மூஸா (அலை) மற்றும் அவருக்கு தவ்ராத் வழங்கப்பட்டது எப்படி
அல்லாஹ் தனது அடியாரான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை இரவுப் பயணத்தில் அழைத்துச் சென்றது பற்றி குறிப்பிடும்போது, அதைத் தொடர்ந்து, தன்னிடம் பேசிய தனது அடியாரும் தூதருமான மூஸா (அலை) அவர்களைப் பற்றியும் குறிப்பிடுகிறான். அல்லாஹ் அடிக்கடி முஹம்மது (ஸல்) அவர்களையும் மூஸா (அலை) அவர்களையும் ஒன்றாக குறிப்பிடுகிறான். அவர்கள் இருவர் மீதும் அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாவதாக. மேலும் அவன் தவ்ராத்தையும் குர்ஆனையும் ஒன்றாக குறிப்பிடுகிறான். எனவே, இஸ்ராவைப் பற்றி குறிப்பிட்ட பிறகு, அவன் கூறுகிறான்:
وَءَاتَيْنَآ مُوسَى الْكِتَـبَ
(மேலும் நாம் மூஸாவுக்கு வேதத்தைக் கொடுத்தோம்), அதாவது தவ்ராத்.
وَجَعَلْنَاهُ
(மேலும் நாம் அதை ஆக்கினோம்), அதாவது அந்த வேதத்தை,
هُدًى
(ஒரு வழிகாட்டியாக), அதாவது ஒரு வழிகாட்டி,
لِّبَنِى إِسْرَءِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ
(இஸ்ராயீலின் சந்ததியினருக்கு (இவ்வாறு கூறி): "எவரையும் எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்...") என்பதன் பொருள், அவர்கள் எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது என்பதற்காக,
مِن دُونِى وَكِيلاً
("...என்னையன்றி (உங்கள்) வகீலாக (பொறுப்பாளராக)") என்பதன் பொருள், 'என்னைத் தவிர உங்களுக்கு வேறு பாதுகாவலரோ, ஆதரவாளரோ, கடவுளோ இல்லை,' என்பதாகும். ஏனென்றால், அல்லாஹ் ஒவ்வொரு நபிக்கும், தனக்கு எந்த கூட்டாளியோ துணையோ இன்றி தன்னை மட்டுமே வணங்க வேண்டும் என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான். பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ
(நூஹ்வுடன் (கப்பலில்) நாம் சுமந்து சென்றவர்களின் சந்ததியினரே) நூஹ் (அலை) அவர்களுடன் கப்பலில் சுமந்து செல்லப்பட்டவர்களின் சந்ததியினரை அழைப்பதன் மூலம், அருட்கொடைகள் நினைவூட்டப்படுகின்றன, அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுவதைப் போல: 'நூஹ் (அலை) அவர்களுடன் கப்பலில் நாம் காப்பாற்றி சுமந்து சென்றவர்களின் சந்ததியினரே, உங்கள் தந்தையின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுங்கள்,
إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا
(நிச்சயமாக, அவர் நன்றியுள்ள அடியாராக இருந்தார்). 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை அனுப்பியதன் மூலம் நான் உங்களுக்கு வழங்கிய அருளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.' இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَ اللهَ عَلَيْهَا»
(ஒரு அடியான் ஏதேனும் சாப்பிடும்போது அல்லது ஏதேனும் குடிக்கும்போது அதற்காக அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தால், அல்லாஹ் அவனைப் பற்றி திருப்தி கொள்கிறான்.)" இதை முஸ்லிம், அத்-திர்மிதி மற்றும் அன்-நஸாயீ அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளனர். ஸைத் பின் அஸ்லம் அவர்களைப் பற்றி மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து கொண்டிருந்தார்." இந்தச் சூழலில், அல்-புகாரி அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அபூ ஸர்ஆ அறிவிக்கும் ஹதீஸைக் குறிப்பிடுகிறார்கள், அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَة»
(நான் மறுமை நாளில் ஆதமுடைய மக்களின் தலைவராக இருப்பேன்...) அவர் அந்த ஹதீஸை விரிவாக மேற்கோள் காட்டினார், மேலும் அந்த ஹதீஸில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ إِنَّكَ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ، وَقَدْ سَمَّاكَ اللهُ عَبْدًا شَكُورًا، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّك»
(அவர்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் வந்து, 'ஓ நூஹ், நீங்கள் பூமிவாழ் மக்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட தூதர்களில் முதன்மையானவர், மேலும் அல்லாஹ் உங்களை நன்றியுள்ள அடியார் என்று அழைத்தான், எனவே, உங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்' என்று கூறுவார்கள்.) மேலும் அவர் அந்த ஹதீஸை முழுமையாக மேற்கோள் காட்டினார்.