நரகத்தின் காவலர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் அதைப் பற்றி நிராகரிப்பாளர்கள் கூறியது
அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَـبَ النَّارِ
(நரகத்தின் காவலர்களாக (அஸ்ஹாப்) நாம் ஆக்கவில்லை) அதாவது, அதன் பாதுகாவலர்களாக.
إِلاَّ مَلَـئِكَةً
(வானவர்களைத் தவிர.) அவர்கள் கடுமையான மற்றும் கொடூரமான காவல் வானவர்கள் ஆவர். காவல் வானவர்களின் எண்ணிக்கையைக் குறிப்பிட்டபோது, குரைஷி இணைவைப்பாளர்களுக்கு இது ஒரு மறுப்பாக அமைந்தது. அபூ ஜஹ்ல் கூறினான், "குரைஷி மக்களே! உங்களில் ஒவ்வொரு பத்து பேரும் அவர்களில் ஒருவரைத் தோற்கடிக்க முடியாதா?" எனவே அல்லாஹ் கூறினான்,
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَـبَ النَّارِ إِلاَّ مَلَـئِكَةً
(வானவர்களைத் தவிர வேறு எவரையும் நாம் நரகத்தின் காவலர்களாக ஆக்கவில்லை.) அதாவது, அவர்கள் படைப்பிலேயே மிகவும் வலிமையானவர்கள். அவர்களை எதிர்க்கவோ அல்லது தோற்கடிக்கவோ முடியாது. அபுல் அஷத்தைன் (இவனது பெயர் கலதா பின் உஸைத் பின் கலஃப்) என்பவன், "குரைஷி மக்களே! அவர்களில் இருவரிடமிருந்து நீங்கள் என்னைப் பாதுகாத்தால், நான் அவர்கள் பதினேழு பேரிடமிருந்து உங்களைப் பாதுகாப்பேன்" என்று கூறியதாகச் சொல்லப்படுகிறது. அவன் தன்னை மிகப்பெரிய பலசாலி என்று கருதி இவ்வாறு கூறினான். ஒரு மாட்டுத் தோலின் மீது அவன் நின்றால், பத்து பேர் சேர்ந்து அவன் கால்களுக்குக் கீழே இருந்து அந்தத் தோலை இழுக்க முயன்றாலும், அந்தத் தோல் துண்டு துண்டாகக் கிழியுமே தவிர, அவனது காலுக்குக் கீழிருந்து அதை அகற்ற முடியாது எனும் அளவுக்கு அவன் பலம் வாய்ந்தவன் என்று அவர்கள் கருதினர். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ
(நிராகரிப்பாளர்களுக்கு ஒரு சோதனையாகவே தவிர, இவர்களின் எண்ணிக்கையை நாம் ஆக்கவில்லை,) அதாவது, 'மனிதகுலத்திற்கு நம்மிடமிருந்து ஒரு சோதனையாகவே அவர்களின் எண்ணிக்கையை பத்தொன்பது என்று நாம் குறிப்பிட்டுள்ளோம்.'
لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ
(வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் உறுதியான நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்காக) அதாவது, இந்தத் தூதர் உண்மையானவர் என்பதை அவர்கள் அறிந்து கொள்வதற்காக. ஏனெனில், அவருக்கு முன் வந்த நபிமார்களுக்கு (அலை) அருளப்பட்ட வேதங்களில் உள்ளவற்றிற்கு ஒப்பாகவே இவரும் கூறுகிறார். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
وَيَزْدَادَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِيمَـناً
(மேலும் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையில் மென்மேலும் அதிகரிப்பதற்காக.) அதாவது, அவர்களின் ஈமானுடன் (நம்பிக்கையுடன்) கூடுதல் நம்பிக்கை சேருவதற்காக. தங்கள் தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் கூறிய தகவல்கள் உண்மையானவை என்று அவர்கள் நேரில் காண்பதால் இது நிகழ்கிறது.
وَلاَ يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ
(மேலும் வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களுக்கும், நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கும் எந்தச் சந்தேகமும் ஏற்படாமல் இருப்பதற்காகவும், எவர்களுடைய உள்ளங்களில் நோய் இருக்கிறதோ அவர்கள்) அதாவது, நயவஞ்சகர்கள்.
وَالْكَـفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً
(மற்றும் நிராகரிப்பாளர்கள், "இந்த உதாரணத்தின் மூலம் அல்லாஹ் என்ன நாடுகிறான்?" என்று கூறுவதற்காகவும் (இவ்வாறு ஆக்கினோம்.)) அதாவது, "இதை இங்கே குறிப்பிடுவதிலுள்ள ஞானம் என்ன?" என்று அவர்கள் கேட்கிறார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ
(இவ்வாறே அல்லாஹ், தான் நாடியவரை வழிதவறச் செய்கிறான்; தான் நாடியவருக்கு நேர்வழி காட்டுகிறான்.) அதாவது, இது போன்ற உதாரணங்களின் மூலம் சிலரது உள்ளங்களில் நம்பிக்கை உறுதியடைகிறது, வேறு சிலரது உள்ளங்களில் அது தடுமாறுகிறது. இதில் ஆழ்ந்த ஞானமும், மறுக்க முடியாத சான்றும் உள்ளது. அல்லாஹ்வைத் தவிர அவனது படைகளை வேறுயாரும் அறியமாட்டார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ
(உமது இறைவனின் படைகளை அவனைத் தவிர வேறு எவரும் அறியார்.) அதாவது, அவர்களின் எண்ணிக்கையையும் அளவையும் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியமாட்டார்கள். நரகத்தின் காவலர்கள் மொத்தம் பத்தொன்பது பேர் மட்டும்தான் என்று எவரும் தவறாகக் கருதிவிடக் கூடாது என்பதற்காக இது கூறப்பட்டுள்ளது. 'அல்-இஸ்ரா' தொடர்பான ஹதீஸில், ஏழாவது வானத்தில் உள்ள 'பைத்துல் மஃமூர்' (அடிக்கடி சந்திக்கப்படும் இல்லம்) பற்றி விவரிக்கும்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறிய செய்தி இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் (புகாரி, முஸ்லிம்) மற்ற தொகுப்புகளிலும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:
«فَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِم»
(ஒவ்வொரு நாளும் எழுபதாயிரம் வானவர்கள் அதில் நுழைகிறார்கள். அவர்கள் மீண்டும் அங்கு வருவதில்லை. அதுவே அவர்களின் வாழ்நாளில் அவர்களுக்குக் கிடைத்த ஒரே வாய்ப்பாகும்.) அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
وَمَا هِىَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ
(இது மனிதகுலத்திற்கு ஒரு நினைவூட்டலே தவிர வேறில்லை.) முஜாஹித் மற்றும் பலர் கூறினார்கள்,
وَمَا هِىَ
(இது அல்ல.) "இது விவரிக்கப்பட்ட நரக நெருப்பைக் குறிக்கிறது."
إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ
(மனிதகுலத்திற்கு ஒரு நினைவூட்டலாகும்.) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
كَلاَّ وَالْقَمَرِ - وَالَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
(இல்லை! சந்திரன் மீது சத்தியமாக, பின்வாங்கும் இரவின் மீதும் சத்தியமாக.) அதாவது, இரவு விலகிச் செல்லும் போது.
وَالصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
(புலரும் விடியற்காலையின் மீதும் சத்தியமாக.) அதாவது, அது பிரகாசிக்கும் போது.
إِنَّهَا لإِحْدَى الْكُبَرِ
(நிச்சயமாக, அது மாபெரும் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.) அதாவது, மிகப்பெரிய விஷயங்களில் ஒன்று. இது நரக நெருப்பைக் குறிக்கிறது என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், கதாதா, அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் ஸலஃபுகள் பலரும் கூறியுள்ளனர்.
نَذِيراً لِّلْبَشَرِ - لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
(மனிதகுலத்திற்கு ஒரு எச்சரிக்கையாக (இது இருக்கிறது) - உங்களில் எவர் முந்திச் செல்லவோ அல்லது பின்தங்கிவிடவோ நாடுகிறாரோ அவருக்கு.) அதாவது, இந்த எச்சரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டு உண்மையின் பக்கம் வழிநடத்தப்பட விரும்புபவர்களுக்கும் அல்லது அதை ஏற்காமல் புறக்கணித்து நிராகரிப்பவர்களுக்கும் இது ஓர் எச்சரிக்கையாகும்.