உலகின் ஒவ்வொரு சமூகத்திற்கும் தியாகப் பிராணிகள் அறுத்துப்பலியிடுவது விதியாக்கப்பட்டுள்ளது

அல்லாஹ் கூறுகிறான், எல்லா சமூகங்களுக்கும் அல்லாஹ்வின் பெயரில் பிராணியை அறுத்து பலியிடுவது விதியாக்கப்பட்டுள்ளது. அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்,

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا

(ஒவ்வொரு சமூகத்தாருக்கும் நாம் வணக்க வழிபாடுகளை ஏற்படுத்தியிருக்கிறோம்,) "பண்டிகைகள்". இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள், "பலியிடுதல்" என்று கூறினார்கள்.

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا

(ஒவ்வொரு சமூகத்தாருக்கும் நாம் வணக்க வழிபாடுகளை ஏற்படுத்தியிருக்கிறோம்,) ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி) அவர்கள், "இது மக்காவைக் குறிக்கிறது; அல்லாஹ் வேறு எந்த சமூகத்திற்கும் வேறு எங்கும் வணக்க வழிபாடுகளை ஏற்படுத்தவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

لِّيَذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِّن بَهِيمَةِ الاٌّنْعَـمِ

(அவன் அவர்களுக்கு உணவாகக் கொடுத்த கால்நடைகளின் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுவதற்காக). இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கிறது, அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கொழுத்த, கொம்புகளுள்ள இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களைக் கொண்டு வந்தார்கள்; அவர்கள் பிஸ்மில்லாஹ் மற்றும் அல்லாஹு அக்பர் என்று கூறிவிட்டு, பிறகு தமது காலை அவற்றின் கழுத்துகளின் மீது வைத்தார்கள்.

فَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُواْ

(உங்கள் இறைவன் ஒரே இறைவன்தான், ஆகவே அவனுக்கே நீங்கள் முற்றிலும் கட்டுப்படுங்கள்.) நபிமார்களின் சட்டங்கள் வேறுபட்டிருந்தாலும், ஒன்று மற்றொன்றை மாற்றியமைத்திருந்தாலும், உங்கள் இறைவன் ஒருவனே. நபிமார்கள் அனைவரும் மனிதகுலத்தை, தனக்கு இணையில்லாத, கூட்டாளி இல்லாத அல்லாஹ் ஒருவனையே வணங்குமாறு அழைத்தார்கள்.

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِى إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ

(உமக்கு முன்னர் எந்தவொரு தூதரையும், "வணங்குவதற்குரியவன் என்னைத்தவிர வேறு யாருமில்லை; ஆகவே, என்னையே நீங்கள் வணங்குங்கள்" என்று நாம் அவருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளாமல் அனுப்பியதில்லை.) 21:25. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَلَهُ أَسْلِمُواْ

(ஆகவே அவனுக்கே நீங்கள் முற்றிலும் கட்டுப்படுங்கள்.) அதாவது, அவனது கட்டளைகளுக்குக் கட்டுப்பட்டு, முழுமையான நேர்மையுடன் அவனுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்.

وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ

(மேலும், உள்ளச்சத்துடன் கீழ்ப்படிபவர்களுக்கு நற்செய்தி கூறுவீராக.) முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் 'முக்பிதூன்' பற்றி, "தங்கள் நம்பிக்கையில் மனநிறைவு காண்பவர்கள்" என்று கூறினார்கள். அத்-தவ்ரீ (ரழி) அவர்கள், "தங்கள் நம்பிக்கையில் மனநிறைவு கண்டு, அல்லாஹ்வின் விதியை ஏற்று, அவனுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்கள்" என்று கூறினார்கள். இதை அடுத்து வருவதைக் கொண்டு விளக்குவது சிறந்தது, அது:

الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ

(அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்பட்டால், யாருடைய உள்ளங்கள் பயத்தால் நடுங்குமோ அவர்கள்,) அதாவது, அவர்களின் உள்ளங்கள் அவனுக்குப் பயப்படுகின்றன.

وَالصَّـبِرِينَ عَلَى مَآ أَصَابَهُمْ

(தங்களுக்கு ஏற்படும் எதையும் பொறுத்துக் கொள்பவர்கள்) அதாவது, சோதனைகளை.

وَالْمُقِيمِى الصَّلَوةِ

(மேலும் தொழுகையை நிலைநிறுத்துபவர்கள்,) அல்லாஹ் அவர்கள் மீது கடமையாக்கிய கடமைகளை, அதாவது கடமையான தொழுகைகளை நிறைவேற்றுகிறார்கள்.

وَمِمَّا رَزَقْنَـهُمْ يُنفِقُونَ

(நாம் அவர்களுக்கு வழங்கியவற்றிலிருந்து செலவு செய்பவர்கள்.) அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கிய நல்ல வாழ்வாதாரம். அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினருக்கும், பணியாளர்களுக்கும், ஏழைகளுக்கும், தேவையுடையோருக்கும் செலவிடுகிறார்கள்; அல்லாஹ்வின் வரம்புகளுக்குள் இருந்துகொண்டு மக்களிடம் அன்புடன் நடந்து கொள்கிறார்கள். இது நயவஞ்சகர்களுக்கு முரணானது, அவர்கள் இதற்கு நேர்மாற்றமானவர்கள், இதைப் பற்றி சூரா பராஆவின் தஃப்ஸீரில் நாம் விவாதித்துள்ளோம்; அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் அருளும் உரித்தாகட்டும்.