தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 57:1-3

மதீனாவில் அருளப்பட்டது

ஸூரத்துல் ஹதீதின் சிறப்புகள்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: இர்பாத் பின் சாரியா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தூங்கச் செல்வதற்கு முன்னால் 'அல்-முஸப்பிஹாத்' (அல்லாஹ்வைத் துதிக்கும் சொற்களுடன் தொடங்கும் அத்தியாயங்களை) ஓதுவார்கள். மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ آيَة»

(நிச்சயமாக அவற்றில் ஓராயிரம் வசனங்களை விடச் சிறந்த ஒரு வசனம் உள்ளது.) அபூ தாவூத், திர்மிதீ மற்றும் நஸாயீ ஆகியோரும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளனர். இமாம் திர்மிதீ அவர்கள் இது 'ஹஸன் ஃகரீப்' வகையைச் சார்ந்த ஹதீஸ் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்த ஹதீஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அந்த வசனம் - அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன் - இதுவாகும்:

هُوَ الاٌّوَّلُ وَالاٌّخِرُ وَالظَّـهِرُ وَالْبَـطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

(அவனே முந்தினவன் (அல்-அவ்வல்), பிந்தினவன் (அல்-ஆகிர்), பகிரங்கமானவன் (அழ்-ழாஹிர்) மற்றும் அந்தரங்கமானவன் (அல்-பாதின்). மேலும் அவன் அனைத்துப் பொருட்களையும் நன்கறிந்தவன்.) (57:3) அல்லாஹ் நாடினால், இந்த விஷயத்தை மீண்டும் நாம் விளக்குவோம். நாம் அல்லாஹ்வின் மீதே நம்பிக்கை வைத்துள்ளோம்; அவனையே முற்றிலும் சார்ந்துள்ளோம். நமக்கு ஆதரவாளனாகவும் உதவியாளனாகவும் அவனே போதுமானவன்.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

உள்ளவை அனைத்தும் அல்லாஹ்வைத் துதிப்பதும், அவனது சில பண்புகளைக் குறிப்பிடுவதும்

வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள உயிரினங்கள் மற்றும் தாவரங்கள் உள்ளிட்ட அனைத்தும் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து துதிக்கின்றன என்று இந்த வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறுகிறான். மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَـوَتُ السَّبْعُ وَالاٌّرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا

(ஏழு வானங்களும், பூமியும், அவற்றில் உள்ளவைகளும் அவனைத் துதிக்கின்றன. இன்னும் அவனது புகழைக் கொண்டு துதிக்காத பொருள் எதுவுமே இல்லை; எனினும் அவற்றின் துதித்தலை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டீர்கள். நிச்சயமாக அவன் சகிப்புத்தன்மை உடையவனாகவும், மிக மன்னிப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.) (17:44) மேலும் அவனது கூற்று:

وَهُوَ الْعَزِيزُ

(அவன் யாவற்றையும் மிகைத்தவன்,) அதாவது அனைத்தும் அவனுக்குப் பணிந்து அடிபணிகின்றன.

الْحَكِيمُ

(ஞானமிக்கவன்.) அவன் படைப்பதிலும், கட்டளையிடுவதிலும், சட்டமியற்றுவதிலும் ஞானமிக்கவனாக இருக்கிறான்.

لَهُ مُلْكُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ يُحْىِ وَيُمِيتُ

(வானங்கள் மற்றும் பூமியின் அதிகாரம் அவனுக்கே உரியது. அவனே உயிர்ப்பிக்கிறான், இன்னும் அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான்.) அவன் தனது படைப்புகளின் முழுமையான உரிமையாளன்; அவன் வாழ்வையும் மரணத்தையும் வழங்குகிறான்; தான் நாடியதை நாடியவர்களுக்கு வழங்குகிறான்.

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

(அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றல் உடையவன்.) அவன் எதை நாடுகிறானோ அது நடக்கும், அவன் எதை நாடவில்லையோ அது ஒருபோதும் நடக்காது. அவன் கூறினான்:

هُوَ الاٌّوَّلُ وَالاٌّخِرُ وَالظَّـهِرُ وَالْبَـطِنُ

(அவனே முந்தினவன் (அல்-அவ்வல்), பிந்தினவன் (அல்-ஆகிர்), பகிரங்கமானவன் (அழ்-ழாஹிர்) மற்றும் அந்தரங்கமானவன் (அல்-பாதின்).) இதுதான் இர்பாத் பின் சாரியா (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸில் ஓராயிரம் வசனங்களை விடச் சிறந்தது எனக் குறிப்பிடப்பட்ட வசனமாகும்.

அபூ ஸாமில் அவர்கள் கூறியதாக அபூ தாவூத் பதிவு செய்துள்ளார்: "நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், என் உள்ளத்தில் ஏதோ ஒரு சஞ்சலத்தை (சந்தேகத்தை) உணர்வதாகக் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் 'சந்தேகங்களா?' என்று கேட்டுவிட்டுச் சிரித்தார்கள். பிறகு, 'யாரும் இதிலிருந்து தப்ப முடியாது' என்று கூறிவிட்டு, கண்ணியமிக்க அல்லாஹ் கூறிய இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:

فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَـبَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَآءَكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ

(எனவே, நாம் உமக்கு அருளிய வஹீ (இறைச்செய்தி)யைப் பற்றி நீர் சந்தேகத்தில் இருந்தால், உமக்கு முன்னுள்ள வேதத்தை ஓதுகின்றவர்களிடம் கேட்டுப்பாரும். நிச்சயமாக உம் இறைவனிடமிருந்து உம்மிடம் சத்தியம் வந்துள்ளது.) (10:94)" பிறகு அவர்கள் என்னிடம், "உமது உள்ளத்தில் இதுபோன்ற எதையேனும் நீர் உணர்ந்தால், இந்த வசனத்தை ஓதுவீராக" என்று கூறினார்கள்:

هُوَ الاٌّوَّلُ وَالاٌّخِرُ وَالظَّـهِرُ وَالْبَـطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

(அவனே முந்தினவன், பிந்தினவன், பகிரங்கமானவன் மற்றும் அந்தரங்கமானவன். மேலும் அவன் அனைத்துப் பொருட்களையும் நன்கறிந்தவன்.)" இந்த வசனத்தின் விளக்கத்தில் தஃப்ஸீர் அறிஞர்களிடமிருந்து பத்திற்கும் மேற்பட்ட கருத்துக்கள் பெறப்பட்டுள்ளன.

அல்-புகாரீ கூறுகிறார்: யஹ்யா அவர்கள் கூறினார்கள், "அழ்-ழாஹிர்: அனைத்துப் பொருட்களையும் அறிந்தவன், அல்-பாதின்: அனைத்துப் பொருட்களையும் அறிந்தவன்." எமது ஆசிரியர் அல்-ஹாஃபிழ் அல்-மிஸ்ஸீ அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதில் குறிப்பிடப்படும் யஹ்யா என்பவர் 'மஆனில் குர்ஆன்' என்ற நூலை எழுதிய இப்னு ஸியாத் அல்-ஃபர்ரா ஆவார்."

இது குறித்து பல ஹதீஸ்கள் வந்துள்ளன. அவற்றில் ஒன்றாக, அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததை இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது இந்தத் துஆவை ஓதுவார்கள்:

«اللْهُمَّ رَبَّ السَّموَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، لَا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، أَنْتَ الْأَوَّلُ لَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْاخِرُ لَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ لَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ لَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ. اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْر»

(யா அல்லாஹ்! ஏழு வானங்களின் இறைவனே! மகத்தான அர்ஷின் இறைவனே! எங்களின் இறைவனே! அனைத்துப் பொருட்களின் இறைவனே! தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் ஃபுர்கானை இறக்கி வைத்தவனே! தானியங்களையும் விதைகளையும் பிளப்பவனே! எவற்றின் முன்நெற்றியை நீ பிடித்துக் கொண்டிருக்கின்றாயோ (உன் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளதோ) அத்தகைய அனைத்துப் பொருட்களின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! நீயே முந்தினவன் (அல்-அவ்வல்), உனக்கு முன்னால் எதுவுமில்லை. நீயே பிந்தினவன் (அல்-ஆகிர்), உனக்குப் பின்னால் எதுவுமில்லை. நீயே மேலானவன்/பகிரங்கமானவன் (அழ்-ழாஹிர்), உனக்கு மேலாக எதுவுமில்லை. நீயே நெருக்கமானவன்/அந்தரங்கமானவன் (அல்-பாதின்), உனக்கு அப்பால் (மறைவாக) எதுவுமில்லை. எங்களது கடனைத் தீர்ப்பாயாக, வறுமையிலிருந்து எங்களை விடுவித்துச் செல்வந்தர்களாக்குவாயாக.)

இமாம் முஸ்லிம் அவர்கள் ஸஹ்ல் வழியாகப் பதிவு செய்துள்ள ஹதீஸில் ஸஹ்ல் கூறுகிறார்: "நாங்கள் தூங்கச் செல்லும்போது எங்களை வலது பக்கமாக ஒருக்களித்துப் படுக்குமாறு அபூ ஸாலிஹ் அவர்கள் பணிப்பார்கள். பிறகு இவ்வாறு கூறச் சொல்வார்கள்:

«اللْهُمَّ رَبَّ السَّموَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرَ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللْهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْاخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْر»

(யா அல்லாஹ்! வானங்களின் இறைவனே! பூமியின் இறைவனே! மகத்தான அர்ஷின் இறைவனே! எங்களின் இறைவனே! அனைத்துப் பொருட்களின் இறைவனே! தானியத்தையும் விதைகளையும் பிளப்பவனே! தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் ஃபுர்கானை இறக்கி வைத்தவனே! எவற்றின் முன்நெற்றியை நீ பிடித்துக் கொண்டிருக்கின்றாயோ, அத்தகைய தீயவை அனைத்தின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! நீயே முந்தினவன், உனக்கு முன்னால் எதுவுமில்லை. நீயே பிந்தினவன், உனக்குப் பின்னால் எதுவுமில்லை. நீயே மேலானவன், உனக்கு மேலாக எதுவுமில்லை. நீயே அந்தரங்கமானவன், உனக்கு அப்பால் எதுவுமில்லை. எங்களது கடனைத் தீர்ப்பாயாக, வறுமையிலிருந்து எங்களை விடுவித்துச் செல்வந்தர்களாக்குவாயாக.) அபூ ஸாலிஹ் அவர்கள் இதனை அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிப்பார்கள்."