தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 33:30-31

நபியின் மனைவியர் மற்ற பெண்களைப் போன்றவர்கள் அல்லர்

இந்த ஆயா, அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் மறுமை வீட்டையும் தேர்ந்தெடுத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் திருமண பந்தத்தில் நீடித்திருந்த நபியின் மனைவியரைக் குறித்துப் பேசுகிறது. எனவே, அவர்களில் எவரேனும் வெளிப்படையான ஃபாஹிஷாவை (மானக்கேடான செயலை) செய்தால், மற்ற பெண்களுக்குப் பொருந்தாத சில சட்டங்கள் அவர்களுக்கு மட்டும் பொருந்துவது பொருத்தமானதாக இருந்தது. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதன் பொருள் நுஷூஸ் (கீழ்ப்படியாமல் இருப்பது) மற்றும் கெட்ட நடத்தை என்பதாகும்." எதுவாக இருந்தாலும், இது ஒரு நிபந்தனை வாக்கியமாகும், மேலும் குறிப்பிடப்பட்ட விஷயம் உண்மையில் நடக்கும் என்று இது அர்த்தப்படுத்தாது. இது பின்வரும் ஆயாக்களைப் போன்றது:

وَلَقَدْ أُوْحِىَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ
(நிச்சயமாக உமக்கும், உமக்கு முன்னிருந்தவர்களுக்கும் வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவிக்கப்பட்டிருக்கிறது: "நீர் அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைத்தால், உம்முடைய நற்செயல்கள் நிச்சயமாக அழிந்துவிடும்.") (39:65)

وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
(ஆனால் அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைத்திருந்தால், அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தவை அனைத்தும் அவர்களை விட்டு அழிந்து போயிருக்கும்.) (6:88)

قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَـنِ وَلَدٌ فَأَنَاْ أَوَّلُ الْعَـبِدِينَ
(கூறுவீராக: "அளவற்ற அருளாளனுக்கு ஒரு மகன் இருந்திருந்தால், (அவனை) வணங்குபவர்களில் நானே முதன்மையானவனாக இருந்திருப்பேன்.") (43:81)

لَّوْ أَرَادَ اللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَداً لاَّصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ سُبْحَـنَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَحِدُ الْقَهَّارُ
(அல்லாஹ் ஒரு மகனை எடுத்துக்கொள்ள நாடியிருந்தால், அவன் படைத்தவற்றிலிருந்து தான் நாடியவரைத் தேர்ந்தெடுத்திருப்பான். ஆனால் அவன் தூய்மையானவன்! அவனே அல்லாஹ், அவன் ஒருவனே, யாவரையும் அடக்கி ஆள்பவன்.) (39:4). அவர்களுடைய தகுதி மிகவும் உயர்ந்ததாக இருப்பதால், அவர்கள் பாவம் செய்தால், அந்தப் பாவம் மிகவும் மோசமானதாக இருக்கும் என்று கூறுவது, அவர்களையும் அவர்களுடைய ஹிஜாபையும் பாதுகாப்பதற்காகப் பொருத்தமானதாகும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَـحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ
(உங்களில் எவர் வெளிப்படையான ஃபாஹிஷாவை (மானக்கேடான செயலை) செய்கிறாரோ, அவருக்கு வேதனை இரு மடங்காக்கப்படும்,) மாலிக் அவர்கள் ஸைத் பின் அஸ்லம் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ
(அவருக்கான வேதனை இரு மடங்காக்கப்படும்,) "இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும்." இது போன்றே இப்னு அபீ நஜீஹ் அவர்கள் முஜாஹித் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்.

وَكَانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً
(மேலும் அது அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் எளிதானதாகும்.) அது உண்மையில் மிகவும் எளிதானது. பிறகு அல்லாஹ் தன்னுடைய நீதியையும் அருட்கொடையையும் இந்த ஆயாவில் குறிப்பிடுகிறான்:

وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ للَّهِ وَرَسُولِهِ
(உங்களில் எவர் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் கீழ்ப்படிந்து நடக்கிறாரோ,) அதாவது, அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் கீழ்ப்படிகிறாரோ,

نُؤْتِهَـآ أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً
(அவருக்கு நாம் அவருடைய கூலியை இரு மடங்காகக் கொடுப்போம், மேலும் அவருக்காக கண்ணியமான வாழ்வாதாரத்தையும் நாம் தயாரித்து வைத்துள்ளோம்.) அதாவது, சொர்க்கத்தில். ஏனெனில் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய இல்லங்களில், எல்லா மக்களின் இல்லங்களுக்கும் மேலாக, இல்லிய்யீனின் மிக உயர்ந்த மட்டங்களில் இருப்பார்கள். அதுவே அர்ஷுக்கு மிக அருகாமையில் உள்ள சொர்க்கத்தின் இருப்பிடமான அல்-வஸீலாவாகும்.