சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப மனிதன் எவ்வாறு தவ்ஹீதுக்கும் (ஏகத்துவம்) ஷிர்க்கிற்கும் (இணைவைப்பு) இடையிலும், மகிழ்ச்சிக்கும் விரக்திக்கும் இடையிலும் ஊசலாடுகிறான்

மனிதன் இக்கட்டான சூழ்நிலைகளில் இருக்கும்போது, அவன் எவ்வித இணையுமின்றிக் கூட்டாளி இல்லாமலும் அல்லாஹ்வை மட்டுமே அழைக்கிறான்; பிறகு வசதியான காலங்கள் வந்து, அவர்கள் சுயமாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் நிலையில் இருக்கும்போது, அவர்களில் சிலர் அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பித்து, அவனுடன் மற்றவர்களையும் வணங்குகின்றனர் என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான்.﴾لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ﴿ ﴾فَتَمَتَّعُواْ﴿

(நாம் அவர்களுக்கு வழங்கிய அருட்கொடைகளுக்கு அவர்கள் நன்றி மறந்தவர்களாக இருப்பதற்காக. ஆகவே, (சிறிது காலம்) சுகித்திருங்கள்;) பிறகு அல்லாஹ் அவர்களை இவ்வாறு எச்சரிக்கிறான்:﴾فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ﴿

(விரைவில் நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள்.) அவர்களில் ஒருவர் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! ஒரு சட்ட அமலாக்க அதிகாரி இதனை என்னிடம் சொன்னாலே நான் பயந்துவிடுவேன். அப்படியிருக்க, ஒரு பொருளை நோக்கி 'ஆகு' என்று சொன்ன மாத்திரத்தில் அது ஆகிவிடுமே, அத்தகையவன் (அல்லாஹ்) எச்சரிக்கை விடுத்தால் அது எத்தகையதாக இருக்கும்?" பின்னர், எவ்வித ஆதாரமும் சான்றும் இன்றி பொய்களை இட்டுக்கட்டி, அல்லாஹ் அல்லாதவற்றை வணங்கும் இணைவைப்பாளர்களை அவன் கண்டிக்கிறான்:﴾أَمْ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا﴿

(அல்லது நாம் அவர்களுக்கு வஹீயாக (இறைச்செய்தியாக) ஓர் ஆதாரத்தை இறக்கினோமா,) அதாவது சான்று.﴾فَهُوَ يَتَكَلَّمُ﴿

(அது பேசுகிறதா,) அதாவது சொல்கிறதா,﴾بِمَا كَانُواْ بِهِ يُشْرِكُونَ﴿

(அவர்கள் அவனுக்கு எதனை இணை கற்பித்தார்களோ அதனைப் பற்றி.) இது அவர்களைக் கண்டிப்பதற்காகக் கேட்கப்படும் வினா (rhetorical question) ஆகும். ஏனெனில், அவர்களிடம் அத்தகைய ஆதாரம் எதுவுமில்லை.﴾وَإِذَآ أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُواْ بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ ﴿

(மேலும், நாம் மனிதர்களுக்கு அருளைச் சுவைக்கச் செய்தால், அவர்கள் அதில் மகிழ்ச்சி கொள்கின்றனர்; ஆனால், அவர்களது கரங்கள் செய்த வினைகளின் காரணமாக அவர்களுக்கு ஏதேனும் தீமை ஏற்பட்டால், உடனே அவர்கள் நம்பிக்கையிழந்து விடுகிறார்கள்!) இது மனிதனின் இயல்பைக் கண்டிப்பதாகும். ஆனால், அல்லாஹ் பாதுகாத்து உதவி செய்தவர்கள் இதற்கு விதிவிலக்கானவர்கள். ஏனெனில், மனிதனுக்கு அருட்கொடைகள் வழங்கப்படும்போது அவன் பெருமிதம் கொண்டு கூறுகிறான்:﴾ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ﴿

("என்னை விட்டுத் துன்பங்கள் நீங்கிவிட்டன" என்று. நிச்சயமாக அவன் பெரும் மகிழ்ச்சியுடையவனாகவும், பெருமையடிப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.) (11:10) அவன் தன்னைக் குறித்து மகிழ்ச்சியடைந்து பிறரிடம் பெருமையடிக்கிறான். ஆனால், அவனுக்குச் சிரமங்கள் ஏற்படும்போது, இனி எக்காலத்திலும் தனக்கு நல்லவை நடக்காது என்று நம்பிக்கையிழந்து விடுகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:﴾إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴿

(எவர் பொறுமை காத்து, நற்செயல்கள் புரிகிறார்களோ அவர்களைத் தவிர.) அவர்கள் கஷ்ட காலங்களில் பொறுமை காக்கிறார்கள் மற்றும் நிம்மதியான காலங்களில் நற்செயல்கள் செய்கிறார்கள். ஸஹீஹ் (ஹதீஸ் நூல்) இல் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது:﴾«عَجَبًا لِلْمُؤْمِنِ لَا يَقْضِي اللهُ لَهُ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ»﴿

(ஒரு முஃமினின் (இறைநம்பிக்கையாளரின்) நிலை ஆச்சரியமானது! அல்லாஹ் அவனுக்கு எதனை விதித்தாலும் அது அவனுக்கு நன்மையாகவே முடிகிறது. அவனுக்கு ஒரு மகிழ்ச்சியான நிலை ஏற்பட்டால், அவன் நன்றி செலுத்துகிறான்; அது அவனுக்கு நன்மையாகிறது. அவனுக்கு ஒரு துன்பம் ஏற்பட்டால், அவன் பொறுமை காக்கிறான்; அதுவும் அவனுக்கு நன்மையாகவே முடிகிறது.)﴾أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ﴿

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தை (ரிஸ்க்) தாராளமாக வழங்குகிறான் என்பதையும், (தான் நாடியவர்களுக்கு அதனை) அளவோடு வழங்குகிறான் என்பதையும் அவர்கள் பார்க்கவில்லையா?) தனது ஞானத்தினாலும் நீதியினாலும் அவனே இதனைக் கட்டுப்படுத்திச் செயல்படுத்துகிறான். எனவே, அவன் சிலருக்கு வாழ்வாதாரத்தை விரிவாக்குகிறான், சிலருக்குச் சுருக்குகிறான்.﴾إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴿

(நிச்சயமாக இதில் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்ளும் மக்களுக்குப் பல அத்தாட்சிகள் உள்ளன.)