ஆதம் (அலை) அவர்கள் மனந்திருந்தி அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்தல்
மேற்கூறப்பட்ட வசனத்திற்கு அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
﴾قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَـسِرِينَ ﴿ என்பது விளக்கமாக உள்ளது என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
(அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: “எங்கள் இறைவனே! நாங்கள் எங்களுக்கே தீங்கிழைத்துக் கொண்டோம். நீ எங்களை மன்னிக்காவிட்டாலும், எங்களுக்குக் கருணை காட்டாவிட்டாலும், நாங்கள் நிச்சயமாக நஷ்டமடைந்தவர்களில் ஆகிவிடுவோம்.”) (
7:23) என முஜாஹித், ஸயீத் பின் ஜுபைர், அபுல் ஆலியா, அர்-ரபீஃ பின் அனஸ், அல்-ஹஸன், கதாதா, முஹம்மது பின் கஃப் அல்-குரழீ, கா
لலித் பின் மஃப்தான், அதா அல்-குராஸானீ மற்றும் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் ஆகியோர் கூறியுள்ளார்கள். அஸ்-ஸுத்தீ அவர்கள் கூறினார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்,
﴾فَتَلَقَّى ءَادَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ﴿ வசனம் குறித்து விளக்கமளித்தார்கள்.
(பின்னர் ஆதம் (அலை) அவர்கள் தம் இறைவனிடமிருந்து சில வார்த்தைகளைக் கற்றுக்கொண்டார்கள்) “ஆதம் (அலை) அவர்கள், ‘என் இறைவனே! நீ உன்னுடைய சொந்தக் கரங்களால் என்னைப் படைக்கவில்லையா?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவன், ‘ஆம்’ என்றான். அவர்கள், ‘மேலும், எனக்குள் உயிரை ஊதவில்லையா?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவன், ‘ஆம்’ என்றான். அவர்கள், ‘நான் தும்மியபோது, ‘அல்லாஹ் உனக்குத் தன் கருணையை வழங்குவானாக’ என்று நீ கூறினாயே. உன்னுடைய கருணை உன்னுடைய கோபத்தை முந்தவில்லையா?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு, ‘ஆம்’ என்று அவருக்குக் கூறப்பட்டது. ஆதம் (அலை) அவர்கள், ‘இந்தத் தீய செயலை நான் செய்ய வேண்டுமென்று நீ விதித்துவிட்டாயா?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு, ‘ஆம்’ என்று அவருக்குக் கூறப்பட்டது. அவர்கள், ‘நான் பாவமன்னிப்புக் கோரினால், நீ என்னை மீண்டும் சொர்க்கத்திற்கு அனுப்புவாயா?’ என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ், ‘ஆம்’ என்றான்.” இதேப் போன்ற செய்தி அல்-அவ்ஃபீ, ஸயீத் பின் ஜுபைர், ஸயீத் பின் மஃபத் மற்றும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அல்-ஹாகிம் அவர்கள் இந்த ஹதீஸைத் தமது 'முஸ்தத்ரக்' நூலில் இப்னு ஜுபைர் அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்; அவர் அதை இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார். அல்-ஹாகிம் அவர்கள், “இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது; ஆனால் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் அவர்கள் இதைத் తమது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை” என்று கூறியுள்ளார்கள்.
அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
﴾إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ﴿
(நிச்சயமாக, அவன் பாவமன்னிப்பை ஏற்பவன், மிக்க கருணையாளன்) (
2:37) என்பதன் பொருள் என்னவென்றால், தன் தவறுக்காக வருந்தி, பாவமன்னிப்புக் கோரி தன்னிடம் திரும்புபவரை அல்லாஹ் மன்னிக்கிறான் என்பதாகும். இந்தக் கருத்து அல்லாஹ்வின் கூற்றுகளான,
﴾أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ﴿ போன்றவற்றின் கருத்தை ஒத்துள்ளது.
(நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன் அடியார்களிடமிருந்து பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறான் என்பதை அவர்கள் அறியவில்லையா?) (
9:104),
﴾وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ﴿
(மேலும், எவர் ஒரு தீமையைச் செய்தாலும் அல்லது தமக்குத்தாமே அநீதி இழைத்துக்கொண்டாலும்) (
4:110) மற்றும்
﴾وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَـلِحاً﴿
(மேலும், எவர் பாவமன்னிப்புக் கோரி, நல்ல செயல்களைச் செய்கிறாரோ) (
25:71).
மேற்கூறப்பட்ட வசனங்கள், பாவமன்னிப்புக் கோருபவரின் பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிக்கிறான் என்ற உண்மைக்குச் சான்றளிக்கின்றன. இது அவனது படைப்புகள் மற்றும் அடியார்கள் மீதான அவனது கருணையையும் இரக்கத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய வேறு இறைவன் இல்லை. அவன் மிக்க மன்னிப்பவன், பெருங்கருணையாளன்.