உத்ஹிய்யா மற்றும் அல்லாஹ்வின் ஷஆஇர் பற்றிய விளக்கம்

وَمَن يُعَظِّمْ شَعَـئِرَ اللَّهِ
(அல்லாஹ்வின் ஷஆஇரை யார் கண்ணியப்படுத்துகிறாரோ,) அதன் பொருள், அவனுடைய கட்டளைகள் என்பதாகும்.

فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ
(நிச்சயமாக அது உள்ளங்களின் தக்வாவிலிருந்து உண்டானது.) குர்பானி கொடுக்கும் விஷயத்தில் அவனுடைய கட்டளைகளுக்கு மிகச் சிறந்த முறையில் கீழ்ப்படிவதும் இதில் அடங்கும். அல்-ஹகம் அவர்கள் மிக்ஸம் அவர்களிடமிருந்து, அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: "அவற்றை கண்ணியப்படுத்துவது என்பது (குர்பானிக்காக) கொழுத்த, ஆரோக்கியமான பிராணிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதாகும்." அபூ உமாமா பின் சஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் மதீனாவில் உத்ஹிய்யாக்களைக் கொழுக்க வைப்போம், முஸ்லிம்களும் அவற்றைக் கொழுக்க வைப்பார்கள்." இதை அல்-புகாரி (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள். சுனன் இப்னு மாஜாவில், அபூ ராஃபி (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காயடிக்கப்பட்ட, கொழுத்த, கொம்புகளுடைய இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களை குர்பானி கொடுத்தார்கள். அபூ தாவூத் மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோர் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளனர்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காயடிக்கப்பட்ட, கொழுத்த, கொம்புகளுடைய இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களை குர்பானி கொடுத்தார்கள்." மேலும் கூறப்பட்டது, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவற்றின் கண்களையும் காதுகளையும் சோதித்துப் பார்க்கும்படி எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள், மேலும் முகாமிலா, முதாமிரா, ஷர்கா அல்லது கர்கா ஆகியவற்றை குர்பானி கொடுக்க வேண்டாம் என்றும் கூறினார்கள்." இதை அஹ்மத் மற்றும் சுனன் நூலாசிரியர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், மேலும் அத்-திர்மிதி அவர்கள் இதை ஸஹீஹ் என்று தரப்படுத்தியுள்ளார்கள். முகாமிலாவைப் பொறுத்தவரை, அது முன்புறம் காது வெட்டப்பட்டது, முதாமிரா என்பது பின்புறம் காது வெட்டப்பட்டது, ஷர்கா என்பது காது பிளக்கப்பட்டது ஆகும், என அஷ்-ஷாஃபி (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள். கர்கா என்பது காதில் துளையிடப்பட்டது. அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன். அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَرْبَعٌ لَاتَجُوزُ فِي الْأَضَاحِي: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلَعُهَا، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَاتُنْقِي»
(நான்கு வகையான பிராணிகள் குர்பானிக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை: வெளிப்படையாக ஒற்றைக் கண்ணுடையவை, வெளிப்படையாக நோயுற்றவை, வெளிப்படையாக நொண்டி மற்றும் எலும்பு முறிந்தவை, இவற்றை யாரும் தேர்ந்தெடுக்க மாட்டார்கள்.) இதை அஹ்மத் மற்றும் சுனன் நூலாசிரியர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், மேலும் அத்-திர்மிதி அவர்கள் இதை ஸஹீஹ் என்று தரப்படுத்தியுள்ளார்கள்.

குர்பானி ஒட்டகங்களின் நன்மைகள்

لَكُمْ فِيهَا مَنَـفِعُ
(அவற்றில் உங்களுக்கு நன்மைகள் உள்ளன) அதாவது, புத்ன் (குர்பானி ஒட்டகங்கள்) ஆகியவற்றில் அவற்றின் பால், அவற்றின் கம்பளி மற்றும் உரோமம், மேலும் சவாரிக்குப் பயன்படுத்துவது போன்ற நன்மைகளை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்.

لَكُمْ فِيهَا مَنَـفِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى
(ஒரு குறிப்பிட்ட தவணை வரை அவற்றில் உங்களுக்கு நன்மைகள் உள்ளன,) மிக்ஸம் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "நீங்கள் அவற்றை குர்பானி கொடுக்க முடிவு செய்யும் வரை." இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர் தனது குர்பானி ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் செல்வதைக் கண்டு கூறினார்கள்,

«ارْكَبْهَا»
(அதன் மீது சவாரி செய்.) அந்த மனிதர், "இது குர்பானி ஒட்டகம்" என்று கூறினார். அவர்கள் கூறினார்கள்,

«ارْكَبْهَا وَيْحَك»
(உனக்குக் கேடு உண்டாகட்டும், அதன் மீது சவாரி செய்!) என்று இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது முறை கூறினார்கள். ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து முஸ்லிம் அவர்கள் பதிவு செய்த ஒரு அறிவிப்பின்படி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا»
(உனக்குத் தேவை ஏற்பட்டால், அதற்கேற்ப மென்மையாக அதன் மீது சவாரி செய்.)

ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ
(அதன் பிறகு, அவை அல்-பைத் அல்-அதீக்கிற்கு குர்பானிக்காக கொண்டுவரப்படுகின்றன.) அதாவது, அவை இறுதியில் அல்-பைத் அல்-அதீக்கிற்கு - அதாவது கஅபாவிற்கு - கொண்டுவரப்படுகின்றன. அல்லாஹ் கூறுவது போல்:

هَدْياً بَـلِغَ الْكَعْبَةِ
(கஅபாவைச் சென்றடையும் ஒரு காணிக்கை) 5:95

وَالْهَدْىَ مَعْكُوفاً أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ
(மேலும் ஹத்யை, அது குர்பானி கொடுக்கப்படும் இடத்தை அடைவதிலிருந்து தடுத்துவிட்டனர்) 48:25