இவ்வுலக வாழ்க்கையின் அற்பத்தன்மையைக் காட்டுவதும், செலவு செய்யத் தூண்டுவதும்

இவ்வுலக வாழ்க்கையின் முக்கியத்துவமின்மையையும் மதிப்பற்ற தன்மையையும் வெளிப்படுத்தி, அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾إِنَّمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ﴿
(இவ்வுலக வாழ்க்கை ஒரு பொழுதுபோக்கும் விளையாட்டும் தவிர வேறில்லை.) இதன் பொருள், அல்லாஹ்வின் திருப்திக்காகச் செய்யப்படும் காரியங்களைத் தவிர, அதன் முடிவு அப்படித்தான் இருக்கும் என்பதாகும். இதன் காரணமாக, அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلاَ يَسْـَلْكُمْ أَمْوَلَكُمْ﴿
(நீங்கள் நம்பிக்கை கொண்டு, அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி நடந்தால், அவன் உங்களுக்கு உங்கள் நற்கூலிகளை வழங்குவான். மேலும், உங்கள் உடைமைகள் (அனைத்தையும் தியாகம் செய்யுமாறு) உங்களிடம் கேட்கமாட்டான்.) அதாவது, அவனுக்கு உங்களின் தேவை எதுவும் இல்லை, மேலும் அவன் உங்களிடம் எதையும் கேட்பதில்லை. உங்கள் ஏழை சகோதரர்களுக்கு நீங்கள் உதவ வேண்டும் என்பதற்காக மட்டுமே உங்கள் செல்வத்திலிருந்து தர்மம் செய்வதை அவன் கட்டளையிட்டான். அதன் நன்மை பின்னர் உங்களுக்கே திரும்ப வரும், அதன் நற்கூலிகளும் அவ்வாறே. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾ؤإِن يَسْـَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُواْ﴿
(அவன் உங்கள் செல்வங்கள் அனைத்தையும் கேட்டு, உங்களை வற்புறுத்தினால், நீங்கள் கஞ்சத்தனம் செய்வீர்கள்.) அதாவது, அவன் உங்களுக்கு அதிக அழுத்தம் கொடுத்தால், நீங்கள் கஞ்சர்களாகிவிடுவீர்கள்.﴾وَيُخْرِجْ أَضْغَـنَكُمْ﴿
(மேலும் அவன் உங்கள் (இரகசிய) தீய எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துவான்.) கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள், "செல்வத்தை (அதாவது, மக்களிடமிருந்து பணத்தை) பிடுங்குவது தீய எண்ணங்களைக் கொண்டுவரும் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான்." நிச்சயமாக, கத்தாதா அவர்கள் உண்மையையே கூறியுள்ளார்கள், ஏனென்றால், பணம் மக்களுக்குப் பிரியமானது, மேலும் அதைவிட தங்களுக்குப் பிரியமான காரியங்களில் தவிர அவர்கள் அதைச் செலவு செய்வதில்லை. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾هَآ أَنتُمْ هَـؤُلاَءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن﴿
(இதோ இப்போது நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் செலவு செய்ய அழைக்கப்படுகிறீர்கள்; ஆனால் உங்களில் (கஞ்சத்தனமாக) செலவு செய்ய மறுப்பவர்களும் இருக்கிறார்கள்.) அதாவது, அவர்கள் செலவு செய்ய மறுக்கிறார்கள். அல்லாஹ் தொடர்கிறான்,﴾يَبْخَلُ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن﴿
(மேலும் எவர் கஞ்சத்தனம் செய்கிறாரோ, அவர் தனக்கே கஞ்சத்தனம் செய்து கொள்கிறார்.) அதாவது, அவர் தனது நற்கூலிகளை மட்டுமே குறைத்துக் கொள்கிறார், மேலும் அதன் தீய விளைவு அவருக்கே திரும்ப வரும்.﴾نَّفْسِهِ وَاللَّهُ﴿
(நிச்சயமாக அல்லாஹ் அல்-ஃகனீ (தேவையற்றவன்) ஆக இருக்கிறான்) அல்லாஹ்வுக்கு வேறு எதன் தேவையும் இல்லை, ஆனால் எல்லாமே எப்போதும் அவனது தேவையில் இருக்கின்றன. எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾الْغَنِىُّ وَأَنتُمُ﴿
(நீங்கள் தேவையுடையவர்களாக இருக்கிறீர்கள்.) அதாவது, குறிப்பாக அவனிடம் தேவையுடையவர்களாக. அல்லாஹ்வை அல்-ஃகனீ (தேவையற்றவன்) என்று விவரிப்பது அல்லாஹ்வுக்கு அவசியமான ஒரு பண்பாகும்; மறுபுறம், படைப்புகளை ஃபக்ர் (தேவையுடையவை) என்று விவரிப்பது அவை தவிர்க்க முடியாத, அவற்றுக்கு அவசியமான ஒரு பண்பாகும். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾وَإِن تَتَوَلَّوْاْ﴿
(நீங்கள் புறக்கணித்தால்,) இதன் பொருள், நீங்கள் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிவதிலிருந்தும் அவனது சட்டங்களைக் கடைப்பிடிப்பதிலிருந்தும் புறக்கணித்தால் என்பதாகும்.﴾تَتَوَلَّوْاْ يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُونُواْ﴿
(அவன் உங்களுக்குப் பதிலாக வேறு ஒரு கூட்டத்தாரைக் கொண்டு வருவான்; பின்னர் அவர்கள் உங்களைப் போல் இருக்க மாட்டார்கள்.) அதாவது, மாறாக, அவர்கள் அவனுக்குச் செவிசாய்த்து அவனது கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியும் மக்களாக இருப்பார்கள். இது சூரத்துல் கிதால்-இன் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும். மேலும், எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.