படைப்பை மீண்டும் உருவாக்குவதை விட வானங்களையும் பூமியையும் படைப்பது மிகவும் கடினமானது

படைப்பானது அதன் அசல் நிலைக்குப் பிறகு மீண்டும் புதுப்பிக்கப்படுவதை, அதாவது உயிர்த்தெழுதலை மறுப்பவர்களுக்குப் பதிலடி கொடுக்கும் விதமாக அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾ءَأَنتُمْ﴿

(மக்களே! நீங்கள்) ﴾أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَآءُ﴿

(படைக்கப்படுவதற்கு மிகவும் கடினமானவர்களா? அல்லது வானமா?) அதாவது, "உங்களை விட வானத்தைப் படைப்பதே மிகவும் கடினமான செயலாகும்." இதையே அல்லாஹ் (மற்றொரு வசனத்தில்) கூறுகிறான்: ﴾لَخَلْقُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ أَكْـبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ﴿

(நிச்சயமாக, வானங்களையும் பூமியையும் படைப்பது மனிதர்களைப் படைப்பதை விடப் பெரியதாகும்.) (40:57). மேலும் அவன் கூறுகிறான்: ﴾أَوَلَـيْسَ الَذِى خَلَقَ السَّمَـوتِ وَالاٌّرْضَ بِقَـدِرٍ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّـقُ الْعَلِيمُ ﴿

(வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன், அவர்களைப் போன்றவர்களைப் படைக்க ஆற்றல் பெற்றவன் இல்லையா? ஆம், நிச்சயமாக! அவனே மகா படைப்பாளன், அனைத்தையும் அறிந்தவன்.) (36:81). பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾بَنَـهَا﴿

(அவன் அதனை அமைத்தான்). இதனைத் தொடரும் வசனத்தின் மூலம் அவன் விளக்குகிறான்: ﴾رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ﴿

(அவன் அதன் முகட்டை உயர்த்தி, அதனைச் சீராக்கினான்.) அதாவது, அவன் அதனை மிக உயர்ந்த கட்டமைப்பாகவும், பரந்த இடத்தைக் கொண்டதாகவும், அனைத்துப் பக்கங்களிலும் சீரானதாகவும் ஆக்கினான். மேலும், இருள் சூழ்ந்த இரவில் அதனை நட்சத்திரங்களைக் கொண்டு அழகுபடுத்தினான்.

பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَـهَا ﴿

(அதன் இரவை அவன் இருளாக்கி, அதன் முற்பகலை வெளிப்படுத்தினான்.) அதாவது, அவன் அதன் இரவை மிகக் கருமையான இருளாகவும், அதன் பகலைப் பிரகாசமானதாகவும், ஒளிமிக்கதாகவும், தெளிவானதாகவும் ஆக்கினான். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகையில், "அவன் அதன் இரவை 'அஃதஷ' (Aghtasha) செய்தான் என்றால், அதனை இருளாக்கினான் என்று பொருள்படும்" என்றார்கள். முஜாஹித், இக்ரிமா, ஸயீத் பின் ஜுபைர் மற்றும் அறிஞர்கள் பலரும் இவ்வாறே கூறியுள்ளனர். அல்லாஹ்வின் வசனமான ﴾وَأَخْرَجَ ضُحَـهَا﴿

(மேலும் அவன் அதன் முற்பகலை வெளிப்படுத்தினான்.) என்பது, அவன் அதன் பகலை ஒளிரச் செய்தான் என்பதைக் குறிக்கிறது.

பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَالاٌّرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَـهَا ﴿

(இதற்குப் பிறகு அவன் பூமியை விரித்தான்.) இந்த வசனத்தை அதற்கு அடுத்து வரும் வசனமே விளக்குகிறது: ﴾أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَـهَا ﴿

(அதிலிருந்து அதன் தண்ணீரையும் அதன் மேய்ச்சல் நிலத்தையும் அவன் வெளிப்படுத்தினான்.) வானம் படைக்கப்படுவதற்கு முன்னரே பூமி படைக்கப்பட்டுவிட்டது என்பதும், வானம் படைக்கப்பட்ட பின்னரே பூமி விரித்தமைக்கப்பட்டது என்பதும் ஸூரா 'ஹா மீம் அஸ்-ஸஜ்தா'வில் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதாவது, பூமியில் உள்ளவற்றை அவன் ஒரு வலிமையான செயல்பாட்டின் மூலம் வெளிப்படுத்தினான். இதுவே இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) உள்ளிட்டோர் கூறிய கருத்தாகும்; இமாம் இப்னு ஜரீர் அவர்களும் இந்த விளக்கத்தையே தேர்ந்தெடுத்துள்ளார்கள்.

அல்லாஹ்வின் வசனமான ﴾وَالْجِبَالَ أَرْسَـهَا ﴿

(மலைகளை அவன் உறுதியாக நிலைநாட்டினான்.) என்பது, அவன் அவற்றை நிலைநிறுத்தி, உறுதியாக்கி, அவற்றுக்குரிய இடங்களில் நிலைபெறச் செய்தான் என்பதைக் குறிக்கிறது. அவன் மகா ஞானமிக்கவன், எல்லாம் அறிந்தவன். அவன் தனது படைப்புகளிடம் மிகுந்த அன்புடையவன், மகா கருணையாளன்.

பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾مَتَـعاً لَّكُمْ وَلاًّنْعَـمِكُمْ ﴿

(உங்களுக்கும் உங்கள் கால்நடைகளுக்கும் பயனளிப்பதற்காக.) அதாவது, அவன் பூமியை விரித்து, அதன் நீரூற்றுகளைப் பீறிடச் செய்து, அதில் மறைந்துள்ள நன்மைகளை வெளிப்படுத்தி, ஆறுகளை ஓடச் செய்தான். மேலும் தாவரங்கள், மரங்கள் மற்றும் கனிகளை வளரச் செய்தான். பூமியில் வசிப்பவர்களுடன் பூமி அமைதியாக நிலைத்திருக்க அதன் மலைகளை அவன் உறுதியாக்கினான்; வசிப்பிடங்களை நிலைப்படுத்தினான். இவை அனைத்தும் அவனது படைப்புகளுக்கு (மனிதர்களுக்கு) பயனளிக்கும் வசதிகளாகும்; அவர்களுக்குத் தேவையான கால்நடைகளையும் அவன் வழங்கினான், அவற்றை அவர்கள் உணவாகக் கொள்கின்றனர், சவாரி செய்யவும் பயன்படுத்துகின்றனர். இந்த உலக வாழ்க்கையில் அவர்களுக்குத் தேவைப்படும் காலம் வரை, அதாவது இம்மை வாழ்வு முடிந்து காலம் முடியும் வரை, இந்த பயனுள்ள அருட்கொடைகளை அவன் அவர்களுக்கு வழங்கியுள்ளான்.