தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 51:24-30

இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் விருந்தினர்கள்

நாம் இந்தக் கதையை ஹூத் மற்றும் அல்-ஹிஜ்ர் அத்தியாயங்களில் முன்பே குறிப்பிட்டிருக்கிறோம். அல்லாஹ் கூறினான்,﴾هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ﴿

(இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் கண்ணியமிக்க விருந்தினர்களின் செய்தி உங்களுக்குக் கிடைத்ததா), அவர்களை இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கண்ணியப்படுத்தினார்கள், மேலும் அவர்கள்,﴾قَالُواْ سَلَـماً قَالَ سَلَـمٌ﴿

(அவர்கள்: "ஸலாமன்!" என்று கூறினார்கள். அவர்: "ஸலாமுன்" என்று பதிலளித்தார்.)﴾وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَآ أَوْ رُدُّوهَآ﴿

(உங்களுக்கு ஸலாம் கூறப்பட்டால், அதைவிட சிறந்த முறையிலோ அல்லது அதைப் போன்றோ பதில் கூறுங்கள்.)(4:86) எனவே, அல்லாஹ்வின் நண்பர், அல்லாஹ்வின் கட்டளையைச் செயல்படுத்தும் விதமாக அவர்களுடைய ஸலாத்திற்கு பதிலாக ஒரு சிறந்த பதிலை தேர்ந்தெடுத்தார்கள்: ஸலாமன் என்ற வார்த்தையைக் கொண்டு ஸலாம் கூறுவதை விட ஸலாமுன் என்ற வார்த்தையைக் கொண்டு பதில் ஸலாம் கூறுவது வலிமையானது. ஜிப்ரீல், மீக்காயீல் மற்றும் இஸ்ராஃபீல் ஆகிய மூன்று வானவர்கள், அழகான, இளமையான, அற்புதக் கவர்ச்சியான ஆண்களின் உருவத்தில் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் வந்தார்கள். இதனால்தான் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾قَوْمٌ مُّنكَرُونَ﴿

(நீங்கள் எனக்கு அறிமுகமில்லாத மக்கள்.) மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் கூறினான்,﴾فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ﴿

(பிறகு அவர் தம் வீட்டாடம் சென்றார்,) இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் அவசரமாக யாருமறியாமல் உள்ளே சென்றார்கள்,﴾فَجَآءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ﴿

(மேலும் ஒரு பொரித்த கன்றுக்குட்டியைக் கொண்டு வந்தார்.) அவருடைய உணவில் சிறந்ததை. மற்றொரு வசனத்தில்,﴾فَمَا لَبِثَ أَن جَآءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ﴿

(மேலும் அவர்களை உபசரிக்க ஒரு பொரித்த கன்றுக்குட்டியை அவசரமாகக் கொண்டு வந்தார்.) (11:69) அதாவது சுடு தணலில் பொரிக்கப்பட்டது.﴾فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ﴿

(அதை அவர்களுக்கு முன்னால் வைத்தார்), அதை அவர்களுக்கு அருகில் கொண்டு வந்தார்,﴾قَالَ أَلاَ تَأْكُلُونَ﴿

("நீங்கள் சாப்பிட மாட்டீர்களா?" என்று கூறி) இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் இந்த நாகரிகமான மற்றும் கனிவான வார்த்தையைத் தம் விருந்தினர்களிடம் கூறினார்கள். நிச்சயமாக, இந்த வசனம் விருந்தினர்களைக் கண்ணியப்படுத்துவதற்கான சரியான ஒழுக்கங்களைக் குறிக்கிறது. ஏனெனில், அவர் தம் விருந்தினர்களுக்கு உணவை விரைவாகக் கொண்டு வந்தார், அது அவர்களுக்காகத் தயாரிக்கப்படுகிறது என்பதை அவர்கள் அறியாத நிலையில். அவர் முதலில், "நாங்கள் உங்களுக்காக உணவு தயாரிப்போம்" என்று கூறி இந்த உபகாரத்தைப் பற்றி அவர்களிடம் குறிப்பிடவில்லை. மாறாக, அவர் அதை யாருமறியாமல் தயார் செய்து அவர்களுக்கு முன்னால் வைத்தார். தன்னிடம் இருந்ததிலேயே சிறந்த வகையான உணவை - ஒரு இளம், கொழுத்த, பொரித்த கன்றுக்குட்டியை - அவர் தயாரித்தார். அவர் உணவை அவர்களுக்குத் தொலைவில் வைத்து, சாப்பிடுவதற்கு அருகில் வருமாறு அவர்களை அழைக்கவில்லை. மாறாக, அவர் அதை அவர்களுக்கு அருகில் வைத்து, சாப்பிடுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிடுவதைத் தவிர்த்தார். அதற்குப் பதிலாக, அவர் ஒரு கனிவான மற்றும் நுட்பமான அழைப்பைக் கொண்டு அவர்களை அழைத்தார்,﴾أَلا تَأْكُلُونَ﴿

(நீங்கள் சாப்பிட மாட்டீர்களா) இந்த வார்த்தை, நம்மில் ஒருவர் ஒரு விருந்தினரிடம், "தயவுசெய்து கனிவும் தாராளமும் காட்டி இன்னதைச் செய்வீர்களா" என்று கேட்பதைப் போன்றது.

மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் கூறினான்,﴾فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً﴿

(பிறகு அவர் அவர்களைப் பற்றி மனதில் ஒருவித அச்சம் கொண்டார்.) இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் வார்த்தையால் விளக்கப்படுகிறது,﴾فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ﴿

(ஆனால் அவர்களுடைய கைகள் அதை நோக்கிச் செல்லாததைக் கண்டபோது, அவர் அவர்களை நம்பாமல், அவர்களைப் பற்றி ஒருவித அச்சத்தை உணர்ந்தார். அவர்கள் கூறினார்கள்: "பயப்படாதீர்கள், நாங்கள் லூத் (அலை) அவர்களின் மக்களுக்கு எதிராக அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்." அவருடைய மனைவி (அங்கு) நின்று கொண்டிருந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் சிரித்தார்கள்.)(11:70-71), அதாவது, லூத் (அலை) அவர்களின் மக்கள், மேன்மைமிக்க அல்லாஹ்வுக்கு எதிராக அவர்கள் செய்த கலகம் மற்றும் வரம்புமீறல் காரணமாக அழிக்கப்படுவார்கள் என்பதில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள். இந்த நேரத்தில்தான் வானவர்கள் அவரிடம் இஸ்ஹாக் (அலை) என்ற ஒரு மகனைப் பற்றியும், இஸ்ஹாக் (அலை) அவர்களுக்குப் பிறகு யஃகூப் (அலை) அவர்களைப் பற்றியும் நற்செய்தி கூறினார்கள்,﴾قَالَتْ يوَيْلَتَا ءَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِى شَيْخًا إِنَّ هَـذَا لَشَىْءٌ عَجِيبٌ - قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَـتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ ﴿

(அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனக்கு என்ன கேடு! நான் ஒரு வயதான பெண்ணாக இருக்கும்போது நான் பிள்ளை பெறுவேனா, இதோ என் கணவரும் ஒரு வயதானவர். நிச்சயமாக, இது ஒரு விசித்திரமான விஷயம்!" அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் கட்டளையைப் பற்றி நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்களா? அல்லாஹ்வின் கருணையும் அவனுடைய ஆசீர்வாதங்களும் உங்கள் மீது உண்டாகட்டும், ஓ வீட்டின் குடும்பத்தினரே. நிச்சயமாக, அவன் (அல்லாஹ்) யாவராலும் புகழப்பட்டவன், யாவராலும் மகிமைப்படுத்தப்பட்டவன்.")(11:72-73)

அல்லாஹ் இங்கே கூறினான்;﴾وَبَشَّرُوهُ بِغُلَـمٍ عَلَيمٍ﴿

(மேலும் அவர்கள் அவருக்கு அறிவுள்ள ஒரு மகனைப் பற்றி நற்செய்தி கூறினார்கள்.) இந்த செய்தி இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களுக்கு எவ்வளவு நல்லதாக இருந்ததோ, அவ்வளவு நல்லதாக அவருடைய மனைவிக்கும் இருந்தது, ஏனெனில் இந்த மகன் அவர்களுடையவராக இருப்பார், எனவே, அவர்கள் இருவருமே ஒரு நற்செய்தியைப் பெற்றுக் கொண்டிருந்தார்கள். மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் கூறினான்,﴾فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِى صَرَّةٍ﴿

(பிறகு அவருடைய மனைவி உரத்த குரலுடன் முன்னே வந்தார்), இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், முஜாஹித், இக்ரிமா, அபூ ஸாலிஹ், அத்-தஹ்ஹாக், ஜைத் பின் அஸ்லம், அத்-தவ்ரி மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, அவர்கள் உரக்கக் கத்தினார்கள். அவர்கள் கத்தியபோது கூறினார்கள்,﴾يوَيْلَتَا﴿

(ஆ! எனக்கு என்ன கேடு!)(25:28), பிறகு,﴾فَصَكَّتْ وَجْهَهَا﴿

(அவர்கள் தம் முகத்தில் அறைந்துகொண்டார்கள்,) அதாவது, முஜாஹித் மற்றும் இப்னு ஸாபித் ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, அவர்கள் தம் நெற்றியில் அடித்துக்கொண்டார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், பெண்கள் ஒரு ஆச்சரியமான விஷயத்தை எதிர்கொள்ளும்போது செய்வது போலவே, அவர்கள் தம் முகத்தில் அறைந்துகொண்டார்கள்,﴾وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ﴿

(மேலும் கூறினார்கள்: "ஒரு மலட்டு வயோதிகி!") அதாவது, "நான் ஒரு வயதான பெண்ணாக இருக்கும்போது எப்படி நான் பெற்றெடுக்க முடியும்? நான் இளமையாக இருந்தபோதும் மலடியாக இருந்தேன், எனக்குக் குழந்தைகள் பிறக்கவில்லை,"﴾قَالُواْ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ﴿

(அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவ்வாறே உம் இறைவன் கூறுகிறான். நிச்சயமாக, அவனே மகா ஞானமிக்கவன், யாவற்றையும் அறிந்தவன்"), 'அவன் நீங்கள் தகுதியான கண்ணியத்தை யாவற்றையும் அறிந்தவன், மேலும் அவன் தன் வார்த்தைகளிலும் முடிவுகளிலும் மிகவும் ஞானமிக்கவன்.'