உலகின் ஒவ்வொரு சமூகத்திற்கும் குர்பானி (பலியிடுதல்) கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது

அல்லாஹ்வின் பெயரால் பலியிடுவதும் இரத்தம் சிந்துவதும் அனைத்து சமூகங்களுக்கும் கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا

(ஒவ்வொரு சமூகத்திற்கும் நாம் வணக்க வழிபாடுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்.) "பண்டிகைகள்" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள், "பலியிடுதல்" என்று கூறினார்கள்.

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا

(ஒவ்வொரு சமூகத்திற்கும் நாம் வணக்க வழிபாடுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்.) இது மக்காவைக் குறிக்கிறது; அல்லாஹ் வேறு எந்த சமூகத்திற்கும் வேறு எங்கும் இத்தகைய வணக்க வழிபாடுகளை ஏற்படுத்தவில்லை என்று ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.

لِّيَذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِّن بَهِيمَةِ الاٌّنْعَـمِ

(அவன் அவர்களுக்கு உணவாக வழங்கிய கால்நடைகளின் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுவதற்காக.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கொழுத்த, கொம்புகளுள்ள இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களைக் கொண்டு வந்தார்கள்; அவர்கள் 'பிஸ்மில்லாஹ்' மற்றும் 'அல்லாஹு அக்பர்' என்று கூறிவிட்டு, பிறகு தமது கால்களை அவற்றின் கழுத்துகளின் மீது வைத்தார்கள் என்று அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இரு ஸஹீஹ் (புகாரி, முஸ்லிம்) நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

فَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُواْ

(உங்கள் இறைவன் ஒரே இறைவன்தான், எனவே அவனுக்கே நீங்கள் பணியுங்கள்.) நபிமார்களின் சட்டங்கள் (ஷரீஅத்கள்) மாறுபட்டிருந்தாலும் அல்லது ஒன்று மற்றொன்றை மாற்றியமைத்திருந்தாலும், உங்கள் இறைவன் ஒருவனே. நபிமார்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வுக்கு எதனையும் இணை வைக்காமல், அவனை மட்டுமே வணங்குமாறு மனிதகுலத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தார்கள்.

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِى إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ

(உமக்கு முன்னர் நாம் அனுப்பிய ஒவ்வொரு தூதருக்கும், "என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; எனவே என்னையே வணங்குங்கள்" என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவிக்காமல் நாம் அனுப்பவில்லை.) 21:25. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَلَهُ أَسْلِمُواْ

(எனவே அவனுக்கே நீங்கள் பணியுங்கள்.) அதாவது, அவனது கட்டளைகளுக்குப் பணிந்து, முழுமையான நேர்மையுடன் அவனுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்.

وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ

(மேலும், பணிந்தவர்களுக்கு நற்செய்தி கூறுவீராக.) 'முக்பிதீன்' என்பது குறித்து முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள், "தங்கள் ஈமானில் (நம்பிக்கையில்) மனநிறைவு காண்பவர்கள்" என்று கூறினார்கள். அத்-தவ்ரீ (ரழி) அவர்கள், "தங்கள் ஈமானில் மனநிறைவு கொண்டு, அல்லாஹ்வின் விதியை ஏற்று, அவனுக்குப் பணியக்கூடியவர்கள்" என்று கூறினார்கள். எனினும், இதற்கு அடுத்து வரும் வசனங்களைக் கொண்டு இதற்கு விளக்கம் அளிப்பதே மிகவும் சிறந்தது. அவை:

الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ

(அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்பட்டால், எவர்களுடைய உள்ளங்கள் அச்சமடையுமோ அவர்கள்,) அதாவது, அவர்களின் உள்ளங்கள் அவனுக்கு அஞ்சுகின்றன.

وَالصَّـبِرِينَ عَلَى مَآ أَصَابَهُمْ

(தங்களுக்கு ஏற்படும் சோதனைகளைப் பொறுமையுடன் சகித்துக் கொள்பவர்கள்.)

وَالْمُقِيمِى الصَّلَوةِ

(இன்னும் தொழுகையை நிலைநிறுத்துபவர்கள்,) அல்லாஹ் அவர்கள் மீது கடமையாக்கிய கடமைகளை, குறிப்பாகக் கடமையான தொழுகைகளை அவர்கள் செம்மையாக நிறைவேற்றுவார்கள்.

وَمِمَّا رَزَقْنَـهُمْ يُنفِقُونَ

(நாம் அவர்களுக்கு வழங்கியவற்றிலிருந்து செலவு செய்பவர்கள்.) அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கிய நல்ல வாழ்வாதாரங்களிலிருந்து அவர்கள் செலவிடுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினருக்கும், பணியாளர்களுக்கும், ஏழைகளுக்கும், எளியோருக்கும் செலவு செய்கிறார்கள்; அல்லாஹ்வின் வரம்புகளுக்கு உட்பட்டு மக்களிடம் நற்பண்புடன் நடந்து கொள்கிறார்கள். இது நயவஞ்சகர்களுக்கு (முனாஃபிக்குகளுக்கு) முற்றிலும் நேர்மாறானது. நயவஞ்சகர்கள் இதற்கெல்லாம் முரணான தன்மைகளைக் கொண்டிருப்பார்கள் என்பதை சூரா பராஆவின் (தவ்பா) தஃப்ஸீரில் நாம் விளக்கியுள்ளோம். அல்லாஹ்வுக்கே புகழும் அருளும் உரித்தாகட்டும்.