தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 38:27-29

இவ்வுலகப் படைப்பின் ஞானம்

அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவன் படைப்புகளை வீணாகப் படைக்கவில்லை. அவனை மட்டுமே வணங்குவதற்காக அவன் அவர்களைப் படைத்தான். பிறகு, ஒன்றுதிரட்டும் நாளில் அவன் அவர்கள் அனைவரையும் ஒன்றுதிரட்டி, கீழ்ப்படிந்தவர்களுக்கு நற்கூலி வழங்குவான், நிராகரிப்பாளர்களைத் தண்டிப்பான்.

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَمَا خَلَقْنَا السَّمَآءَ وَالاٌّرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَـطِلاً ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ﴿

(வானத்தையும், பூமியையும், அவற்றுக்கு இடையே உள்ளவற்றையும் நாம் வீணாகப் படைக்கவில்லை! இது நிராகரிப்பாளர்களின் எண்ணமாகும்!) இதன் பொருள், உயிர்த்தெழுதலும், திரும்பச் செல்லும் இடமும் நிகழும் என்று நினைக்காதவர்கள், மாறாக இவ்வுலகத்திற்குப் பிறகு எதுவும் இல்லை என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்.

﴾فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنَ النَّارِ﴿

(நிராகரிப்பாளர்களுக்கு நரக நெருப்பினால் கேடுதான்!) இதன் பொருள், அவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படும் நாளில், அவர்களுக்காகத் தயாரிக்கப்பட்டுள்ள நரக நெருப்பினால் அவர்களுக்குக் கேடுதான்.

பிறகு அல்லாஹ், தனது நீதி மற்றும் ஞானத்தின் காரணமாக, அவன் நம்பிக்கையாளர்களையும் நிராகரிப்பாளர்களையும் சமமாக நடத்தமாட்டான் என்று விளக்குகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِى الاٌّرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ﴿

(நம்பிக்கை கொண்டு, நல்லறங்கள் புரிபவர்களை, பூமியில் குழப்பம் விளைவிப்பவர்களைப் போல் நாம் ஆக்குவோமா? அல்லது, தக்வா (இறையச்சம்) உடையவர்களை, தீயவர்களைப் போல் நாம் ஆக்குவோமா?)

இதன் பொருள், `நாம் அவ்வாறு செய்யமாட்டோம்.’ அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு முன்னால் சமமானவர்கள் அல்லர். நிலைமை இப்படி இருப்பதால், அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களுக்கு நற்கூலி வழங்கப்படுவதற்கும், தீயவர்கள் தண்டிக்கப்படுவதற்கும் நிச்சயமாக மற்றொரு உலகம் இருந்தே ஆக வேண்டும்.

இந்தப் போதனை, தெளிவான சிந்தனையும் நேர்மையான இயல்பும் கொண்டவர்களுக்கு, நிச்சயமாக உயிர்த்தெழுதலும் பிரதிபலனும் இருந்தே ஆக வேண்டும் என்று சுட்டிக்காட்டுகிறது.

தீயவர்களும், குற்றவாளிகளும் செல்வத்திலும், பிள்ளைகளிலும், ஆடம்பரத்திலும் செழித்து வளர்ந்து, அதே நிலையில் இறந்துவிடுவதை நாம் காண்கிறோம். ஒடுக்கப்பட்ட நம்பிக்கையாளர்கள் துயரத்திலும், துன்பத்திலும் இறந்துவிடுவதை நாம் காண்கிறோம். எனவே, யாவற்றையும் அறிந்த, ஞானமிக்க, அணுவளவும் அநீதி இழைக்காத முழுமையான நீதியாளனின் ஞானத்தின்படி, ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் உரிமைகள் சரியான நீதியுடன் மீட்டுத் தரப்படும் ஒரு காலம் இருக்க வேண்டும்.

இது இவ்வுலகில் நடக்கவில்லை என்றால், பிரதிபலன் வழங்கப்படுவதற்கும், ஆறுதல் காணப்படுவதற்கும் மற்றொரு உலகம் இருந்தே ஆக வேண்டும்.

குர்ஆன் பகுத்தறிவு சார்ந்த சிந்தனையின் அடிப்படையில் சரியான நோக்கங்களைப் போதிக்கிறது, எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾كِتَـبٌ أَنزَلْنَـهُ إِلَيْكَ مُبَـرَكٌ لِّيَدَّبَّرُواْ ءَايَـتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُو الاٌّلْبَـبِ ﴿

((இது) நாம் உமக்கு அருளிய பாக்கியம் நிறைந்த ஒரு புத்தகம், அவர்கள் இதன் ஆயத்களை (வசனங்களை) சிந்திப்பதற்காகவும், மேலும் அறிவுடையோர் நினைவுகூர்வதற்காகவும் (அருளப்பட்டது).) இதன் பொருள், ஞானமும், பகுத்தறிவும் உடையவர்கள்.