இது மதீனாவில் அருளப்பட்டது

﴾بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ ﴿

அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

நிராகரிப்பாளர்கள் மற்றும் இறைநம்பிக்கையாளர்களின் பிரதிபலன் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾الَّذِينَ كَفَرُواْ﴿

(யார் நிராகரித்தார்களோ) அதாவது, அல்லாஹ்வின் வசனங்களை (ஆயத்களை) நிராகரித்தவர்கள்.﴾وَصَدُّواْ﴿

(மேலும் தடுத்தார்களோ) மற்றவர்களை.﴾عَن سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ﴿

(அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்து, அவர்களின் செயல்களை அவன் வீணாக்கிவிட்டான்.) அதாவது, அவர்களுடைய செயல்களை அவன் வீணானதாகவும் பயனற்றதாகவும் ஆக்குகிறான்; அச்செயல்களுக்கு எவ்வித நற்பலன்களையோ அல்லது அருட்கொடைகளையோ அவன் அவர்களுக்கு வழங்குவதில்லை. இது அவன் கூறுவதைப் போன்றதாகும்:﴾وَقَدِمْنَآ إِلَى مَا عَمِلُواْ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَآءً مَّنثُوراً ﴿

(அவர்கள் செய்த செயல்களை நாம் கவனித்து, அவற்றைச் சிதறிய தூசியாக ஆக்கிவிடுவோம்.) (25:23) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَاتِ﴿

(மேலும், யார் ஈமான் கொண்டு நற்செயல்கள் செய்தார்களோ,) இதன் பொருள், அவர்களுடைய உள்ளங்களும் ஆன்மாக்களும் ஈமான் கொண்டுள்ளன; மேலும் அவர்களுடைய உடல் உறுப்புகளும், அவர்களின் மறைவான மற்றும் வெளிப்படையான செயல்களும் அல்லாஹ்வின் சட்டத்திற்கு அடிபணிந்துள்ளன என்பதாகும்.﴾وَءَامَنُواْ بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ﴿

(மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு அருளப்பட்டதை அவர்கள் நம்பினார்களோ) முந்தைய வாக்கியத்துடன் இந்த வாசகத்தைச் சேர்த்திருப்பது, ஒரு பொதுவான விஷயத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட சிறப்பைச் சேர்க்கும் முறையாகும். முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் வருகைக்குப் பிறகு, அவர்களை ஈமான் கொள்வது (நம்புவது) உண்மையான இறைநம்பிக்கைக்கு அவசியமான நிபந்தனை என்பதற்கு இது ஆதாரமாக உள்ளது. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ﴿

(ஏனெனில் அது அவர்களின் இறைவனிடமிருந்து வந்த உண்மையாகும்.) இது மிகவும் நேர்த்தியாக அமைந்த ஒரு இடைச்சொற்றொடர் ஆகும். ஆக, அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ﴿

(அவன் அவர்களின் தீமைகளை அவர்களை விட்டும் போக்கி, அவர்களின் நிலையை (பால்) சீராக்கினான்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "இதன் பொருள் அவர்களுடைய விஷயம்" என்று கூறினார்கள். முஜாஹித் அவர்கள், "இதன் பொருள் அவர்களுடைய காரியம்" என்று கூறினார்கள். கத்தாதா மற்றும் இப்னு ஸைத் ஆகிய இருவரும், "அவர்களுடைய நிலை" என்று கூறினார்கள். இவை அனைத்தும் ஒத்த கருத்துடையவை ஆகும். தும்முபவருக்குப் பதிலளிப்பது குறித்த ஹதீஸில் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது:﴾«يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُم»﴿

(அல்லாஹ் உங்களுக்கு நேர்வழி காட்டி, உங்கள் நிலையை (பால்) சீராக்குவானாக.) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ اتَّبَعُواْ الْبَاطِلَ﴿

(அது ஏனென்றால், நிராகரிப்பாளர்கள் அசத்தியத்தைப் (பொய்யை) பின்பற்றுகிறார்கள்,) அதாவது, 'நிராகரிப்பவர்களின் செயல்களை நாம் வீணாக்குவதும், நல்லோரின் பாவங்களை மன்னித்து அவர்களின் விவகாரங்களைச் சீராக்குவதும் ஏன் என்றால், நிராகரிப்பாளர்கள் சத்தியத்திற்குப் பதிலாக அசத்தியத்தையே தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள்.'﴾وَأَنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّبَعُواْ الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ﴿

(அதே சமயம், இறைநம்பிக்கையாளர்கள் தங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்த சத்தியத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள். இவ்வாறே அல்லாஹ் மக்களுக்கு அவர்களின் உவமைகளை எடுத்துரைக்கிறான்.) இவ்வாறு அல்லாஹ் அவர்களின் செயல்களின் விளைவுகளை அவர்களுக்குத் தெளிவுபடுத்துகிறான்; மேலும் மறுமை வாழ்வில் அவர்கள் சென்றடையும் இடத்தையும் அவர்களுக்குக் காட்டுகிறான். அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.