இது மக்காவில் அருளப்பட்டது
﴾بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ ﴿
அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.
﴾وَالْقُرْءَانِ ذِى الذِّكْرِ﴿
(நினைவூட்டுதல் நிறைந்த குர்ஆனின் மீது சத்தியமாக.) இதன் பொருள், இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் மக்களுக்குத் தேவையான அனைத்து நினைவூட்டல்களையும் நன்மைகளையும் உள்ளடக்கிய குர்ஆனின் மீது சத்தியமாக என்பதாகும். அத்-தஹ்ஹாக் கூறினார்கள்,
﴾ذِى الذِّكْرِ﴿ (நினைவூட்டுதல் நிறைந்த) என்ற இந்த வசனம்,
﴾لَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ كِتَـباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ﴿ (நிச்சயமாக, நாம் உங்களுக்கு ஒரு வேதத்தை இறக்கியுள்ளோம். அதில் உங்கள் (பெருமைக்குரிய) நினைவூட்டல் இருக்கிறது) (
21:10) என்ற வசனத்தைப் போன்றது. அதாவது, உங்களுக்கான நினைவூட்டல். கதாதா மற்றும் இப்னு ஜரீர் ஆகியோரின் கருத்தும் இதுவேயாகும்.
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), ஸயீத் பின் ஜுபைர், இஸ்மாயீல் பின் அபீ காலித், இப்னு உயய்னா, அபூ ஹுஸைன், அபூ ஸாலிஹ் மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ ஆகியோர் கூறினார்கள்:
﴾ذِى الذِّكْرِ﴿ (நினைவூட்டுதல் நிறைந்த) என்பதன் பொருள், "கண்ணியம் மிக்கது", அதாவது மிக உயர்ந்த அந்தஸ்து கொண்டது என்பதாகும். இவ்விரு கருத்துக்களுக்கும் இடையே முரண்பாடு ஏதுமில்லை. ஏனெனில், இது நினைவூட்டல்களைக் கொண்ட, (நிராகரிப்பாளர்கள் புகலிடம் தேட) எந்தக் காரணத்தையும் விட்டுவைக்காத, எச்சரிக்கைகளைத் தருகின்ற ஒரு கண்ணியமான வேதமாகும். இந்தச் சத்தியத்திற்கான காரணத்தை இந்த வசனத்தில் காணலாம்:
﴾إِن كُلٌّ إِلاَّ كَذَّبَ الرٌّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ﴿ (அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் தூதர்களைப் பொய்யாக்கினர்; எனவே எனது தண்டனை உறுதியானது.) (
38:14). கதாதா கூறினார்கள், "இதற்கான காரணம் இந்த வசனத்தில் உள்ளது:
﴾بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِى عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ ﴿ (மாறாக, நிராகரிப்பவர்கள் வீண் பெருமையிலும் எதிர்ப்பிலும் இருக்கின்றனர்)." இப்னு ஜரீர் ஆதரித்த கருத்தும் இதுவேயாகும்.
﴾بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِى عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ ﴿ (மாறாக, நிராகரிப்பவர்கள் வீண் பெருமையிலும் எதிர்ப்பிலும் இருக்கின்றனர்.) இதன் பொருள் என்னவென்றால், இந்த குர்ஆனில் நல்லுபதேசம் பெறுவோருக்கு நினைவூட்டலும், படிப்பினை பெறுவோருக்குப் பாடமும் இருக்கிறது. ஆனால், நிராகரிப்பவர்கள் அதிலிருந்து பயனடைய மாட்டார்கள். ஏனெனில் அவர்கள்
﴾فِى عِزَّةٍ﴿ (வீண் பெருமையில் இருக்கின்றனர்) அதாவது, அகங்காரத்திலும் குலப்பெருமையிலும் மூழ்கியுள்ளனர்.
﴾وَشِقَاقٍ﴿ (மற்றும் எதிர்ப்பிலும்) அதாவது, அவர்கள் பிடிவாதமாக உண்மையை எதிர்த்து, அதற்கு மாறுபட்டு நடக்கின்றனர்.
பிறகு அல்லாஹ், அவர்களுக்கு முன்னால் வாழ்ந்த சமுதாயங்கள், தூதர்களை எதிர்த்ததாலும், வானத்திலிருந்து அருளப்பட்ட வேதங்களை நிராகரித்ததாலும் எவ்வாறு அழிக்கப்பட்டார்கள் என்ற செய்தியைக் கூறி அவர்களை அச்சுறுத்துகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ﴿ (அவர்களுக்கு முன்னால் எத்தனையோ தலைமுறையினரை நாம் அழித்திருக்கிறோம்!) அதாவது, இறைமறுப்பு கொண்ட சமுதாயங்களை.
﴾فَنَادَوْاْ﴿ (அவர்கள் கூக்குரலிட்டனர்) என்பதன் பொருள், வேதனை அவர்களை வந்தடைந்த போது, அவர்கள் உதவி கோரி அல்லாஹ்வை அழைத்துக் கதறினார்கள். ஆனால், அது அவர்களுக்கு எந்தப் பயனும் அளிக்கவில்லை.
இது இந்த வசனங்களைப் போன்றது:
﴾فَلَمَّآ أَحَسُّواْ بَأْسَنَآ إِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُونَ -
لاَ تَرْكُضُواْ وَارْجِعُواْ إِلَى مَآ أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَـكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ ﴿ (அவர்கள் நமது வேதனையை உணர்ந்தபோது, அதிலிருந்து தப்பியோட முயன்றார்கள். ஓடாதீர்கள்! நீங்கள் அனுபவித்த சுகபோக வாழ்விற்கும் உங்கள் வீடுகளுக்கும் திரும்புங்கள்; (அங்கு) நீங்கள் கேள்வி கேட்கப்படலாம்.) (
21:12-13).
அபூ தாவூத் அத்-தய்யாலிஸி பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அத்-தமீமீ கூறினார்கள், "நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் இந்த வசனத்தைப் பற்றிக் கேட்டேன்:
﴾فَنَادَواْ وَّلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ﴿ (தப்பித்துச் செல்ல நேரமில்லாத நிலையில் அவர்கள் கதறினார்கள்.) அதற்கு அவர்கள், 'அது அவர்கள் அழைப்பதற்கோ, தப்பியோடுவதற்கோ அல்லது தற்காத்துக் கொள்வதற்கோ உரிய நேரமல்ல' என்று கூறினார்கள்."
முஹம்மது பின் கஃப் இந்த வசனத்தைக் குறித்துக் கூறினார்கள்:
﴾فَنَادَواْ وَّلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ﴿ (தப்பித்துச் செல்ல நேரமில்லாத நிலையில் அவர்கள் கதறினார்கள்.) "அவர்களது வாழ்நாள் முடிந்தபோது அவர்கள் தவ்ஹீதை (ஏகத்துவத்தை) ஏற்றுக் கொள்ள அழைத்தார்கள்; மேலும், வாழ்நாள் முடிந்த நிலையில் பாவமன்னிப்புத் தேடினார்கள்." கதாதா கூறினார்கள், "அவர்கள் வேதனையைக் கண்டபோது, மன்றாடிக் கதறுவதற்கு நேரமில்லாத நிலையில் பாவமன்னிப்புத் தேட முற்பட்டார்கள்." முஜாஹித் கூறினார்கள்:
﴾فَنَادَواْ وَّلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ﴿ (தப்பித்துச் செல்ல நேரமில்லாத நிலையில் அவர்கள் கதறினார்கள்.) "அது தப்பியோடுவதற்கோ அல்லது தற்காத்துக் கொள்வதற்கோ உரிய நேரமல்ல." அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَّلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ﴿ (தப்பித்துச் செல்ல நேரமில்லாத போது.) இதன் பொருள், தப்பியோடுவதற்கோ அல்லது விலகிச் செல்வதற்கோ நேரம் இல்லை என்பதாகும்; அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.