தாவூதின் மகன் சுலைமான்

அல்லாஹ் தாவூதுக்கு சுலைமானை நபியாக வழங்கினான் என்று நமக்கு கூறுகிறான், வேறு இடத்தில் அவன் கூறுவது போல:

وَوَرِثَ سُلَيْمَـنُ دَاوُودَ

(சுலைமான் தாவூதை வாரிசாக்கினார்) (27:1). அதாவது, அவர் அவரிடமிருந்து நபித்துவத்தை வாரிசாக்கினார். தாவூதுக்கு சுலைமானைத் தவிர வேறு மகன்களும் இருந்தனர், ஏனெனில் அவருக்கு நூறு சுதந்திரமான மனைவிகள் இருந்தனர்.

نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ

(எவ்வளவு சிறந்த அடியார்! நிச்சயமாக, அவர் எப்போதும் (நம்மிடம்) பாவமன்னிப்புக் கோரி மீண்டும் வருபவராக இருந்தார்!) இது சுலைமானுக்கான புகழாரம், ஏனெனில் அவர் மிகவும் கீழ்ப்படிந்தவராகவும், அல்லாஹ்வை அதிகம் வணங்குபவராகவும், எப்போதும் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரி திரும்புபவராகவும் இருந்தார்.

إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِىِّ الصَّـفِنَـتُ الْجِيَادُ

(மாலையில், உயர்ந்த இனத்தைச் சேர்ந்த நன்கு பயிற்சி பெற்ற குதிரைகள் அவர் முன் காட்சிப்படுத்தப்பட்டபோது.) அதாவது, இந்த நன்கு பயிற்சி பெற்ற குதிரைகள் சுலைமான் (அலை) அவர்களுக்கு அரசராகவும் ஆட்சியாளராகவும் அவரது நிலையில் காட்டப்பட்டன. முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவை மூன்று கால்களில் நின்று நான்காவதை உயர்த்தும் வகையான குதிரைகளாகவும், விரைவான குதிரைகளாகவும் இருந்தன." இதுவே சலஃபுகளில் பலரின் கருத்தாகவும் இருந்தது. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அபூ தாவூத் (ரழி) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தபூக் அல்லது கைபர் போரிலிருந்து திரும்பி வந்தார்கள். அப்போது அவரது அறையை மூடியிருந்த திரைச்சீலையை காற்று தூக்கியது. அப்போது ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான சில பொம்மைகள் வெளிப்பட்டன. நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ؟»

(ஆயிஷா, இது என்ன?) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது பொம்மைகள்." அவற்றில் துணியால் செய்யப்பட்ட இரண்டு சிறகுகளைக் கொண்ட ஒரு குதிரையை அவர் பார்த்தார். அவர் கேட்டார்:

«مَا هَذَا الَّذِي أَرَى وَسَطَهُنَّ؟»

(அவற்றின் நடுவில் நான் பார்ப்பது என்ன?) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு குதிரை." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«مَا هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ؟»

(அதன் மேல் உள்ளது என்ன?) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சிறகுகள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ؟»

(இரண்டு சிறகுகள் கொண்ட குதிரையா?) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சுலைமான் (அலை) அவர்களுக்கு சிறகுகள் கொண்ட குதிரை இருந்தது என்பதை நீங்கள் கேள்விப்படவில்லையா?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் கடைவாய்ப் பற்களைக் காணும் அளவுக்கு விரிவாகச் சிரித்தார்கள்."

فَقَالَ إِنِّى أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِى حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ

(அவர் கூறினார்: "என் இறைவனை நினைவு கூர்வதற்குப் பதிலாக நான் நல்லதை (அதாவது குதிரைகளை) நேசித்தேன்" நேரம் முடிந்து, (சூரியன்) இரவின் திரையில் மறைந்து விட்டது) சலஃபுகளிலும் தஃப்சீர் அறிஞர்களிலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர், அவர் குதிரைகளைப் பார்ப்பதில் மிகவும் மும்முரமாக இருந்ததால் அஸ்ர் தொழுகையின் நேரத்தை தவறவிட்டார். அவர் அதை வேண்டுமென்றே தவறவிடவில்லை, ஆனால் மறதியின் காரணமாக, கந்தக் நாளில் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு நடந்தது போல, அவர் அஸ்ர் தொழுவதற்கு மிகவும் பரபரப்பாக இருந்ததால் சூரியன் மறைந்த பிறகு தொழுதார்கள். இது இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட அறிவிப்பாளர் தொடர்களுடன் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, ஜாபிர் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பும் உள்ளடங்கும், அவர்கள் கூறினார்கள்: "கந்தக் நாளில், உமர் (ரழி) அவர்கள் சூரியன் மறைந்த பிறகு வந்து குறைஷிகளின் நிராகரிப்பாளர்களை சபிக்கத் தொடங்கினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, சூரியன் மறையும் வரை நான் அஸ்ர் தொழ முடியவில்லை.'" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَاللهِ مَا صَلَّيْتُهَا»

(அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நானும் அதை தொழவில்லை.) என்று கூறினார்கள். அவர் (ஜாபிர் (ரழி)) கூறினார்கள்: "எனவே நாங்கள் எழுந்து புத்ஹானுக்குச் சென்றோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) தொழுகைக்காக அங்கவுளு செய்தார்கள், நாங்களும் அங்கவுளு செய்தோம். சூரியன் மறைந்த பிறகு அவர்கள் அஸர் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள், பின்னர் மஃரிப் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்."

رُدُّوهَا عَلَىَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالاٌّعْنَاقِ

(பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவற்றை (குதிரைகளை) என்னிடம் திரும்பக் கொண்டு வாருங்கள்." பின்னர் அவர்கள் அவற்றின் கால்களையும் கழுத்துகளையும் தடவத் தொடங்கினார்கள்.) ஹஸன் அல்-பஸ்ரீ கூறினார்கள்: "அவர்கள், 'இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நீங்கள் என்னை மீண்டும் என் இறைவனை வணங்குவதிலிருந்து தடுக்க மாட்டீர்கள்' என்று கூறினார்கள், பின்னர் அவற்றை அறுக்குமாறு உத்தரவிட்டார்கள்." இதுவே கதாதாவின் கருத்தும் ஆகும். அஸ்-ஸுத்தீ கூறினார்கள்: "அவற்றின் கழுத்துகளும் கால் நரம்புகளும் வாள்களால் வெட்டப்பட்டன." அலீ பின் அபீ தல்ஹா, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "அவர்கள் குதிரைகளின் தலைகளையும் கால்களையும் அன்புடன் தடவத் தொடங்கினார்கள்." இதுவே இப்னு ஜரீர் விரும்பிய கருத்தாகும். அவர் கூறினார்கள்: "ஏனெனில் அவர்கள் தம் தொழுகையிலிருந்து கவனம் சிதறியதற்காக மட்டுமே ஒரு விலங்கை அதன் கால் நரம்புகளை வெட்டி தண்டிக்கவோ அல்லது தமது சொத்தை அழிக்கவோ மாட்டார்கள். அது விலங்குகளின் தவறும் அல்ல." இப்னு ஜரீர் சரியானதாகக் கருதிய இந்தக் கருத்து மேலும் ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். ஏனெனில் அவர்களின் சட்டத்தின்படி அத்தகைய செயல் அனுமதிக்கப்பட்டிருக்கலாம், குறிப்பாக அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்காக கோபம் கொண்டார்கள், ஏனெனில் தொழுகைக்கான நேரம் கடந்து விடும் வரை இந்தக் குதிரைகளால் கவனம் சிதறியது. பின்னர், அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்காக அவற்றை விட்டுவிட்டதால், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு அதைவிட சிறந்ததை ஈடாக வழங்கினான். அது காற்று, அவர்களின் கட்டளைப்படி அவர்கள் விரும்பிய இடத்திற்கு மென்மையாக வீசியது. அதன் காலை ஒரு மாத (பயணம்) நீடித்தது, அதன் மாலை ஒரு மாத (பயணம்) நீடித்தது. இது குதிரைகளை விட வேகமானதும் சிறந்ததுமாகும். இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார்கள்: அபூ கதாதா மற்றும் அபூ அத்-தஹ்மா (ரழி) அவர்கள் கஃபாவிற்கு அதிகம் பயணம் செய்தவர்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: "பாலைவன அரபுகளில் ஒருவரை நாங்கள் சந்தித்தோம், அவர் எங்களிடம் கூறினார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் கையைப் பிடித்து, அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தவற்றில் சிலவற்றை எனக்குக் கற்றுக் கொடுக்கத் தொடங்கினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّكَ لَا تَدَعُ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللهِ تَعَالَى إِلَّا أَعْطَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْه»

(நீ அல்லாஹ்வுக்காக எதையும் விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் அல்லாஹ் உனக்கு அதைவிட சிறந்ததை வழங்குவான்.)"