வானவர் சாட்சி கூறுவார்; நிராகரிப்பாளனை நரக நெருப்பில் எறியுமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான்

மனிதகுலத்தின் செயல்களைப் பதிவு செய்யும் பொறுப்பிலுள்ள எழுத்தர் வானவர், மறுமை நாளில் அவன் அல்லது அவள் செய்த செயல்களைப் பற்றி அவனுக்கு அல்லது அவளுக்கு எதிராக சாட்சியம் அளிப்பார் என்று உயர்ந்தோனான அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர் கூறுவார்,﴾هَـذَا مَا لَدَىَّ عَتِيدٌ﴿
("இதோ (அவனுடைய பதிவேடு) என்னிடம் தயாராக உள்ளது!"), இதோ இது எந்தவிதமான கூட்டல் அல்லது குறைத்தல் இல்லாமல் தயாரிக்கப்பட்டு முடிக்கப்பட்டுள்ளது. அப்போதுதான் உயர்ந்தோனான அல்லாஹ் படைப்புகளை நேர்மையுடன் தீர்ப்பளித்து, ﴾أَلْقِيَا فِى جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ﴿ என்று கூறுவான்.
(முரண்டுபிடிக்கும் ஒவ்வொரு நிராகரிப்பாளனையும் நீங்கள் இருவரும் நரகத்தில் எறியுங்கள்.) சாயிக் மற்றும் ஷாஹித் ஆகிய வானவர்களிடம் அல்லாஹ் இந்த வார்த்தைகளைக் கூறுவான் என்று தெரிகிறது; சாயிக் அவனை விசாரணை நடைபெறும் இடத்திற்கு ஓட்டிச் சென்றார் மற்றும் ஷாஹித் சாட்சியம் அளித்தார். உயர்ந்தோனான அல்லாஹ் அவனை ஜஹன்னம் நெருப்பில் எறியுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிடுவான், அது சேருமிடங்களில் மிகவும் கெட்டது, ﴾أَلْقِيَا فِى جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ﴿
(முரண்டுபிடிக்கும் ஒவ்வொரு நிராகரிப்பாளனையும் நீங்கள் இருவரும் நரகத்தில் எறியுங்கள்.) அதாவது, யாருடைய நிராகரிப்பும் உண்மையை மறுப்பதும் பயங்கரமானதாக இருந்ததோ, யார் பிடிவாதமாக உண்மையை நிராகரித்து வந்தானோ, தெரிந்தே பொய்யைக் கொண்டு அதை மறுத்தானோ, ﴾مَّنَّـعٍ لِّلْخَيْرِ﴿
(நன்மையை தடுப்பவன்,) அதாவது, அவன் கட்டளையிடப்பட்ட கடமைகளை நிறைவேற்றவில்லை, அவன் கடமையுணர்வுடன் இருக்கவுமில்லை, உறவினர்களுடன் உறவைப் பேணவுமில்லை, தர்மம் செய்யவுமில்லை, ﴾مُعْتَدٍ﴿
(வரம்பு மீறுபவன்,) அதாவது, அவன் செலவு செய்வதில் வரம்புகளை மீறுகிறான். கத்தாதா (ரழி) அவர்கள், "அவன் தனது பேச்சு, நடத்தை மற்றும் காரியங்களில் வரம்பு மீறுபவன்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறினான், ﴾مُرِيبٍ﴿
(சந்தேகிப்பவன்,) அதாவது, அவன் சந்தேகிக்கிறான் மற்றும் அவனது நடத்தையை ஆராய்பவர்களிடத்திலும் சந்தேகங்களை எழுப்புகிறான், ﴾الَّذِى جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهاً ءَاخَرَ﴿
(அல்லாஹ்வுடன் வேறு கடவுளை ஏற்படுத்தியவன்.) அதாவது, அவன் அல்லாஹ்வுக்கு மற்றவர்களை இணையாக்கினான், அவனைத் தவிர மற்றவர்களை வணங்கினான், ﴾فَأَلْقِيَـهُ فِى الْعَذَابِ الشَّدِيدِ﴿
(பின்னர் நீங்கள் இருவரும் அவனைக் கடுமையான வேதனையில் தள்ளுங்கள்.) அபூ சயீத் அல்-குத்ரி (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ﴾«يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَتَكَلَّمُ يَقُولُ: وُكِّلْتُ الْيَوْمَ بِثَلَاثَةٍ: بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ، وَمَنْ جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلهًا آخَرَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ، فَتَنْطَوِي عَلَيْهِمْ فَتَقْذِفُهُمْ فِي غَمَرَاتِ جَهَنَّم»﴿
(நரக நெருப்பிலிருந்து ஒரு கழுத்து தோன்றி, "இன்று, மூன்று பேரிடம் நான் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளேன்: பிடிவாதமான ஒவ்வொரு கொடுங்கோலன், அல்லாஹ்வுடன் வேறு கடவுளை இணையாக்கிய ஒவ்வொருவன், மற்றும் உரிமையின்றி ஒரு உயிரைக் கொன்றவன்" என்று பேசும். பின்னர் அந்தக் கழுத்து அவர்கள் மீது மூடி, அவர்களை ஜஹன்னத்தின் நடுவில் எறிந்துவிடும்.)"

அல்லாஹ்வின் முன்னிலையில் மனிதனும் ஷைத்தானும் தர்க்கம் செய்தல்

அல்லாஹ்வின் கூற்று; ﴾قَالَ قرِينُهُ﴿
(அவனுடைய தோழன் கூறுவான்), ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ள ஷைத்தானைக் குறிக்கிறது, அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), கத்தாதா (ரழி) மற்றும் பலர் கூறியதன்படி. அவன் கூறுவான், ﴾رَبَّنَا مَآ أَطْغَيْتُهُ﴿
(எங்கள் இறைவனே! நான் அவனை வரம்பு மீறத் தூண்டவில்லை,) அதாவது, மறுமை நாளில் நிராகரிப்பாளனாக வந்த மனிதனைப் பற்றி ஷைத்தான் இதைக் கூறுவான். ஷைத்தான் அவனைக் கைவிட்டு, ﴾رَبَّنَا مَآ أَطْغَيْتُهُ﴿ என்று கூறுவான்.
(எங்கள் இறைவனே! நான் அவனை வரம்பு மீறத் தூண்டவில்லை) அதாவது, "நான் அவனை வழிகெடுக்கவில்லை," ﴾وَلَـكِن كَانَ فِى ضَلَـلٍ بَعِيدٍ﴿
(ஆனால் அவன்தான் வெகுதூர வழிகேட்டில் இருந்தான்.) அதாவது, அவன் தானாகவே வழிகெட்டுப் போனான், பொய்யை ஏற்று, உண்மையிடம் பிடிவாதமாக இருந்தான். உயர்ந்தவனும் மிகவும் கண்ணியமானவனுமாகிய அல்லாஹ் மற்றொரு ஆயத்தில் கூறினான், ﴾وَقَالَ الشَّيْطَـنُ لَمَّا قُضِىَ الاٌّمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُمْ مِّن سُلْطَـنٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِى فَلاَ تَلُومُونِى وَلُومُواْ أَنفُسَكُمْ مَّآ أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَآ أَنتُمْ بِمُصْرِخِىَّ إِنِّى كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّـلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿
(விஷயம் தீர்மானிக்கப்பட்டதும் ஷைத்தான் கூறுவான்: "நிச்சயமாக, அல்லாஹ் உங்களுக்கு உண்மையான வாக்குறுதியை அளித்தான். நானும் உங்களுக்கு வாக்குறுதியளித்தேன், ஆனால் நான் உங்களுக்குத் துரோகம் செய்தேன். நான் உங்களை அழைத்ததைத் தவிர, உங்கள் மீது எனக்கு எந்த அதிகாரமும் இருக்கவில்லை, நீங்களும் எனக்குப் பதிலளித்தீர்கள். எனவே, என்னைக் குறை கூறாதீர்கள், உங்களையே குறை கூறுங்கள். நான் உங்களுக்கு உதவ முடியாது, நீங்களும் எனக்கு உதவ முடியாது. இதற்கு முன்பு நீங்கள் என்னை அல்லாஹ்வுக்கு இணையாக்கியதை நான் மறுக்கிறேன். நிச்சயமாக, அநியாயக்காரர்களுக்கு வேதனையான தண்டனை உண்டு.") (14:22) உயர்ந்தோனான அல்லாஹ் கூறினான், ﴾قَالَ لاَ تَخْتَصِمُواْ لَدَىَّ﴿
((அல்லாஹ்) கூறுவான்: "என் முன்னால் தர்க்கம் செய்யாதீர்கள்.") உயர்ந்தவனும் மிகவும் கண்ணியமானவனுமாகிய இறைவன், அவனுக்கு முன்னால் தர்க்கம் செய்யும் மனிதனுக்கும் அவனது ஷைத்தான் தோழனுக்கும் இதைக் கூறுவான். அந்த மனிதன் கூறுவான், "இறைவனே! இந்த ஷைத்தான் என்னிடம் நினைவு வந்த பிறகு அதிலிருந்து என்னை வழிதவறச் செய்துவிட்டான்," அதே சமயம் ஷைத்தான் அறிவிப்பான், ﴾رَبَّنَا مَآ أَطْغَيْتُهُ وَلَـكِن كَانَ فِى ضَلَـلٍ بَعِيدٍ﴿
(எங்கள் இறைவனே! நான் அவனை வரம்பு மீறத் தூண்டவில்லை, ஆனால் அவன்தான் வெகுதூர வழிகேட்டில் இருந்தான்.) உண்மையின் பாதையிலிருந்து. உயர்ந்தவனும் மிகவும் கண்ணியமானவனுமாகிய இறைவன் அவர்களிடம் கூறுவான், ﴾لاَ تَخْتَصِمُواْ لَدَىَّ﴿
(என் முன்னால் தர்க்கம் செய்யாதீர்கள்,) அல்லது 'எனக்கு முன்பாக,' ﴾وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ﴿
(நான் ஏற்கனவே உங்களுக்கு எச்சரிக்கையை முன்கூட்டியே அனுப்பிவிட்டேன்.) 'தூதர்களின் வார்த்தைகள் மூலம் நான் உங்களுக்குப் போதுமான ஆதாரத்தை அளித்துள்ளேன், மேலும் நான் தெய்வீக நூல்களை இறக்கியுள்ளேன்; அதனால் சான்றுகளும், அடையாளங்களும், ஆதாரங்களும் உங்களுக்கு எதிராக நிலைநாட்டப்பட்டுள்ளன,' ﴾مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَىَّ﴿
(என்னிடமிருந்து வரும் தீர்ப்பு மாற்றப்படாது,) "நான் எனது முடிவை எடுத்துவிட்டேன்," முஜாஹித் (ரழி) அவர்களின் விளக்கத்தின்படி, ﴾وَمَآ أَنَاْ بِظَلَّـمٍ لِّلْعَبِيدِ﴿
(மேலும் நான் அடியார்களுக்கு அநீதி இழைப்பவன் அல்லன்.) 'ஒருவருக்கு எதிராக ஆதாரம் நிலைநாட்டப்பட்ட பிறகு, அவர்களுடைய பாவங்களின் காரணமாகவே தவிர, வேறு யாருக்கும் நான் தண்டனை அளிக்க மாட்டேன்.'