாக ஆக்கியதையும் என் சமூகத்தினர் அறிந்து கொள்ள வேண்டுமே!") அல்லாஹ்வின் கண்ணியத்தை தன் கண்களால் கண்டுகொண்டிருப்பதை தன் சமூகத்தினர் அறிய வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர் தன் வாழ்நாளில் தன் சமூகத்தினரிடம் நேர்மையாக இருந்தார்,
﴾يقَوْمِ اتَّبِعُواْ الْمُرْسَلِينَ﴿
(என் சமூகத்தினரே! தூதர்களுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்), என்று கூறியதன் மூலமும், மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு:
﴾قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يلَيْتَ قَوْمِى يَعْلَمُونَ -
بِمَا غَفَرَ لِى رَبِّى وَجَعَلَنِى مِنَ الْمُكْرَمِينَ ﴿
(என் இறைவன் (அல்லாஹ்) என்னை மன்னித்ததையும், கண்ணியப்படுத்தப்பட்டோரில் ஒருவனாக ஆக்கியதையும் என் சமூகத்தினர் அறிந்து கொள்ள வேண்டுமே!) என்று கூறியதன் மூலமும். இதை இப்னு அபீ ஹாத்திம் பதிவு செய்துள்ளார்கள். சுஃப்யான் அத்தவ்ரி அவர்கள், ஆஸிம் அல்-அஹ்வலிடமிருந்தும், அவர் அபூ மிஜ்லஸிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்:
﴾بِمَا غَفَرَ لِى رَبِّى وَجَعَلَنِى مِنَ الْمُكْرَمِينَ ﴿
(என் இறைவன் என்னை மன்னித்ததையும், கண்ணியப்படுத்தப்பட்டோரில் ஒருவனாக ஆக்கியதையும்!) "என் இறைவன் மீதுள்ள என் நம்பிக்கையினாலும், தூதர்கள் மீதுள்ள என் நம்பிக்கையினாலும்." அவர் அடைந்திருந்த மாபெரும் நற்கூலியையும், நிலையான அருட்கொடைகளையும் அவர்கள் கண்டால், அது அவர்களைத் தூதர்களைப் பின்பற்ற வழிவகுக்கும் என்பதே இதன் பொருள். அல்லாஹ் அவர் மீது கருணை காட்டுவானாக, மேலும் அவரைப் பொருந்திக்கொள்வானாக. ஏனெனில், தன் சமூகம் நேர்வழி பெற வேண்டும் என்பதில் அவர் அவ்வளவு ஆர்வமாக இருந்தார்.
﴾وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَآءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿
(அவருக்குப் பின் அவருடைய சமூகத்திற்கு எதிராக நாம் வானத்திலிருந்து எந்தப் படையையும் இறக்கவில்லை; அவ்வாறு இறக்குபவராகவும் நாம் இருக்கவில்லை.)
அவர்கள் அவரைக் கொன்ற பிறகு, அவருடைய சமூகத்தினரை அல்லாஹ் பழிவாங்கினான் என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். ஏனெனில், பாக்கியமிக்கவனும், உயர்ந்தவனுமாகிய அவன் அவர்கள் மீது கோபமாக இருந்தான். ஏனெனில், அவர்கள் அவனுடைய தூதர்களை நிராகரித்து, அவனுடைய நெருங்கிய நண்பரைக் கொன்றார்கள். இந்த மக்களை அழிப்பதற்காக அல்லாஹ் வானவர்களின் படையை அனுப்பவில்லை, அனுப்ப வேண்டிய தேவையும் அவனுக்கு இருக்கவில்லை என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான்; விஷயம் அதைவிட எளிமையானதாக இருந்தது. இந்த வசனத்தைப் பற்றி இப்னு இஸ்ஹாக் அவர்கள், இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் சில தோழர்களிடமிருந்து அறிவித்த செய்திகளின்படி இது இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் கருத்தாகும்:
﴾وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَآءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿
(அவருக்குப் பின் அவருடைய சமூகத்திற்கு எதிராக நாம் வானத்திலிருந்து எந்தப் படையையும் இறக்கவில்லை; அவ்வாறு இறக்குபவராகவும் நாம் இருக்கவில்லை.) அவர்கள் கூறினார்கள்: "`நாம் அவர்களை எண்ணிக்கையில் விஞ்ச முற்படவில்லை, ஏனெனில் விஷயம் அதைவிட எளிமையானதாக இருந்தது."
﴾إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَـمِدُونَ ﴿
(அது ஒரே ஒரு பேரொலியாகவே இருந்தது; உடனே அவர்கள் (அனைவரும்) அடங்கிப் போனார்கள்.) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆகவே, அல்லாஹ் அந்த அக்கிரமக்கார அரசனையும், அந்தியோக்கியா மக்களையும் அழித்தான், அவர்கள் எந்த தடயமும் இன்றி பூமியின் முகத்திலிருந்து மறைந்து போனார்கள்."
﴾وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ﴿ என்ற வார்த்தைகளுக்கு இவ்வாறு கூறப்பட்டது.
(அப்படிப்பட்ட ஒன்றை இறக்க வேண்டிய தேவை நமக்கு இருக்கவில்லை.) என்பதன் பொருள், ‘நாம் தேசங்களை அழித்தபோது, அவர்களுக்கு எதிராக வானவர்களை அனுப்பவில்லை; அவர்களை அழிக்க தண்டனையை மட்டுமே அனுப்பினோம்.’ என்பதாகும். இந்த வார்த்தைகளுக்கு இவ்வாறு கூறப்பட்டது:
﴾وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَآءِ﴿
(அவருக்குப் பின் அவருடைய சமூகத்திற்கு எதிராக நாம் வானத்திலிருந்து எந்தப் படையையும் இறக்கவில்லை,) என்பதன் பொருள், அவர்களுக்கு மற்றொரு செய்தி என்பதாகும். இது முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் கத்தாதா (ரழி) ஆகியோரின் கருத்தாகும். கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் அவரைக் கொன்ற பிறகு அல்லாஹ் அவருடைய சமூகத்தினரைக் கண்டிக்கவில்லை,
﴾إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَـمِدُونَ ﴿
(அது ஒரே ஒரு பேரொலியாகவே இருந்தது; உடனே அவர்கள் (அனைவரும்) அடங்கிப் போனார்கள்)." இப்னு ஜரீர் அவர்கள் கூறினார்கள், "முந்தைய கருத்தே மிகவும் சரியானது, ஏனெனில் ஒரு செய்தியைக் கொண்டு வருவதற்கு ஒரு படை தேவையில்லை."
தஃப்ஸீர் அறிஞர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களை அவர்களிடம் அனுப்பினான், அவர் அவர்களுடைய நகரத்தின் நுழைவாயிலில் உள்ள தூண்களைப் பிடித்தார், பிறகு அவர்கள் மீது ஒரே ஒரு பேரொலியை எழுப்பினார், உடனே அவர்கள் (அனைவரும்) அடங்கிப் போனார்கள், அவர்களில் கடைசி மனிதன் வரை, எந்த உடலிலும் உயிர் மிச்சமிருக்கவில்லை." இந்த நகரம் அந்தியோக்கியா என்று பல ஸலஃபுகளின் அறிவிப்புகளை நாம் முன்பே குறிப்பிட்டுள்ளோம், மேலும், கத்தாதா (ரழி) மற்றும் பிறர் கூறியது போல, இந்த மூன்று தூதர்களும் மஸீஹ் ஈஸா பின் மர்யம் (அலை) அவர்களிடமிருந்து அனுப்பப்பட்ட தூதர்கள் என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளோம்.
அவரைத் தவிர பிற்கால தஃப்ஸீர் அறிஞர்கள் யாரும் இதைக் குறிப்பிடவில்லை, மேலும் இந்த விஷயத்தை பல கோணங்களில் ஆராய வேண்டும். (முதலாவது) என்னவென்றால், இந்தக் கதையை வெளிப்படையாக எடுத்துக் கொண்டால், இவர்கள் மஸீஹ் (அலை) அவர்களிடமிருந்து வந்தவர்கள் அல்ல, மாறாக மகிமைப்படுத்தப்பட்டவனாகிய அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த தூதர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது, அல்லாஹ் கூறுவது போல:
﴾إِذْ أَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُواْ إِنَّآ إِلَيْكُمْ مُّرْسَلُونَ ﴿
(நாம் அவர்களிடம் இரண்டு தூதர்களை அனுப்பியபோது, அவர்கள் இருவரையும் அவர்கள் நிராகரித்தார்கள்; எனவே நாம் அவர்களை மூன்றாமவரைக் கொண்டு வலுப்படுத்தினோம், அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, நாங்கள் உங்களிடம் தூதர்களாக அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்.") என்பது முதல்:
﴾قَالُواْ رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّآ إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ -
وَمَا عَلَيْنَآ إِلاَّ الْبَلَـغُ الْمُبِينُ ﴿
("நிச்சயமாக நாங்கள் உங்களிடம் தூதர்களாக அனுப்பப்பட்டுள்ளோம் என்பதை எங்கள் இறைவன் அறிவான். மேலும் (செய்தியைத்) தெளிவாக எடுத்துரைப்பதைத் தவிர எங்கள் மீது வேறு கடமை இல்லை.")
அவர்கள் சீடர்களில் ஒருவராக இருந்திருந்தால், தாங்கள் மஸீஹ் (அலை) அவர்களிடமிருந்து வந்தவர்கள் என்பதைக் குறிக்கும் வகையில் ஏதாவது சொல்லியிருப்பார்கள். அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன். மேலும், அவர்கள் மஸீஹால் அனுப்பப்பட்ட தூதர்களாக இருந்திருந்தால், மக்கள் ஏன் அவர்களிடம் கூறியிருப்பார்கள்,
﴾إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا﴿
("நீங்கள் எங்களைப் போன்ற மனிதர்களே அன்றி வேறில்லை")
(இரண்டாவது) என்னவென்றால், அந்தியோக்கியா மக்கள் தங்களுக்கு மஸீஹால் அனுப்பப்பட்ட தூதர்களை நம்பினார்கள். மஸீஹை நம்பிய முதல் நகரம் அந்தியோக்கியா ஆகும், மேலும் கிறிஸ்தவப் பாதிரியார்கள் இருக்கும் நான்கு நகரங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். அந்த நகரங்கள்: ஜெருசலேம், ஏனெனில் அது மஸீஹின் நகரம்; அந்தியோக்கியா, ஏனெனில் அங்குள்ள மக்கள் அனைவரும் மஸீஹை நம்பிய முதல் நகரம் அதுவாகும்; அலெக்ஸாண்ட்ரியா, ஏனெனில் அந்த நகரத்தில்தான் அவர்கள் பாதிரியார்கள், பெருநகரப் பேராயர்கள் (பேராயர்கள்), ஆயர்கள், குருக்கள், திருத்தொண்டர்கள் மற்றும் துறவிகளின் படிநிலையை சீர்திருத்த ஒப்புக்கொண்டனர்; மற்றும் ரோம், ஏனெனில் அது பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனின் நகரமாகும், அவர் அவர்களின் மதத்தை ஆதரித்து நிறுவ உதவினார். அவர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை தனது நகரமாக ஏற்றுக்கொண்டபோது, ரோமின் பாதிரியார் அங்கு குடிபெயர்ந்தார், இதை சயீத் பின் பத்ரிக் போன்ற பல வரலாற்றாசிரியர்களும், வேதக்காரர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் ஆகிய இரு தரப்பினரும் குறிப்பிட்டுள்ளனர். இதை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால், அந்தியோக்கியா மக்களே முதலில் நம்பியவர்கள், ஆனால் இந்த ஊர் மக்கள் அவனுடைய தூதர்களை நிராகரித்ததாகவும், அவன் அவர்களை ஒரே ஒரு பேரொலியால் அழித்ததாகவும், உடனே அவர்கள் (அனைவரும்) அடங்கிப் போனார்கள் என்றும் அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.
(மூன்றாவது) என்னவென்றால், அந்தியோக்கியா மற்றும் மஸீஹின் சீடர்களின் கதை தவ்ராத் அருளப்பட்ட பிறகு நடந்தது. அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்களும், மற்ற ஸலஃபுகளும், தவ்ராத் அருளப்பட்ட பிறகு, பாக்கியமிக்கவனும், உயர்ந்தவனுமாகிய அல்லாஹ், ஒரு முழு தேசத்தின் மீதும் தண்டனையை அனுப்பி அவர்களை அழிக்கவில்லை என்று கூறினார்கள். மாறாக, அவன் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு இணைவைப்பாளர்களுடன் போரிடக் கட்டளையிட்டான். இந்த வசனத்தைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது அவர்கள் இதைக் குறிப்பிட்டார்கள்:
﴾وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَـبَ مِن بَعْدِ مَآ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الاٍّولَى﴿
(பண்டைய தலைமுறையினரை நாம் அழித்த பிறகு - நிச்சயமாக நாம் மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு வேதத்தைக் கொடுத்தோம்) (
28:43).
குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நகரம் அந்தியோக்கியாவைத் தவிர வேறு ஒரு நகரம் என்பதை இது குறிக்கிறது, இதை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட ஸலஃபுகளும் கூறியுள்ளனர். அல்லது, நாம் அதே பெயரை வைத்திருக்க விரும்பினால், அது நன்கு அறியப்பட்ட அந்தியோக்கியா அல்லாமல், மற்றொரு அந்தியோக்கியாவாக இருக்க வாய்ப்புள்ளது, ஏனெனில், அது (பிரபலமான அந்தியோக்கியா) கிறிஸ்தவ காலத்திலோ அல்லது அதற்கு முன்போ அழிக்கப்பட்டதாக அறியப்படவில்லை. அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.