﴾مَّا كَانَ عَلَى النَّبِىِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ﴿
(அல்லாஹ் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு விதித்த (ஆகுமாக்கிய) விஷயங்களில் அவர்கள் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை.) இதன் பொருள், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்ட மற்றும் அவர்கள் செய்யுமாறு கட்டளையிடப்பட்ட விஷயங்களில் - அதாவது, அவர்களின் வளர்ப்பு மகனான ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரழி) அவர்களால் விவாகரத்து செய்யப்பட்ட ஸைனப் (ரழி) அவர்களை அவர்கள் மணமுடித்த விஷயத்தில் - அவர்கள் மீது எந்தக் குறையும் இல்லை என்பதாகும்.

﴾سُنَّةَ اللَّهِ فِى الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلُ﴿
(முன்னர் வாழ்ந்து மறைந்தவர்களிடம் இதுவே அல்லாஹ்வின் வழிமுறையாக இருந்தது.) அதாவது, இது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் வந்த இறைத்தூதர்களுக்காக (அலை) அல்லாஹ் ஏற்படுத்திய சட்டமாகும். அவர்கள் பழிக்கப்படக்கூடிய எதையும் செய்யுமாறு அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட மாட்டான். விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையும் வளர்ப்பு மகனுமான ஸைத் (ரழி) அவர்களின் முன்னாள் மனைவியை நபி (ஸல்) அவர்கள் மணந்து கொண்டதில் ஏதோ தவறு இருப்பதாகக் கற்பனை செய்த முனாஃபிக்குகளுக்கு (நயவஞ்சகர்களுக்கு) இது ஒரு மறுப்பாகும்.

﴾وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَّقْدُوراً﴿
(மேலும் அல்லாஹ்வின் கட்டளை நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஒரு விதியாகும்.) அதாவது, அவன் தீர்மானித்த அவனது கட்டளை நிச்சயமாக நடந்தே தீரும்; அதைத் தடுக்கவோ அல்லது மாற்றவோ எவராலும் முடியாது. ஏனெனில் அல்லாஹ் எதை நாடுகிறானோ அது நடக்கும், அவன் எதை விதிக்கவில்லையோ அது நடக்காது.