தாவூதின் மகனார் சுலைமான்

அல்லாஹ், சுலைமானை தாவூதுக்கு ஒரு நபியாக வழங்கியதாக நமக்குக் கூறுகிறான், அவன் மற்றோரிடத்தில் கூறுவது போல்:
وَوَرِثَ سُلَيْمَـنُ دَاوُودَ
(மேலும் சுலைமான் தாவூதுக்கு வாரிசானார்) (27:1). அதாவது, அவர் அவரிடமிருந்து நபித்துவத்தை வாரிசாகப் பெற்றார். தாவூதுக்கு சுலைமானைத் தவிர வேறு மகன்களும் இருந்தார்கள், ஏனெனில் அவருக்கு நூறு சுதந்திரமான மனைவிகள் இருந்தார்கள்.
نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ
((அவர்) மிகச் சிறந்த அடியார்! நிச்சயமாக, அவர் (நம்மிடம்) எப்போதும் அடிக்கடி பாவமன்னிப்புத் தேடி மீள்பவராக இருந்தார்!) இது சுலைமானுக்கான ஒரு புகழுரையாகும், ஏனெனில் அவர் மிகவும் கீழ்ப்படிதலுள்ளவராகவும், அல்லாஹ்வை அதிகம் வணங்குபவராகவும், எப்போதும் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரி மீள்பவராகவும் இருந்தார்.
إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِىِّ الصَّـفِنَـتُ الْجِيَادُ
(பிற்பகலில், உயர் இனத்தைச் சேர்ந்த நன்கு பயிற்சி பெற்ற குதிரைகள் அவருக்கு முன்னால் கொண்டுவரப்பட்டபோது.) அதாவது, இந்த நன்கு பயிற்சி பெற்ற குதிரைகள், அரசர் மற்றும் ஆட்சியாளர் என்ற முறையில் சுலைமான் (அலை) அவர்களுக்குக் காட்டப்பட்டன. முஜாஹித் கூறினார்கள், "அவை மூன்று கால்களில் நின்று நான்காவது காலை உயர்த்தும் வகையான குதிரைகளாகவும், அவை வேகமான குதிரைகளாகவும் இருந்தன." ஸலஃப்களில் உள்ள பலரின் கருத்தும் இதுவாகவே இருந்தது. அபூ தாவூத் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தபூக் அல்லது கைபர் போரிலிருந்து திரும்பி வந்தார்கள், அப்போது அவர்களுடைய அறையை ஒரு திரை மூடியிருந்தது. காற்று வீசி திரையைத் தூக்கியது, ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான சில பொம்மைகள் தெரிந்தன. நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ؟»
(ஆயிஷாவே, இது என்ன?) அவர்கள் (ரழி) கூறினார்கள், "என் பொம்மைகள்." அவற்றுக்கிடையே துணியால் செய்யப்பட்ட இரண்டு இறக்கைகளைக் கொண்ட ஒரு குதிரையை அவர்கள் கண்டார்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«مَا هَذَا الَّذِي أَرَى وَسَطَهُنَّ؟»
(அவற்றுக்கு மத்தியில் நான் பார்ப்பது என்ன?) அவர்கள் (ரழி) கூறினார்கள், "ஒரு குதிரை." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்,

«مَا هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ؟»
(அதன் மேல் இருப்பது என்ன?) அவர்கள் (ரழி) கூறினார்கள், "இறக்கைகள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்,

«فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ؟»
(இரண்டு இறக்கைகள் கொண்ட குதிரையா?) அவர்கள் (ரழி) கூறினார்கள், "சுலைமான் (அலை) அவர்களுக்கு இறக்கைகள் கொண்ட குதிரை இருந்ததாக நீங்கள் கேள்விப்படவில்லையா?" அவர்கள் (ரழி) கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கடவாய்ப்பற்களை நான் காணும் அளவுக்குப் புன்னகைத்தார்கள்."

فَقَالَ إِنِّى أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِى حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ
(அவர் கூறினார்: "என் இறைவனை நினைவுகூருவதற்குப் பதிலாக நான் இந்த நல்லதை (அதாவது, குதிரைகளை) நேசித்துவிட்டேன்", நேரம் முடியும் வரை, மேலும் (சூரியன்) (இரவின்) திரையில் மறைந்துவிட்டது) ஸலஃப்கள் மற்றும் தஃப்ஸீர் அறிஞர்களில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்டோர், அவர் குதிரைகளைப் பார்ப்பதில் மிகவும் மும்முரமாக இருந்ததால் அஸர் தொழுகையைத் தவறவிட்டுவிட்டார் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். அவர் வேண்டுமென்றே அதைத் தவறவிடவில்லை, மாறாக மறதியின் காரணமாகத் தவறவிட்டார், கந்தக் நாளில் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு நடந்தது போல, அவர்கள் அஸர் தொழ நேரமில்லாமல் மிகவும் மும்முரமாக இருந்தார்கள், சூரியன் மறைந்த பிறகு அதைத் தொழுதார்கள். இது இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட அறிவிப்பாளர் தொடர்களுடன் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அதில் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பும் அடங்கும், அவர் கூறினார்கள், "கந்தக் நாளில், உமர் (ரழி) அவர்கள் சூரியன் மறைந்த பிறகு வந்து குறைஷிக் காஃபிர்களைச் சபிக்கத் தொடங்கினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, சூரியன் மறையும் வரை என்னால் அஸர் தொழ முடியவில்லை.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«وَاللهِ مَا صَلَّيْتُهَا»
(அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நானும் அதைத் தொழவில்லை.)" அவர் (ஜாபிர்) கூறினார்கள், "ஆகவே நாங்கள் எழுந்து புத்தானுக்குச் சென்றோம். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக உளூ செய்தார்கள், நாங்களும் உளூ செய்தோம். அவர்கள் சூரியன் மறைந்த பிறகு அஸர் தொழுதார்கள், அதன் பிறகு மஃரிப் தொழுதார்கள்."

رُدُّوهَا عَلَىَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالاٌّعْنَاقِ
(பிறகு அவர் கூறினார்: "அவற்றை (குதிரைகளை) என்னிடம் திருப்பிக் கொண்டு வாருங்கள்." பிறகு அவர் அவற்றின் கால்களையும் கழுத்துகளையும் தடவ ஆரம்பித்தார்.) அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ கூறினார்கள், "அவர், 'இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, என் இறைவனை வணங்குவதிலிருந்து நீங்கள் மீண்டும் என்னைத் தடுக்க மாட்டீர்கள்,' என்று கூறி, பின்னர் அவற்றைக் கொல்லுமாறு உத்தரவிட்டார்." கத்தாதாவின் கருத்தும் இதுவாகவே இருந்தது. அஸ்-ஸுத்தீ கூறினார்கள், "அவற்றின் கழுத்துகளும் கால் நரம்புகளும் வாளால் வெட்டப்பட்டன." அலீ பின் அபீ தல்ஹா அறிவித்தார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர் குதிரைகளின் மீதான அன்பு காரணமாக அவற்றின் தலைகளையும் கால்களையும் தடவ ஆரம்பித்தார்." இது இப்னு ஜரீர் விரும்பிய கருத்தாகும். அவர் கூறினார், "ஏனெனில், அவர் ஒரு மிருகத்தை அதன் கால் நரம்புகளை வெட்டுவதன் மூலம் தண்டிக்க மாட்டார் அல்லது அதைப் பார்த்ததால் தொழுகையிலிருந்து அவர் திசை திருப்பப்பட்டார் என்பதைத் தவிர வேறு எந்த காரணமும் இல்லாமல் தனது சொந்த செல்வத்தை அழிக்க மாட்டார், மேலும் அது விலங்குகளின் தவறும் அல்ல. " இப்னு ஜரீர் மிகவும் சரி என்று நினைத்த இந்தக் கருத்து மேலும் ஆய்வுக்கு உட்பட்டது, ஏனெனில் அத்தகைய செயல் அவர்களின் சட்டப்படி அனுமதிக்கப்பட்டதாக இருக்கலாம், குறிப்பாக தொழுகை நேரம் தவறிப்போகும் வரை இந்தக் குதிரைகளால் அவர் திசை திருப்பப்பட்டதற்காக அல்லாஹ்வின் பொருட்டு அவர் கோபமடைந்தார். பிறகு, அல்லாஹ்வின் பொருட்டு அவர் அவற்றை விட்டுவிட்டதால், அல்லாஹ் அவருக்கு அதைவிடச் சிறந்த ஒன்றை ஈடாகக் கொடுத்தான், அது அவர் விரும்பிய இடமெல்லாம் அவருடைய கட்டளைப்படி மெதுவாக வீசிய காற்று. அதன் காலைப் பயணம் ஒரு மாதப் பயணமாகவும், அதன் மாலைப் பயணம் ஒரு மாதப் பயணமாகவும் இருந்தது. இது குதிரைகளை விட வேகமாகவும் சிறந்ததாகவும் இருந்தது. இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள், கஃபாவிற்கு அதிகம் பயணம் செய்த அபூ கதாதா மற்றும் அபூ அத்-தஹ்மா கூறினார்கள், "நாங்கள் பெடூயின்களில் ஒருவரைச் சந்தித்தோம், அவர் எங்களிடம் கூறினார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் கையைப் பிடித்து, அல்லாஹ் அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்த சிலவற்றை எனக்குக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்,

«إِنَّكَ لَا تَدَعُ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللهِ تَعَالَى إِلَّا أَعْطَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْه»
(நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பொருட்டு எதையும் கைவிடுவதில்லை, ஆனால் அல்லாஹ் உங்களுக்கு அதைவிட சிறந்த ஒன்றைக் கொடுப்பான்.)"''