நரகத்தின் காவலர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் அதைப் பற்றி நிராகரிப்பாளர்கள் கூறியதும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَـبَ النَّارِ
(நாம் நரகத்தின் காவலர்களாக (அஸ்ஹாப்) ஆக்கவில்லை) அதாவது, அதன் காவலர்கள்.
إِلاَّ مَلَـئِكَةً
(வானவர்களைத் தவிர.) காவல் புரியும் வானவர்கள், கடுமையானவர்களும், கொடூரமானவர்களும் ஆவர். காவல் புரியும் வானவர்களின் எண்ணிக்கையைக் குறிப்பிட்டபோது, குரைஷி இணைவைப்பாளர்களுக்கு இது ஒரு மறுப்பாகும். அபூ ஜஹ்ல் கூறினான், "குரைஷி மக்களே! உங்களில் ஒவ்வொரு பத்துப் பேரும் அவர்களில் ஒருவரைத் தோற்கடிக்க முடியாதா?" எனவே அல்லாஹ் கூறினான்,

وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَـبَ النَّارِ إِلاَّ مَلَـئِكَةً
(நாம் வானவர்களைத் தவிர வேறு எவரையும் நரகத்தின் காவலர்களாக ஆக்கவில்லை.) அதாவது, படைப்பில் மிகவும் வலிமையானவர்கள். அவர்களை எதிர்க்கவோ தோற்கடிக்கவோ முடியாது. அபுல்-அஷத்தைன் என்பவன் (அவனது பெயர் கலதா பின் உஸைத் பின் கலஃப்) கூறினான் என்று சொல்லப்படுகிறது, "குரைஷி மக்களே! அவர்களில் இருவரிடமிருந்து நீங்கள் என்னைப் பாதுகாத்தால், நான் அவர்களில் பதினேழு பேரிடமிருந்து உங்களைப் பாதுகாப்பேன்." தன்னை மிகவும் பெரியவன் என்று நினைத்துக்கொண்டு அவன் இதைக் கூறினான். ஏனென்றால், அவன் ஒரு மாட்டுத் தோலின் மீது நின்றால், பத்து பேர் அவனது கால்களுக்குக் கீழிருந்து அதைப் பிடித்து இழுக்க முயன்றாலும், அந்தத் தோல் துண்டு துண்டாகக் கிழியுமே தவிர, அவனது காலுக்குக் கீழிருந்து அதை அகற்ற முடியாது என்ற அளவிற்கு அவன் பலம் பெற்றிருந்தான் என்று அவர்கள் கூறினர். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ
(நிராகரிப்பாளர்களுக்கு ஒரு சோதனையாகவே தவிர, அவர்களின் எண்ணிக்கையை நாம் ஆக்கவில்லை,) அதாவது, `மனிதகுலத்திற்கு நம்மிடமிருந்து ஒரு சோதனையாகவே அவர்களின் எண்ணிக்கையை பத்தொன்பது என்று நாம் குறிப்பிட்டுள்ளோம்.'
لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ
(வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் உறுதியான முடிவுக்கு வருவதற்காக) அதாவது, இந்தத் தூதர் உண்மையாளர் என்பதை அவர்கள் அறிந்துகொள்வதற்காக. ஏனெனில், அவருக்கு முன் வந்த நபிமார்களுக்கு அருளப்பட்ட, தங்களிடம் உள்ள வானிலிருந்து வெளிப்படுத்தப்பட்ட வேதங்களில் உள்ளவற்றின்படியே அவர் பேசுகிறார். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

وَيَزْدَادَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِيمَـناً
(மேலும் நம்பிக்கையாளர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையில் அதிகரிப்பதற்காக.) அதாவது, அவர்களின் நம்பிக்கையுடன். தங்களுடைய நபியான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் தகவல்களின் உண்மையிலிருந்து அவர்கள் காண்பதன் காரணமாக இது நிகழ்கிறது.
وَلاَ يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ
(மேலும் வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களுக்கும், நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் எந்த சந்தேகமும் ஏற்படாமல் இருப்பதற்காகவும், யாருடைய உள்ளங்களில் நோய் இருக்கிறதோ அவர்கள்) அதாவது, நயவஞ்சகர்களில்.
وَالْكَـفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً
(மேலும் நிராகரிப்பாளர்கள், "இந்த உதாரணத்தின் மூலம் அல்லாஹ் என்ன நாடுகிறான்?" என்று கூறுவார்கள்) அதாவது, "இதை இங்கு குறிப்பிடுவதில் உள்ள ஞானம் என்ன?" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ
(இவ்வாறே அல்லாஹ், தான் நாடியவரை வழிதவறச் செய்கிறான், தான் நாடியவருக்கு நேர்வழி காட்டுகிறான்.) அதாவது, இது போன்ற உதாரணங்களின் மூலம், சில மக்களின் இதயங்களில் நம்பிக்கை உறுதியாகிறது, மற்றவர்களிடத்தில் அது அசைக்கப்படுகிறது. இதில் ஆழ்ந்த ஞானமும், மறுக்க முடியாத சான்றும் உள்ளது. அல்லாஹ்வைத் தவிர அவனது படைகளை வேறுயாரும் அறிய மாட்டார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ
(உமது இறைவனின் படைகளை அவனைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய மாட்டார்கள்.) அதாவது, அவர்களின் எண்ணிக்கையையும், கணக்கையும் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய மாட்டார்கள். அவர்கள் மொத்தத்தில் பத்தொன்பது பேர் மட்டுமே என்று ஒருவர் தவறுதலாக நினைத்துவிடக் கூடாது என்பதற்காக இது கூறப்பட்டுள்ளது. இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் மற்ற தொகுப்புகளிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள அல்-இஸ்ரா தொடர்பான ஹதீஸில், ஏழாவது வானத்தில் உள்ள பைத்துல் மஃமூர் (அடிக்கடி சந்திக்கப்படும் இல்லம்) பற்றி விவரிக்கும்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்பது உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது,

«فَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِم»
(ஒவ்வொரு நாளும் எழுபதாயிரம் வானவர்கள் அதற்குள் நுழைகிறார்கள், அவர்கள் மீண்டும் அதற்குத் திரும்பி வருவதில்லை, ஏனெனில் அதுவே அவர்கள் மீது கடமையாக்கப்பட்டிருந்த அனைத்தும் (அவர்களின் வாழ்நாளில் ஒரு வருகை).) அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
وَمَا هِىَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ
(மேலும் இது மனிதகுலத்திற்கு ஒரு நினைவூட்டலைத் தவிர வேறில்லை.) முஜாஹித் மற்றும் பலர் கூறினார்கள்,
وَمَا هِىَ
(இது அல்ல.) "இது விவரிக்கப்பட்ட நரக நெருப்பைக் குறிக்கிறது."
إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ
(மனிதகுலத்திற்கு ஒரு நினைவூட்டலைத் தவிர.) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

كَلاَّ وَالْقَمَرِ - وَالَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
(இல்லை! சந்திரன் மீது சத்தியமாக. மேலும் பின்வாங்கும் இரவின் மீதும் சத்தியமாக.) அதாவது, அது பின்வாங்கும்போது.
وَالصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
(மேலும் பிரகாசிக்கும் விடியலின் மீதும் சத்தியமாக.) அதாவது, அது பிரகாசிக்கும்போது.
إِنَّهَا لإِحْدَى الْكُبَرِ
(நிச்சயமாக, அது மாபெரும் (அடையாளங்களில்) ஒன்றாகும்.) அதாவது, மாபெரும் விஷயங்கள். இது நரக நெருப்பைக் குறிக்கிறது. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், கதாதா, அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் ஸலஃபுகளில் உள்ள மற்றவர்கள் அனைவரும் இதையே கூறினார்கள்.
نَذِيراً لِّلْبَشَرِ - لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
(மனிதகுலத்திற்கு ஒரு எச்சரிக்கை -- உங்களில் முன்னேறிச் செல்ல விரும்புபவர்களுக்கும், அல்லது பின்தங்கி இருக்க விரும்புபவர்களுக்கும்.) அதாவது, எச்சரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டு, உண்மைக்கு வழிகாட்டப்பட விரும்புபவர்களுக்கும், அல்லது அதை ஏற்பதைத் தடுத்து, அதிலிருந்து விலகி, அதை நிராகரிப்பவர்களுக்கும்.