நபியவர்களை (ஸல்) கொல்லவோ, சிறைபிடிக்கவோ அல்லது மக்காவிலிருந்து வெளியேற்றவோ மக்காவாசிகள் சதித்திட்டம் தீட்டியது

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் மற்றும் கதாதா ஆகியோர் கூறினார்கள்,

لِيُثْبِتُوكَ

(லியுஸ்பிதூக்க) என்பதன் அர்த்தம் "உங்களைச் சிறைப்பிடிப்பது" என்பதாகும். அஸ்-ஸுத்தி கூறினார், “இஸ்பாத் என்பது அடைத்து வைப்பது அல்லது சங்கிலியால் கட்டுவது ஆகும்.”

அல்-மஃகாஸி நூலின் ஆசிரியரான இமாம் முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் பின் யஸார், அப்துல்லாஹ் பின் அபீ நஜீஹ், முஜாஹித் வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், "குறைஷிகளின் பல்வேறு கோத்திரங்களைச் சேர்ந்த சில தலைவர்கள் தார் அந்-நத்வாவில் (அவர்களின் மாநாட்டு மண்டபம்) ஒன்று கூடினார்கள். மேலும் இப்லீஸ் (ஷைத்தான்) ஒரு மதிப்புமிக்க வயோதிகரின் வடிவத்தில் அவர்களைச் சந்தித்தான். அவனைப் பார்த்ததும் அவர்கள், 'நீங்கள் யார்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவன், 'நஜ்தைச் சேர்ந்த ஒரு வயோதிகர். நீங்கள் ஒரு கூட்டத்தை நடத்துகிறீர்கள் என்று நான் கேள்விப்பட்டேன், உங்கள் கூட்டத்தில் கலந்துகொள்ள நான் விரும்பினேன். எனது கருத்தாலும் ஆலோசனையாலும் நீங்கள் பயனடைவீர்கள்' என்றான். அவர்கள், 'சரி, உள்ளே வாருங்கள்' என்றார்கள். அவன் அவர்களுடன் உள்ளே நுழைந்தான். இப்லீஸ் கூறினான், 'இந்த மனிதரைப் (முஹம்மத்) பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும்! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர் விரைவில் தனது விஷயத்தால் (மதத்தால்) உங்களை ஆட்கொண்டு விடுவார்.' அவர்களில் ஒருவன் கூறினான், 'அவருக்கு முன் ஸுஹைர் மற்றும் அந்-நாபிகா போன்ற கவிஞர்கள் அனைவரும் இறந்தது போல், இவரும் இறக்கும் வரை சங்கிலிகளால் பிணைத்து இவரைச் சிறையில் அடையுங்கள்! நிச்சயமாக, இவர் அவர்களைப் போன்ற ஒரு கவிஞர்தான்.' நஜ்திலிருந்து வந்த அந்த வயோதிகர், அல்லாஹ்வின் எதிரி, கருத்து தெரிவித்தார், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இது ஒரு நல்ல யோசனை இல்லை. அவருடைய இறைவன் அவரை அவருடைய சிறையிலிருந்து அவருடைய தோழர்களிடம் விடுவித்து விடுவான், அவர்கள் உங்கள் கைகளிலிருந்து அவரை விடுவிப்பார்கள். அவர்கள் உங்களிலிருந்து அவரைப் பாதுகாப்பார்கள், மேலும் அவர்கள் உங்களை உங்கள் நாட்டிலிருந்தே வெளியேற்றி விடக்கூடும்.' அவர்கள், 'இந்த முதியவர் உண்மையைக் கூறினார். எனவே, இதைத் தவிர வேறு ஒரு கருத்தைத் தேடுங்கள்' என்றார்கள்.

அவர்களில் இன்னொருவன் கூறினான், 'இவரை உங்கள் நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றி விடுங்கள், அதனால் நீங்கள் இவருடைய தொல்லையிலிருந்து விடுபடுவீர்கள்! இவர் உங்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறிவிட்டால், இவர் என்ன செய்கிறார் அல்லது எங்கே போகிறார் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் கவலைப்படத் தேவையில்லை, உங்களுக்குத் தொல்லைகள் கொடுக்க இவர் உங்களுடன் இல்லாத வரை, இவர் வேறு யாருடனாவது இருப்பார்.' நஜ்தைச் சேர்ந்த அந்த முதியவர் பதிலளித்தார், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இது ஒரு நல்ல கருத்து இல்லை. அவருடைய இனிமையான பேச்சையும், வாக்கு வன்மையையும், அத்துடன் அவருடைய பேச்சு இதயங்களைக் கவரும் விதத்தையும் நீங்கள் மறந்துவிட்டீர்களா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இந்த வழியில், அவர் அரபிகளிடையே இன்னும் அதிகமான ஆதரவாளர்களைச் சேகரிப்பார், அவர்கள் உங்களுக்கு எதிராக ஒன்று கூடி, உங்கள் சொந்த നാട്ടிலேயே உங்களைத் தாக்கி, உங்களை வெளியேற்றி, உங்கள் தலைவர்களைக் கொன்று விடுவார்கள்.' அவர்கள், 'அவர் உண்மையைக் கூறியுள்ளார், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! ஆகவே, இதைத் தவிர வேறு ஒரு கருத்தைத் தேடுங்கள்' என்றார்கள். அடுத்து அபூ ஜஹ்ல், அல்லாஹ் அவனைச் சபிப்பானாக, பேசினான், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! என்னிடம் ஒரு யோசனை இருக்கிறது, அதை இதுவரை வேறு யாரும் முன்மொழியவில்லை, உங்களுக்கு இதைவிட சிறந்த கருத்தை நான் காணவில்லை. ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் ஒரு வலிமையான, சமூகத்தில் உயர்ந்த இளைஞனைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு கூர்மையான வாளைக் கொடுங்கள். பிறகு அவர்கள் அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் முஹம்மதை தங்கள் வாள்களால் தாக்கி அவரைக் கொல்ல வேண்டும். இதனால், அவருடைய இரத்தம் அனைத்து கோத்திரங்களாலும் சிந்தப்படும். இந்த வழியில், அவருடைய கோத்திரமான பனூ ஹாஷிம், அனைத்து குறைஷி கோத்திரங்களுக்கும் எதிராகப் போர் தொடுக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்து, இரத்தப் பணத்தை ஏற்க ஒப்புக்கொள்ள நிர்ப்பந்திக்கப்படுவார்கள்; நாம் நமக்கு ஆறுதல் தேடிக்கொண்டு, அவர் நமக்குத் தொல்லை கொடுப்பதை நிறுத்தி விடுவோம்.'

நஜ்தைச் சேர்ந்த அந்த முதியவர் கருத்துரைத்தார், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இந்த மனிதர் மிகச் சிறந்த கருத்தைக் கூறியுள்ளார், வேறு எந்தக் கருத்தையும் நான் ஆதரிக்கவில்லை.' அவர்கள் விரைவாக தங்கள் கூட்டத்தை முடித்துக்கொண்டு இந்தத் திட்டத்தைச் செயல்படுத்துவதற்கான தயாரிப்புகளைத் தொடங்கினர்.

ஜிப்ரீல் (அலை) நபியவர்களிடம் (ஸல்) வந்து, அன்று இரவு அவருடைய படுக்கையில் உறங்க வேண்டாம் என்று அவருக்குக் கட்டளையிட்டு, அவர்களின் சதித்திட்டத்தின் செய்தியை அவருக்குத் தெரிவித்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்று இரவு தங்கள் வீட்டில் உறங்கவில்லை, மேலும் அல்லாஹ் அவருக்கு ஹிஜ்ரத் செய்ய அனுமதி அளித்தான். தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்த பிறகு, அல்லாஹ் தனது அருட்கொடைகளையும், அவர்மீது பொழிந்த நன்மைகளையும் நினைவூட்டும் விதமாக, ஸூரா அல்-அன்ஃபாலை அவருக்கு வஹீயாக (இறைச்செய்தி) அருளினான்,

وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَـكِرِينَ

((நபியே!) நிராகரிப்பாளர்கள் உங்களைச் சிறைப்படுத்தவோ, அல்லது உங்களைக் கொல்லவோ, அல்லது (மக்காவிலிருந்து) உங்களை வெளியேற்றவோ சதி செய்ததை நினைவுகூருங்கள்; அவர்கள் சதி செய்தார்கள், அல்லாஹ்வும் (அவர்களுக்கு எதிராக) சதி செய்தான்; மேலும், சதி செய்பவர்களில் அல்லாஹ்வே மிகச் சிறந்தவன்.)

அவருக்கு முன் இருந்த கவிஞர்கள் அழிந்து போனதைப் போலவே, நபியின் (ஸல்) மரணத்திற்காகவும் காத்திருக்க வேண்டும் என்று பாகன்கள் கூறியதற்கும், அவர்கள் அவ்வாறு வாதிட்டதற்கும் அல்லாஹ் பதிலளித்தான்,

أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ

(அல்லது, "இவர் ஒரு கவிஞர்; காலத்தின் ஒரு விபத்தை இவருக்கு நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம்" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்களா!) 52:30

அஸ்-ஸுத்தி இதே போன்ற ஒரு கதையை அறிவித்தார்கள்.

முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக், முஹம்மத் பின் ஜஃபர் பின் அஸ்-ஸுபைர் வழியாக உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். அவர் அல்லாஹ்வின் கூற்றுக்கு இவ்வாறு விளக்கமளித்தார்,

وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَـكِرِينَ

(...அவர்கள் சதி செய்தார்கள், அல்லாஹ்வும் சதி செய்தான், மேலும் சதி செய்பவர்களில் அல்லாஹ்வே மிகச் சிறந்தவன்.) "நான் (அல்லாஹ்) எனது உறுதியான திட்டமிடலுடன் அவர்களுக்கு எதிராக சதி செய்தேன், மேலும் நான் உங்களை (ஓ முஹம்மதே) அவர்களிடமிருந்து காப்பாற்றினேன்."