இது மதீனாவில் அருளப்பட்டது

ஸூரத்துல் ஃபத்ஹின் சிறப்புகள்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் முகஃப்பல் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கா வெற்றியின் போது தமது பெண் ஒட்டகத்தின் மீது பயணித்தவாறு ஸூரத்துல் ஃபத்ஹை ஓதினார்கள். அவர்கள் அதனை ராகத்துடனும் இனிய குரலிலும் ஓதினார்கள். முஆவியா (ரழி) (ஒரு துணை அறிவிப்பாளர்) மேலும் கூறினார்கள்: "மக்கள் என்னைச் சூழ்ந்து கொள்வார்கள் என்ற அச்சம் மட்டும் எனக்கு இல்லையென்றால், நான் நிச்சயமாக அவர் ஓதியதைப் போன்றே ஓதிக் காட்ட முயற்சி செய்திருப்பேன்." புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இருவருமே இந்த ஹதீஸை ஷுஃபா (ரஹ்) வழியாகப் பதிவு செய்துள்ளனர்.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

ஸூரத்துல் ஃபத்ஹ் அருளப்பட்டதற்கான காரணம்

இந்தக் கண்ணியமிக்க ஸூரா, ஹிஜ்ரி ஆறாம் ஆண்டு துல்கஃதா மாதத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யா பகுதியிலிருந்து திரும்பிய பிறகு வஹீயாக (இறைச்செய்தியாக) அருளப்பட்டது. அவர்கள் நாடிய உம்ராவை நிறைவேற்ற மஸ்ஜிதுல் ஹராமை அடையவிடாமல் இணைவைப்பாளர்கள் அவர்களைத் தடுத்த தருணம் அது. அப்போது அவர்கள் நபியவர்களை (ஸல்) மக்காவிற்குள் நுழைய விடாமல் தடுத்தாலும், பின்னர் சமாதானப் பேச்சுவார்த்தைக்கு முன்வந்தனர். அதன்படி, தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த ஆண்டு திரும்பிச் சென்றுவிட்டு, அடுத்த ஆண்டு உம்ராவிற்காக வர வேண்டும் என்று ஒரு சமாதான உடன்படிக்கை செய்யப்பட்டது. தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதற்குச் சம்மதித்தார்கள். இருப்பினும், உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) உள்ளிட்ட சில ஸஹாபாக்கள் இந்த நிபந்தனைகளை விரும்பவில்லை. அல்லாஹ் நாடினால், இந்த ஸூராவிற்கான விளக்கத்தில் இதனை விரிவாகக் காண்போம். நபி (ஸல்) அவர்கள் தடுத்து நிறுத்தப்பட்ட இடத்திலேயே தமது பலிப்பிராணிகளை அறுத்துவிட்டு மதீனாவிற்குத் திரும்பியபோது, அவர்களுக்கும் இணைவைப்பாளர்களுக்கும் இடையே நடந்தவை குறித்து மாண்பும் கண்ணியமும் மிக்க அல்லாஹ் இந்த ஸூராவை வஹீயாக (இறைச்செய்தியாக) அருளினான். ஹுதைபிய்யா சமாதான உடன்படிக்கையினால் ஏற்படவிருந்த நன்மைகள் மற்றும் அதன் நற்பலன்களைக் கருத்தில் கொண்டு, அல்லாஹ் அதனை ஒரு தெளிவான வெற்றி என்று அறிவித்தான். அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களும் மற்ற ஸஹாபாக்களும் கூறினார்கள்: "நீங்கள் மக்கா வெற்றியையே 'அல்-ஃபத்ஹ்' (வெற்றி) என்று கருதுகிறீர்கள், ஆனால் எங்களைப் பொறுத்தவரை ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கையே 'அல்-ஃபத்ஹ்' ஆகும்." ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் ஹுதைபிய்யா நாளையே வெற்றியாகக் கருதினோம்!" புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்-பரா பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் மக்கா வெற்றியையே 'அல்-ஃபத்ஹ்' என்று கருதுகிறீர்கள், அது நிச்சயமாக ஒரு வெற்றிதான். எனினும், நாங்கள் ஹுதைபிய்யா நாளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட 'பைஅத்துர் ரிழ்வானையே' (அர்-ரிழ்வான் உடன்படிக்கை) 'அல்-ஃபத்ஹ்' என்று கருதுகிறோம். அப்போது நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஆயிரத்து நானூறு பேர் இருந்தோம். ஹுதைபிய்யாவில் ஒரு கிணறு இருந்தது, அதன் நீரை ஒரு சொட்டு கூட மிச்சமில்லாமல் நாங்கள் முழுமையாகப் பயன்படுத்தியிருந்தோம். இந்தச் செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்கள் எங்களிடம் வந்து கிணற்றின் விளிம்பில் அமர்ந்தார்கள். பின்னர் ஒரு வாலியில் தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொல்லி, அதைக் கொண்டு உளூ செய்தார்கள். பிறகு வாய் கொப்பளித்து, அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்துவிட்டு அந்தத் தண்ணீரை மீண்டும் கிணற்றுக்குள் ஊற்றினார்கள். சிறிது நேரத்திலேயே, அந்தக் கிணறு எங்களுக்கும் எங்கள் கால்நடைகளுக்கும் தேவையான அளவு நீரைத் தாராளமாக வழங்கியது."

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் ஒரு பயணத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். நான் அவர்களிடம் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி மூன்று முறை கேட்டேன், ஆனால் அவர்கள் எனக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. எனவே நான் எனக்குள், 'கத்தாபின் மகனே! உன்னை உன் தாய் இழக்கட்டும்! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரே கேள்வியை மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பக் கேட்டுப் பிடிவாதம் செய்தாய்; ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் உனக்குப் பதிலளிக்கவில்லை' என்று கூறிக் கொண்டேன். எனவே, என்னைக் குறித்து குர்ஆனின் ஏதேனும் பகுதி வஹீயாக (இறைச்செய்தியாக) அருளப்பட்டு விடுமோ என்ற அச்சத்தில், எனது ஒட்டகத்தில் ஏறி முன்னே சென்றேன். திடீரென, 'உமரே!' என்று ஒரு அறிவிப்பாளர் அழைக்கும் சத்தம் கேட்டது. என்னைப் பற்றி குர்ஆன் வசனம் அருளப்பட்டுவிட்டதோ என்று அஞ்சியவாறே நான் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«نَزَلَ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ سُورَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا:

إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ»

(நேற்றிரவு எனக்கு ஒரு ஸூரா வஹீயாக (இறைச்செய்தியாக) அருளப்பட்டது. அது இந்த உலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விட எனக்கு மிகவும் பிரியமானது: (நிச்சயமாக நாம் உமக்கு ஒரு தெளிவான வெற்றியை வழங்கியுள்ளோம். உமது முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பதற்காக.)) புகாரி, திர்மிதி மற்றும் நஸாயீ ஆகிய அறிஞர்கள் இந்த ஹதீஸை மாலிக் (ரஹ்) அவர்களின் வழியாகப் பல்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களில் பதிவு செய்துள்ளனர். அலி பின் அல்-மதீனி அவர்கள் கூறும்போது, "இது மதீனாவின் அறிஞர்களைக் கொண்ட ஒரு சிறந்த அறிவிப்பாளர் தொடராகும்" என்றார்.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யாவிலிருந்து திரும்பிக் கொண்டிருந்தபோது இந்த வசனம் அவர்களுக்கு வஹீயாக (இறைச்செய்தியாக) அருளப்பட்டது:

لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ

(உமது முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பதற்காக,)

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ آيَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عَلَى الْأَرْض»

(இன்றிரவு எனக்கு ஒரு வசனம் வஹீயாக (இறைச்செய்தியாக) அருளப்பட்டது, அது இப்பூமி சுமந்துள்ள அனைத்தையும் விட எனக்கு மிகவும் பிரியமானது.) நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த வசனத்தை அவர்களுக்கு ஓதிக் காட்டினார்கள். அப்போது அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்கு நல்வாழ்த்துகள்! மாண்பும் கண்ணியமும் மிக்க அல்லாஹ் உங்களுக்கு என்ன செய்வான் என்பதைத் தெளிவுபடுத்திவிட்டான். அப்படியென்றால் எங்களுக்கு அவன் என்ன செய்வான்?' என்று கேட்டார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு இந்த வசனங்கள் வஹீயாக (இறைச்செய்தியாக) அருளப்பட்டன:

لِّيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ

(நம்பிக்கை கொண்ட ஆண்களையும் பெண்களையும், அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் சுவனச் சோலைகளுக்குள் அவன் நுழையச் செய்வதற்காக...),

فَوْزاً عَظِيماً

(...இதுவே மகத்தான வெற்றியாகும்.)" இந்த ஹதீஸ் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரு நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இரு பாதங்களும் வீங்கும் அளவிற்குத் தொழுவார்கள்." அவர்களிடம், 'அல்லாஹ் உங்கள் முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னித்துவிட்டானே (பிறகு ஏன் இவ்வளவு சிரமப்பட வேண்டும்)?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟»

(நான் நன்றிமிக்க அடியானாக இருக்க வேண்டாமா?) புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரு நூல்களிலும், அபூதாவூத் தவிர மற்ற சுனன் நூல்களிலும் இந்த ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ளது.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً

(நிச்சயமாக நாம் உமக்கு ஒரு தெளிவான வெற்றியை வழங்கியுள்ளோம்) என்பதன் பொருள் மிகத்தெளிவான மற்றும் வெளிப்படையான வெற்றியாகும். இந்த வசனம் ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கையைப் பற்றியதாகும். இதன் விளைவாக மக்கள் பெரும் கூட்டமாக இஸ்லாத்தில் இணைந்தனர்; ஒருவரையொருவர் வெளிப்படையாகச் சந்திக்கும் வாய்ப்பு உருவானது எனப் பல நன்மைகள் விளைந்தன. அக்காலகட்டத்தில் முஃமின்கள் (நம்பிக்கையாளர்கள்) இணைவைப்பவர்களிடம் மார்க்கத்தைப் போதித்தனர், இதனால் பயனுள்ள அறிவும் ஈமானும் எங்கும் பரவியது.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ

(உமது முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பதற்காக,) என்பது தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மட்டுமே உரிய சிறப்புகளில் ஒன்றாகும். இந்தச் சிறப்பில் வேறு எவருக்கும் பங்கில்லை. தூதர் (ஸல்) அவர்களைத் தவிர வேறு எவருக்கும் நற்செயல்கள் செய்த காரணத்திற்காக முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்பட்டதாக எந்தவொரு ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸும் இல்லை. இது நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பெரும் கண்ணியமாகும். அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதிலும், நேர்மையிலும், வாய்மையிலும் முந்தைய தலைமுறையினர் எவராலும் எட்ட முடியாத, இனிவரும் தலைமுறையினர் யாராலும் எட்ட முடியாத ஒரு உச்சத்தை அவர்கள் எட்டினார்கள். முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் ஒரு முழுமையான மனிதராகவும், ஒட்டுமொத்த மனிதகுலத்தின் தலைவராகவும் திகழ்கிறார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் படைப்புகளிலேயே அவனுக்கு மிகவும் கீழ்ப்படிபவராகவும், அவனது ஏவல் விலக்கல்களை அதிகம் மதிப்பவராகவும் இருந்ததால், தங்களது பெண் ஒட்டகம் மண்டியிட்டு நகர மறுத்தபோது கூறினார்கள்:

«حَبَسَها حَابِسُ الْفِيل»

(யானையைத் தடுத்தவனே இதையும் தடுத்துள்ளான்.)

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْأَلُونِّي الْيَوْمَ شَيْئًا يُعَظِّمُونَ بِهِ حُرُمَاتِ اللهِ إِلَّا أَجَبْتُهُمْ إِلَيْهَا»

(என் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! இன்று அவர்கள் அல்லாஹ்வின் புனிதங்களை மதிக்கும் விதமாக எதைக் கேட்டாலும், அதனை நான் அவர்களுக்குத் தருவேன்.)

தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்து குறைஷிகளின் சமாதான ஒப்பந்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, கண்ணியமிக்க அல்லாஹ் அவர்களிடம் கூறினான்:

إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ

(நிச்சயமாக நாம் உமக்கு ஒரு தெளிவான வெற்றியை வழங்கியுள்ளோம். உமது முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பதற்காகவும், உம்மீது தனது அருட்கொடையை முழுமையாக்குவதற்காகவும்,) இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும்.

وَيَهْدِيَكَ صِرَطاً مُّسْتَقِيماً

(மேலும் உம்மை நேரான பாதையில் நடத்துவதற்காகவும்,) அவன் உமக்கு விதித்துள்ள மாண்புமிக்க சட்டங்கள் மற்றும் நேரான மார்க்கத்தின் மூலமாக.

وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْراً عَزِيزاً

(மேலும் அல்லாஹ் உமக்கு வலிமையான உதவியை வழங்குவதற்காகவும்.) நீங்கள் மாண்பும் கண்ணியமும் மிக்க அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்த காரணத்தால், அல்லாஹ் உமது அந்தஸ்தை உயர்த்தி, உமது எதிரிகளுக்கு எதிராக உமக்கு வெற்றியளிப்பான்.

ஒரு ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸில் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது:

«وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا. وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ للهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ تَعَالَى»

(மன்னிப்பதன் மூலம் ஓர் அடியானுக்கு அல்லாஹ் கண்ணியத்தையே அதிகரிக்கிறான். எவர் அல்லாஹ்வுக்காகப் பணிவை மேற்கொள்கிறாரோ, அவரை உயர்வும் மேன்மையும் மிக்க அல்லாஹ் உயர்த்தி விடுகிறான்.)

உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உம் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்த ஒருவரைத் தண்டிப்பதற்கு, அவர் விஷயத்தில் நீர் மாண்பும் கண்ணியமும் மிக்க அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிவதை விடச் சிறந்த வழி வேறொன்றுமில்லை."