நிராகரிப்பாளர்கள் வேதனையை விரைவுபடுத்தக் கோரியதும், அவர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதும்

நிராகரிப்பாளர்கள் தங்களுக்குத் தண்டனையை விரைவுபடுத்துமாறு கேட்டதையும், அல்லாஹ்வின் கோபத்தையும் பழிவாங்கலையும் தங்களின் மீது கொண்டுவர முயன்றதையும் அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். ஏனெனில், இந்தத் தண்டனை ஒருபோதும் நடக்காது என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். மேலும், அவர்களின் நிராகரிப்பு மற்றும் பிடிவாதத்தின் காரணமாகவும் இவ்வாறு செய்தார்கள்.

وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْفَتْحُ

(அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: “இந்த ஃபத்ஹ் (வெற்றி) எப்போது வரும்?”) அதாவது, “முஹம்மதே, நீங்கள் எங்களை விட மேலோங்கி, எங்களைப் பழிவாங்கும் ஒரு காலம் வரும் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்களே, அது எப்போது நடக்கும்? நீங்களும் உங்கள் தோழர்களும் (ரழி) மறைந்து, பயந்து, அவமானப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் இருப்பதைத்தான் நாங்கள் காண்கிறோம்” என்று அவர்கள் கேட்பார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ

(“அந்த அல்-ஃபத்ஹ் நாளில்...” என்று கூறுங்கள்) அதாவது, ‘இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் அல்லாஹ்வின் கோபமும் தண்டனையும் உங்கள் மீது இறங்கும் போது,’

لاَ يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِيَمَـنُهُمْ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ

(நிராகரித்தவர்கள் (அப்போது) நம்பிக்கை கொண்டால், அது அவர்களுக்கு எந்தப் பயனையும் அளிக்காது! அவர்களுக்கு அவகாசமும் வழங்கப்படாது.) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

فَلَمَّا جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَـتِ فَرِحُواْ بِمَا عِندَهُمْ مِّنَ الْعِلْمِ

(பின்னர், அவர்களின் தூதர்கள் தெளிவான சான்றுகளுடன் அவர்களிடம் வந்தபோது, தங்களிடம் இருந்த அறிவைக் கொண்டு அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள்...) (40:83-85) இது மக்கா வெற்றியைக் குறிக்கிறது என்று கூறுபவர்கள் வரம்பு மீறி, ஒரு பெரிய தவறைச் செய்திருக்கிறார்கள். ஏனெனில், மக்கா வெற்றியின் நாளில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், விடுதலை செய்யப்பட்ட மக்காவின் போர்க்கைதிகளின் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். அவர்களின் எண்ணிக்கை கிட்டத்தட்ட இரண்டாயிரம் ஆகும். இந்த வசனத்தில் மக்கா வெற்றிதான் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தால், அவர்களின் இஸ்லாத்தை நபி (ஸல்) அவர்கள் ஏற்றிருக்க மாட்டார்கள். ஏனென்றால் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لاَ يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِيَمَـنُهُمْ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ

(“அந்த அல்-ஃபத்ஹ் நாளில், நிராகரித்தவர்கள் (அப்போது) நம்பிக்கை கொண்டால், அது அவர்களுக்கு எந்தப் பயனையும் அளிக்காது! அவர்களுக்கு அவகாசமும் வழங்கப்படாது” என்று கூறுங்கள்.) இங்கு ‘அல்-ஃபத்ஹ்’ என்பதன் பொருள் ‘தீர்ப்பு’ என்பதாகும், பின்வரும் வசனங்களில் வருவது போல:

فَافْتَحْ بَيْنِى وَبَيْنَهُمْ فَتْحاً

(நூஹ் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: எனவே எனக்கும் அவர்களுக்கும் இடையில் (ஒரு தீர்ப்பை) ஃபத்ஹ் செய்வாயாக) (26:118). மேலும்:

قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ

(“நம் இறைவன் நம் அனைவரையும் ஒன்று சேர்ப்பான், பின்னர் அவன் நமக்கிடையே சத்தியத்துடன் தீர்ப்பளிப்பான்” என்று கூறுங்கள்) (34:26).

وَاسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ

(அவர்கள் தீர்ப்பைக் கோரினார்கள். மேலும், பிடிவாதமும் ஆணவமும் கொண்ட ஒவ்வொரு சர்வாதிகாரியும் முழுமையான இழப்புக்கும் அழிவுக்கும் உள்ளாக்கப்பட்டான்.) (14:15)

وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ

(இதற்கு முன்னர், நிராகரித்தவர்களுக்கு எதிராக தீர்ப்பளிக்குமாறு அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்திருந்த போதிலும்) (2:89)

إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَآءَكُمُ الْفَتْحُ

(நீங்கள் ஒரு தீர்ப்பைக் கேட்டால், இப்போது அந்தத் தீர்ப்பு உங்களிடம் வந்துவிட்டது) (8:19). பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُمْ مُّنتَظِرُونَ

(எனவே, அவர்களைப் புறக்கணித்துவிட்டுப் பொறுத்திருங்கள், நிச்சயமாக அவர்களும் பொறுத்திருக்கிறார்கள்.) அதாவது, ‘இந்த இணைவைப்பாளர்களை விட்டு விலகி, உம் இறைவனிடமிருந்து உமக்கு அருளப்பட்டதை எடுத்துரையுங்கள்.’ இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

اتَّبِعْ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ

(உம் இறைவனிடமிருந்து உமக்கு அருளப்பட்டதைப் பின்பற்றுங்கள், அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை.) (6:106) ‘அல்லாஹ் உமக்கு வாக்களித்ததை நிறைவேற்றும் வரை காத்திருங்கள். மேலும், உம்மை எதிர்ப்பவர்களுக்கு எதிராக உமக்கு வெற்றியை வழங்கும் வரை காத்திருங்கள், ஏனெனில் அவன் ஒருபோதும் தன் வாக்கை மீறமாட்டான்.’

عَنْهُمْ وَانتَظِرْ

(நிச்சயமாக அவர்களும் பொறுத்திருக்கிறார்கள்.) அதாவது, ‘நீங்களும் காத்திருக்கிறீர்கள், அவர்களும் காத்திருக்கிறார்கள், உங்களுக்கு எதிராக சதி செய்கிறார்கள்,’

أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ

(அல்லது அவர்கள் கூறுகிறார்களா: “ஒரு கவிஞர்! காலத்தால் அவருக்கு ஏதேனும் ஒரு தீங்கு ஏற்படுவதை நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம்!”) (52:30). ‘அவர்களிடம் நீங்கள் காட்டும் பொறுமையின் விளைவுகளையும், அவர்களை வெல்வதில் உங்கள் இறைவனின் வாக்குறுதி நிறைவேறுவதையும் நீங்கள் காண்பீர்கள். மேலும், உங்களுக்கும் உங்கள் தோழர்களுக்கும் (ரழி) ஏதேனும் தீங்கு நேரிட வேண்டும் என்று அவர்கள் காத்திருப்பதன் விளைவாக, அல்லாஹ்வின் தண்டனை அவர்கள் மீது வருவதை அவர்கள் காண்பார்கள்.’ அல்லாஹ்வே எங்களுக்குப் போதுமானவன், அவனே சிறந்த காரியங்களை ஒப்படைக்கப்படுபவன். இது சூரா அஸ்-ஸஜ்தாவின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும்.