உண்மையான இறைநம்பிக்கையாளர்களின் பண்புகளும் அவர்களின் மேன்மையும்

முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று அல்லாஹ் அறிவிக்கிறான்.

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ
(முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதராவார்.) இந்தப் பண்பு அனைத்து அழகான வர்ணனைகளையும் உள்ளடக்கியது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களை (ரழி) அல்லாஹ் புகழ்கிறான்:

وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ
(அவருடன் இருப்பவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களிடம் கடுமையானவர்களாகவும், தங்களுக்குள் கருணையுள்ளவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள்.)

கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் (ஆயத்தில்) கூறியவாறு:

فَسَوْفَ يَأْتِى اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَـفِرِينَ
(அல்லாஹ் ஒரு சமூகத்தைக் கொண்டு வருவான்; அவர்களை அவன் நேசிப்பான், அவனையும் அவர்கள் நேசிப்பார்கள். அவர்கள் இறைநம்பிக்கையாளர்களிடம் பணிவாகவும், நிராகரிப்பாளர்களிடம் கடுமையாகவும் நடப்பார்கள்.) (5:54). இதுவே இறைநம்பிக்கையாளர்களின் வர்ணனையாகும்: நிராகரிப்பாளர்களிடம் கண்டிப்புடனும், இறைநம்பிக்கையாளர்களிடம் கருணையும் அன்பும் கொண்டவர்களாகவும் இருப்பார்கள். நிராகரிப்பாளர்களுக்கு முன்னால் புன்னகைக்காமல் கடுமையாகவும், தனது இறைநம்பிக்கையாளர் சகோதரருக்கு முன்னால் மகிழ்ச்சியுடன் புன்னகை பூத்த முகத்துடனும் இருப்பார்கள். உயர்ந்தவனாகிய அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:

يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً
(இறைநம்பிக்கை கொண்டவர்களே! உங்களுக்கு அருகிலுள்ள நிராகரிப்பாளர்களுடன் போரிடுங்கள்; அவர்கள் உங்களிடம் கடுமையைக் காணட்டும்.) (9:123).

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَر»
(பரஸ்பரம் அன்பு பாராட்டுவதிலும் கருணை காட்டுவதிலும் இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கு உவமை ஓர் உடலைப் போன்றதாகும். அதன் ஓர் உறுப்பு நோய்வாய்ப்பட்டால், மற்ற உறுப்புகளும் காய்ச்சல் மற்றும் தூக்கமின்மையால் அதற்குத் துணை நிற்கின்றன.)

நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்:

«الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا»
(ஓர் இறைநம்பிக்கையாளர் மற்றோர் இறைநம்பிக்கையாளருக்கு ஒரு கட்டிடத்தைப் போன்றவர்; அதன் ஒரு பகுதி மற்றொரு பகுதியை வலுப்படுத்துகிறது.) பிறகு அவர்கள் தனது விரல்களை ஒன்றோடொன்று கோர்த்துக் காட்டினார்கள். இந்த இரு ஹதீஸ்களும் ஸஹீஹ் நூல்களில் இடம்பெற்றுள்ளன. கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً
(அவர்கள் ருகூஃ செய்பவர்களாகவும், ஸஜ்தா செய்பவர்களாகவும், அல்லாஹ்விடமிருந்து அருளையும் அவனது பொருத்தத்தையும் தேடுபவர்களாகவும் இருப்பதை நீர் காண்பீர்.)

இறைநம்பிக்கையாளர்கள் நற்செயல்கள் புரிவதிலும், வணக்கங்களிலேயே மிகச் சிறந்ததான தொழுகையிலும் சுறுசுறுப்பாக இருப்பவர்கள் என்று அல்லாஹ் விவரிக்கிறான். அதே சமயம், அவர்கள் தொழுகையில் கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ்விடம் உளத்தூய்மையுடன் இருந்து, அவனது தாராளமான வெகுமதியை மட்டுமே எதிர்பார்க்கிறார்கள். அல்லாஹ்வின் சிறந்த வெகுமதி அவனது அருட்கொடைகளும், கிருபைகளும், ஏராளமான வாழ்வாதாரங்களும் நிறைந்த சொர்க்கமாகும். அத்துடன், முந்தைய வெகுமதியை விட மேலான அவனது திருப்பொருத்தத்தைப் பெறுவதும் இதில் அடங்கும். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَرِضْوَنٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ
(மேலும் அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தமே மிகப்பெரியது.) (9:72).

அடுத்து வரும் உயர்ந்தவனாகிய அல்லாஹ்வின் கூற்று:

سِيمَـهُمْ فِى وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ
(ஸஜ்தாவின் அடையாளங்கள் அவர்களின் முகங்களில் இருக்கும்.) இதற்கு 'அழகிய தோற்றம்' என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் விளக்கியுள்ளதாக அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள். முஜாஹித் மற்றும் பல அறிஞர்கள், "இதன் பொருள் பணிவும் இறையச்சமும் ஆகும்" என்று விளக்குகிறார்கள். சிலர், "நற்செயல் என்பது இதயத்திற்கு ஒளியையும், முகத்திற்குப் பொலிவையும், வாழ்வாதாரத்தில் விசாலத்தையும், மக்களின் இதயங்களில் அன்பையும் ஏற்படுத்துகிறது" என்று கூறுகின்றனர். இறைநம்பிக்கையாளர்களின் தலைவர் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யாராவது ஒரு ரகசியத்தை மறைத்து வைத்திருந்தால், அல்லாஹ் அதனை அவரது முகத்திலோ அல்லது அவர் அறியாமல் நழுவும் வார்த்தைகளின் மூலமோ வெளிப்படுத்தியே தீருவான்."

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

«إِنَّ الْهَدْيَ الصَّالِحَ، وَالسَّمْتَ الصَّالِحَ، وَالْاقْتِصَادَ، جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّة»
(நிச்சயமாக நன்னடத்தை, அழகிய தோற்றம் மற்றும் நிதானம் ஆகியவை நபித்துவத்தின் இருபத்தைந்து பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்.) அபூ தாவூத் அவர்களும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

எனவே, தோழர்கள் (ரழி) தூய்மையான எண்ணங்களையும் நற்செயல்களையும் கொண்டிருந்ததால், அவர்களைப் பார்த்த எவரும் அவர்களின் தோற்றத்தையும் நடத்தையையும் விரும்பினர். இமாம் மாலிக் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அஷ்-ஷாமைக் கைப்பற்றிய தோழர்களை (ரழி) பார்த்த கிறிஸ்தவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, எங்களுக்குச் சொல்லப்பட்ட தகவல்களின்படி, இந்த மக்கள் (ஈஸா (அலை) அவர்களின்) சீடர்களை விடச் சிறந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள்' என்று வியந்ததாக எனக்குத் தகவல் கிடைத்தது." அவர்கள் கூறியது உண்மையே; ஏனெனில் இந்தச் சமுதாயத்தைப் பற்றி முந்தைய வேதங்களில் கண்ணியமான முறையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இந்த உம்மத்தின் மிகச் சிறந்த மற்றும் கண்ணியமானவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) ஆவார்கள். கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் அவர்களை முந்தைய வேதங்களிலும் இறைச்செய்திகளிலும் (வஹீ) புகழ்ந்துள்ளான். அதனால்தான் அவன் இங்கு பின்வருமாறு கூறுகிறான்:

ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرَاةِ
(இதுவே தவ்ராத்தில் அவர்களுக்குள்ள உவமையாகும்.) பிறகு கூறுகிறான்:

وَمَثَلُهُمْ فِى الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ
(இன்ஜீலில் அவர்களுக்குள்ள உவமையாவது: அது ஒரு பயிரைப் போன்றது; அது தனது முளையை (ஷத்ஆ) வெளிப்படுத்துகிறது.) முளை அல்லது கிளை.

فَآزَرَهُ
(பிறகு அதனை அது வலுப்படுத்துகிறது.) அது தானாக நிற்க முடிகிறது.

فَاسْتَغْلَظَ
(பின்பு அது தடிமனாகிறது.) வளர்ச்சியடைந்து உயரமாகிறது.

فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ
(பிறகு அது தனது தண்டின் மீது நிமிர்ந்து நின்று பயிரிட்டவர்களை வியக்க வைக்கிறது.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களை (ரழி) விவரிக்கும் உவமை இதுவேயாகும். ஒரு முளை எவ்வாறு செடியை வலுப்படுத்துமோ, அதுபோலவே அவர்களும் தூதருக்கு உதவியும் ஆதரவும் வெற்றியும் அளித்தனர்.

لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ
(அவர்களைக் கொண்டு அவன் நிராகரிப்பாளர்களை ஆத்திரமூட்டுவதற்காக.) இந்த வசனத்தை ஆதாரமாகக் கொண்டு, இமாம் மாலிக் அவர்கள், ரவாஃபிழ்கள் நிராகரிப்பாளர்கள் என்று கூறினார்கள்; ஏனெனில் அவர்கள் தோழர்களை (ரழி) வெறுக்கிறார்கள். மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "தோழர்கள் (ரழி) அவர்களை ஆத்திரமூட்டுகிறார்கள்; இந்த வசனத்தின்படி, தோழர்களால் ஆத்திரமடைபவன் ஒரு நிராகரிப்பாளன் ஆவான்." பல அறிஞர்கள் மாலிக் அவர்களின் இந்தக் கருத்துடன் உடன்பட்டுள்ளனர். தோழர்களின் (ரழி) சிறப்புகளைக் கூறும் மற்றும் அவர்களைக் குறை கூறுவதைத் தடுக்கும் எண்ணற்ற ஹதீஸ்கள் உள்ளன.

அல்லாஹ் அவர்களைப் புகழ்ந்திருப்பதும் அவர்கள் மீது தான் திருப்தி அடைந்ததாக அறிவித்திருப்பதும் அவர்களுக்குப் போதுமானதாகும். கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً
(அவர்களில் இறைநம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் புரிவோருக்கு அல்லாஹ் மன்னிப்பை வாக்குறுதி அளித்துள்ளான்.) அவர்களின் பாவங்களுக்காக.

وَأَجْراً عَظِيماً
(மேலும் மகத்தான ஒரு கூலியையும்.) தாராளமான வெகுமதியும் கண்ணியமான வாழ்வாதாரமும் ஆகும். நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானது; அது நிறைவேறியே தீரும், ஒருபோதும் மீறப்படாது அல்லது மாற்றப்படாது.

நிச்சயமாக, தோழர்களின் (ரழி) நேர்வழியைப் பின்பற்றும் அனைவரும் அவர்களைப் போலவே இருப்பார்கள். இருப்பினும், தோழர்களுக்குரிய சிறந்த நற்பண்புகள், அவர்களுக்குள்ள முன்னுரிமை மற்றும் குணங்களில் அவர்கள் பெற்றுள்ள முழுமை ஆகியவற்றின் காரணமாக, இந்தச் சமுதாயத்தில் எவரும் அவர்களின் அந்தஸ்தை அடைய முடியாது. அல்லாஹ் அவர்கள் மீது திருப்தி அடைவானாக, அவர்களையும் திருப்தி அடையச் செய்வானாக. அவன் அவர்களை அல்-பிர்தவ்ஸ் எனும் சுவனச் சோலைகளில் குடியமர்த்துவானாக; அதனை அவர்களின் நிரந்தர இல்லமாக ஆக்குவானாக. நிச்சயமாக அவன் அவ்வாறே செய்துள்ளான்.

இமாம் முஸ்லிம் அவர்கள் தனது ஸஹீஹில் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

«لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَه»
(எனது தோழர்களைத் திட்டாதீர்கள். எனது உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! உங்களில் ஒருவர் உஹது மலை அளவு தங்கத்தைத் தர்மம் செய்தாலும், அது அவர்களில் ஒருவர் தர்மம் செய்த ஒரு 'முத்' (கைக்குவியளவு) அளவுக்கோ அல்லது அதில் பாதியளவுக்கோ கூட ஈடாகாது.)

இத்துடன் ஸூரத்துல் ஃபத்ஹின் தஃப்ஸீர் நிறைவுற்றது; எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.