ஆதம் (அலை) மீண்டும் கண்ணியப்படுத்தப்பட்டார்கள்

அல்லாஹ், ஆதம் (அலை) அவர்களுக்கு முன்னால் ஸஜ்தா செய்யுமாறு வானவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டதன் மூலம் அவர்களைக் கண்ணியப்படுத்தினான். எனவே, இப்லீஸைத் தவிர மற்ற அனைவரும் அதற்கு இணங்கினார்கள். பின்னர், அல்லாஹ் ஆதம் (அலை) அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் வாழவும், அவர் விரும்பிய இடத்தில் விரும்பியதைச் சாப்பிடவும் அனுமதித்தான். அல்-ஹாஃபிழ் அபூ பக்ர் பின் மர்தூவியா அவர்கள், அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: “நான், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! ஆதம் (அலை) ஒரு நபியா?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,
«نَعَمْ نَبِيًّا رَسُولًا كَلَّمَهُ اللَّهُ قُبُلًا»
(ஆம். அவர்கள் ஒரு நபியாகவும், அல்லாஹ் நேரடியாகப் பேசிய ஒரு தூதராகவும் இருந்தார்கள்), அதாவது
اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ
((ஆதமே!) நீரும் உமது மனைவியும் சொர்க்கத்தில் தங்குங்கள்.)"

ஹவ்வா அவர்கள் ஆதம் (அலை) சொர்க்கத்தில் நுழைவதற்கு முன்பே படைக்கப்பட்டார்கள்

முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள் கூறியது போல், ஆதம் (அலை) சொர்க்கத்தில் நுழைவதற்கு முன்பே ஹவ்வா அவர்கள் படைக்கப்பட்டார்கள் என்பதை இந்த ஆயத் (2:35) குறிப்பிடுகிறது. இப்னு இஸ்ஹாக் அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ் இப்லீஸை விமர்சித்து முடித்த பிறகும், ஆதம் (அலை) அவர்களுக்கு எல்லாவற்றின் பெயர்களையும் கற்றுக் கொடுத்த பிறகும், அவன் கூறினான்,
يَـاءَادَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ
(ஆதமே! அவற்றுடைய பெயர்களை அவர்களுக்குத் தெரிவிப்பீராக) என்பது முதல்,
إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
(நிச்சயமாக, நீயே நன்கறிந்தவன், ஞானமிக்கவன்.)
வேதக்காரர்களும், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) போன்ற மற்ற அறிஞர்களும் கூறியுள்ளது போல், பிறகு ஆதம் (அலை) அவர்கள் உறங்கிவிட்டார்கள். ஆதம் (அலை) அவர்கள் உறக்கத்தில் அறியாத நிலையில் இருந்தபோது, அல்லாஹ் அவர்களுடைய இடது விலா எலும்புகளில் ஒன்றை எடுத்து, அந்த இடத்தில் சதையை வளரச் செய்தான். பிறகு அல்லாஹ் ஆதம் (அலை) அவர்களுடைய விலா எலும்பிலிருந்து அவர்களுடைய மனைவியான ஹவ்வாவை ஒரு பெண்ணாகப் படைத்தான், அதனால் அவள் அவருக்கு ஆறுதலாக இருக்க வேண்டும். ஆதம் (அலை) அவர்கள் தூக்கத்திலிருந்து எழுந்து, தனக்கு அருகில் ஹவ்வாவைப் பார்த்தபோது, ‘என் சதையும் இரத்தமும், என் மனைவி’ என்று கூறினார்கள் எனச் சொல்லப்படுகிறது. எனவே, ஆதம் (அலை) அவர்கள் ஹவ்வாவுடன் சாய்ந்துகொண்டார்கள். அல்லாஹ், ஆதம் (அலை) அவர்களுக்கு ஹவ்வாவை மணமுடித்து வைத்து, அவருக்கு ஆறுதல் அளித்தபோது, அல்லாஹ் அவரிடம் நேரடியாகக் கூறினான்,
يَاءَادَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّـلِمِينَ
("ஆதமே! நீரும் உமது மனைவியும் சொர்க்கத்தில் தங்குங்கள். நீங்கள் இருவரும் நீங்கள் விரும்பும் இடங்களில் அதிலுள்ளவற்றை மகிழ்ச்சியாகவும், தாராளமாகவும் உண்ணுங்கள். ஆனால், இந்த மரத்தை நெருங்காதீர்கள், (அவ்வாறு செய்தால்) நீங்கள் இருவரும் ஸாலிமீன்களில் (அநியாயக்காரர்களில்) ஆகிவிடுவீர்கள்.")."

அல்லாஹ் ஆதம் (அலை) அவர்களைச் சோதிக்கிறான்

ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் அல்லாஹ் கூறிய وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ (ஆனால் இந்த மரத்தை நெருங்காதீர்கள்) என்ற கூற்று, ஆதம் (அலை) அவர்களுக்கான ஒரு சோதனையாகும். இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மரத்தின் தன்மை குறித்து முரண்பட்ட கருத்துக்கள் உள்ளன. சிலர் அது திராட்சை மரம், பார்லி, பேரீச்சை மரம், அத்தி மரம் மற்றும் பல என்றார்கள். சிலர் அது ஒரு குறிப்பிட்ட மரம் என்றும், அதிலிருந்து உண்பவர் மலஜலம் கழிக்கும் தேவையிலிருந்து விடுபடுவார் என்றும் கூறினார்கள். வானவர்கள் நித்தியமாக வாழ்வதற்காக உண்ணும் ஒரு மரம் அது என்றும் கூறப்பட்டது. இமாம் அபூ ஜஃபர் பின் ஜரீர் அவர்கள் கூறினார்கள், “சரியான கருத்து என்னவென்றால், அல்லாஹ் ஆதம் (அலை) அவர்களையும் அவர்களுடைய மனைவியையும் சொர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட மரத்திலிருந்து உண்ண வேண்டாம் என்று தடுத்தான், ஆனால் அவர்கள் அதிலிருந்து உண்டார்கள். அது எந்த மரம் என்று நமக்குத் தெரியாது, ஏனென்றால் அல்லாஹ் குர்ஆனிலோ அல்லது ஆதாரப்பூர்வமான சுன்னாவிலோ இந்த மரத்தின் தன்மை குறித்து எதையும் குறிப்பிடவில்லை. அது பார்லி, திராட்சை அல்லது அத்தி மரம் என்று கூறப்பட்டது. அது அந்த மரங்களில் ஒன்றாக இருக்கலாம். ஆயினும், இது எந்தப் பயனையும் தராத ஒரு அறிவாகும், அதைப் பற்றி அறியாமையில் இருப்பது எந்தத் தீங்கும் விளைவிக்காது. அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.” இது அர்-ராஸி அவர்கள் தனது தஃப்சீரில் கூறியதைப் போன்றது, இதுவே சரியான கருத்தாகும். அல்லாஹ்வின் கூற்று, فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَـنُ عَنْهَا (பின்னர் ஷைத்தான் அவர்களை அதிலிருந்து வழுக்கி விழச் செய்தான்) என்பது சொர்க்கத்தைக் குறிக்கலாம். இந்த நிலையில், ஆஸிம் பின் அபி அந்-நஜூத் அவர்கள் ஓதிக் காட்டியது போல், ஷைத்தான் ஆதம் (அலை) அவர்களையும் ஹவ்வாவையும் அதிலிருந்து வழிதவறச் செய்தான் என்று அர்த்தம். இந்த ஆயத் தடுக்கப்பட்ட மரத்தைக் குறிக்கவும் வாய்ப்புள்ளது. இந்த நிலையில், அல்-ஹஸன் மற்றும் கத்தாதா அவர்கள் கூறியது போல், 'அவன் அவர்களை இடறச் செய்தான்' என்று இந்த ஆயத் பொருள்படும். இந்த நிலையில்,
فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَـنُ عَنْهَا
(பின்னர் ஷைத்தான் அவர்களை அதிலிருந்து வழுக்கி விழச் செய்தான்)
என்பதன் பொருள், அல்லாஹ் கூறியதைப் போலவே, ‘அந்த மரத்தின் காரணமாக’ என்பதாகும்,
يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ
(அதிலிருந்து (அதாவது முஹம்மது (ஸல்) மற்றும் குர்ஆனிலிருந்து) திருப்பப்பட்டவன் திருப்பப்படுகிறான் (அல்லாஹ்வின் விதி மற்றும் நிர்ணயத்தின்படி)) (51:9) அதாவது, வழிகெட்ட நபர் இன்னின்ன காரணங்களால் உண்மையிலிருந்து திருப்பப்படுகிறார் - அல்லது வழுக்கி விடுகிறார். இதனால்தான் அல்லாஹ், فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ (அவர்கள் இருவரும் இருந்த இடத்திலிருந்து அவர்களை அவன் வெளியேற்றினான்) என்று கூறினான். அதாவது, ஆடைகள், விசாலமான வசிப்பிடம் மற்றும் வசதியான வாழ்வாதாரம்.
وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَـعٌ إِلَى حِينٍ
(நாம் கூறினோம்: “நீங்கள் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் பகைவர்களாகக் கீழே இறங்குங்கள். உங்களுக்கு பூமியில் ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை தங்குமிடமும், சுகமும் உண்டு.”) அதாவது, மறுமை நாள் தொடங்கும் வரை தங்குமிடம், வாழ்வாதாரம் மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட வாழ்க்கை.

ஆதம் (அலை) அவர்கள் மிகவும் உயரமாக இருந்தார்கள்

இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள், உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ رَجُلًا طُوَالًا كَثِيرَ شَعْرِ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ نَخْلَةٌ سَحُوقٌ، فَلَمَّا ذَاقَ الشَّجَرَةَ سَقَطَ عَنْهُ لِبَاسُهُ فَأَوَّلُ مَا بَدَا مِنْهُ عَوْرَتُهُ، فَلَمَّا نَظَرَ إلى عَوْرتِه جَعَلَ يَشْتَدُّ فِي الْجَنَّةِ فَأَخَذَتْ شَعْرَهُ شَجَرَةٌ فَنَازَعَهَا، فَنَادَاهُ الرَّحْمنُ: يَا آدَمُ مِنِّي تَفِرُّ؟ فَلَمَّا سَمِعَ كَلامَ الرَّحْمنِ قَالَ: يَا رَبِّ لَا ولَكِنِ اسْتِحْيَاء»
(அல்லாஹ் ஆதம் (அலை) அவர்களை உயரமாக, அடர்த்தியான முடியுடன், கிளைகள் நிறைந்த பேரீச்சை மரம் போலப் படைத்தான். ஆதம் (அலை) அவர்கள் தடுக்கப்பட்ட மரத்திலிருந்து உண்டபோது, அவர்களுடைய ஆடை கழன்று விழுந்தது. முதலில் தெரிந்தது அவர்களுடைய மறைவிடம். தனது மறைவிடத்தைப் பார்த்ததும், அவர்கள் சொர்க்கத்தில் ஓடத் தொடங்கினார்கள், அவர்களுடைய முடி ஒரு மரத்தில் சிக்கிக்கொண்டது. அவர்கள் தன்னை விடுவிக்க முயன்றபோது, அர்-ரஹ்மான் அவரை அழைத்தான், ‘ஆதமே! என்னிடமிருந்தா ஓடுகிறீர்?’ அர்-ரஹ்மானின் (அல்லாஹ்வின்) வார்த்தைகளைக் கேட்டபோது, ஆதம் (அலை) அவர்கள், ‘இல்லை, என் இறைவனே! ஆனால் நான் வெட்கப்படுகிறேன்’ என்று கூறினார்கள்.)

ஆதம் (அலை) அவர்கள் சொர்க்கத்தில் ஒரு மணி நேரம் தங்கினார்கள்

அல்-ஹாக்கிம் அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: “அஸர் (பிற்பகல்) தொழுகைக்கும், சூரியன் மறையும் நேரத்திற்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் ஆதம் (அலை) அவர்கள் சொர்க்கத்தில் வசிக்க அனுமதிக்கப்பட்டார்கள்.” பிறகு அல்-ஹாக்கிம் அவர்கள், இது ‘இரு ஷேக்குகளின் (அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) படி ஸஹீஹானது, ஆனால் அவர்கள் இதைத் தங்கள் தொகுப்புகளில் சேர்க்கவில்லை’ என்று கருத்துத் தெரிவித்தார்கள். மேலும், இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: “அல்லாஹ் ஆதம் (அலை) அவர்களை மக்காவிற்கும் தாஇஃபிற்கும் இடையில் உள்ள தஹ்னா என்ற பகுதிக்கு பூமிக்கு அனுப்பினான்.” அல்-ஹஸன் அல்-பஸரி அவர்கள், ஆதம் (அலை) அவர்கள் இந்தியாவிற்கும், ஹவ்வா அவர்கள் ஜித்தாவுக்கும் இறக்கப்பட்டார்கள் என்று கூறினார்கள். இப்லீஸ் பஸ்ராவிலிருந்து பல மைல்கள் தொலைவில் உள்ள துஸ்துமைஸானுக்கு இறக்கப்பட்டான். மேலும், பாம்பு அஸ்பஹானுக்கு இறக்கப்பட்டது. இதை இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள். மேலும், முஸ்லிம் மற்றும் அந்-நஸாஈ ஆகியோர், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا»
(சூரியன் உதிக்கும் நாட்களில் சிறந்த நாள் வெள்ளிக்கிழமை. வெள்ளிக்கிழமையில்தான் அல்லாஹ் ஆதம் (அலை) அவர்களைப் படைத்தான், அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் அனுமதித்தான், அதிலிருந்து அவர்களை வெளியேற்றினான்.)

ஒரு சந்தேகம் மற்றும் ஒரு மறுப்பு

ஒருவர், ‘பெரும்பாலான அறிஞர்கள் உறுதிப்படுத்துவது போல, ஆதம் (அலை) அவர்கள் வெளியேற்றப்பட்ட சொர்க்கம் வானத்தில் இருந்தது என்றால், (ஆதம் (அலை) அவர்களுக்கு ஸஜ்தா செய்ய மறுத்தபோது) அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பால் அதிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட இப்லீஸ் சொர்க்கத்திற்குள் நுழைவது சாத்தியமா?’ என்று கேட்டால்,
அடிப்படையில், இதற்கான பதில் என்னவென்றால், நாங்கள் எங்கள் அல்-பிதாயா வந்-நிஹாயா என்ற புத்தகத்தின் தொடக்கத்தில் விளக்கியது போல், ஆதம் (அலை) அவர்கள் இருந்த சொர்க்கம் வானங்களில் இருந்தது, பூமியில் அல்ல.
பெரும்பாலான அறிஞர்கள், ஷைத்தான் முதலில் சொர்க்கத்திற்குள் நுழைவது தடைசெய்யப்பட்டிருந்தது, ஆனால் சில சமயங்களில் அவன் இரகசியமாக அதற்குள் நுழைந்தான் என்று கூறினார்கள். உதாரணமாக, இப்லீஸ் பாம்பின் வாய்க்குள் ஒளிந்துகொண்டு சொர்க்கத்திற்குள் நுழைந்ததாக தவ்ராத் கூறுகிறது. சில அறிஞர்கள், ஷைத்தான் சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேறும் வழியில் ஆதம் (அலை) அவர்களையும் ஹவ்வாவையும் வழிதவறச் செய்திருக்கலாம் என்று கூறினார்கள். அஸ்-ஸமக்ஷரி அவர்கள் கூறியது போல், சில அறிஞர்கள், ஆதம் (அலை) அவர்களும் ஹவ்வாவும் இன்னும் சொர்க்கத்தில் இருந்தபோது, அவன் பூமியில் இருந்துகொண்டு அவர்களை வழிதவறச் செய்தான் என்று கூறினார்கள். அல்-குர்துபி அவர்கள் பாம்புகள் மற்றும் அவற்றைக் கொல்வது தொடர்பான சட்டம் பற்றிய பல பயனுள்ள ஹதீஸ்களை இங்கு குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.