அறிவில்லாமல் பேசாதீர்கள்

அலி பின் அபி தல்ஹா அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "(இதன் பொருள்) உங்களுக்கு அறிவு இல்லாத (எதையும்) சொல்லாதீர்கள்." அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களுக்கு அறிவு இல்லாத ஒன்றைக் கொண்டு யாரையும் குற்றம் சாட்டாதீர்கள்." முஹம்மது பின் அல்-ஹனஃபிய்யா அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதன் பொருள் பொய் சாட்சி சொல்வதாகும்." கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் எதையும் பார்க்காதபோது, 'நான் பார்த்தேன்' என்றோ, நீங்கள் எதையும் கேட்காதபோது, 'நான் கேட்டேன்' என்றோ, அல்லது உங்களுக்குத் தெரியாதபோது, 'எனக்குத் தெரியும்' என்றோ சொல்லாதீர்கள், ஏனென்றால் அல்லாஹ் உங்களை இவை அனைத்தைப் பற்றியும் விசாரிப்பான்." முடிவாக, அவர்கள் கூறியதன் பொருள் என்னவென்றால், அறிவில்லாமல் பேசுவதையும், வெறும் கற்பனைகளும் மாயைகளுமான சந்தேகத்தின் அடிப்படையில் மட்டும் பேசுவதையும் அல்லாஹ் தடை செய்கிறான். அல்லாஹ் கூறுவது போல்:﴾اجْتَنِبُواْ كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴿

(பெரும்பாலான சந்தேகங்களைத் தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள்; நிச்சயமாக சில சந்தேகங்கள் பாவங்களாகும்.) 49:12

ஒரு ஹதீஸின்படி:﴾«إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّنَفَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيث»﴿

(சந்தேகத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள், ஏனெனில் சந்தேகம் பேச்சுகளிலேயே மிகவும் பொய்யானதாகும்.)

பின்வரும் ஹதீஸ் சுனன் அபூ தாவூதில் காணப்படுகிறது:﴾«بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ: زَعَمُوا»﴿

('அவர்கள் இப்படிச் சொன்னார்களாம்...' என்று ஒரு மனிதன் சொல்வது எவ்வளவு தீய பழக்கம்.)

மற்றொரு ஹதீஸின்படி:﴾«إِنَّ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِيَ الرَّجُلُ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَيَا»﴿

(ஒரு மனிதன் தான் பார்க்காத ஒன்றைப் பார்த்ததாகக் கூறுவது பொய்களிலேயே மிக மோசமானதாகும்.)

ஸஹீஹ் நூலில் கூறப்பட்டுள்ளது:﴾«مَنْ تَحَلَّمَ حُلْمًا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَلَيْسَ بِفَاعِل»﴿

((காணாத) ஒரு கனவைக் கண்டதாக யார் கூறுகிறாரோ, அவரிடம் மறுமை நாளில் இரண்டு பார்லி தானியங்களுக்கு இடையில் ஒரு முடிச்சுப் போடுமாறு கூறப்படும், ஆனால் அவரால் அதைச் செய்ய முடியாது.)

﴾كُلُّ أُولـئِكَ﴿

(அவர்களில் ஒவ்வொருவரும்)

அதாவது இந்த புலன்களான செவி, பார்வை மற்றும் இதயம்,﴾كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً﴿

(விசாரிக்கப்படும்.)

அதாவது, மறுமை நாளில் அந்த நபரிடம் அந்தப் புலன்களைப் பற்றி விசாரிக்கப்படும், மேலும் அந்தப் புலன்களிடமும் அவரைப் பற்றியும், அவர் அவற்றைக் கொண்டு என்ன செய்தார் என்பது பற்றியும் விசாரிக்கப்படும்.