இது மக்காவில் அருளப்பட்டது
﴾بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ ﴿
(அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

இந்த சூரா, இதற்கு முந்தைய சூராவிலிருந்து மூலப் பிரதியான முஸ்ஹஃபில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது

அவர்கள் (சஹாபாக்கள் (ரழி)) இந்த இரண்டு சூராக்களுக்கும் இடையேயுள்ள வரியில் (அதாவது, இடத்தில்) "அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்" என்று எழுதினார்கள். இந்த சூரா இதற்கு முந்தைய சூராவுடன் நேரடியாகத் தொடர்புடையதாக இருந்தபோதிலும் அவர்கள் இவ்வாறு செய்தார்கள், இதை முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் மற்றும் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் ஆகிய இருவரும் தெளிவுபடுத்தியுள்ளார்கள். ஏனெனில், அவ்விரண்டின் பொருள், "குரைஷிகளை ஒன்று சேர்ப்பதற்காக (ஈலாஃப்), அதாவது அவர்களை ஒன்றுபடுத்தி அவர்களின் நகரத்தில் பாதுகாப்பாக ஒன்றிணைப்பதற்காக, யானை மக்காவிற்குள் நுழைவதை நாம் தடுத்து, அதன் மக்களை நாம் அழித்தோம்" என்பதாகும். இந்த (ஈலாஃப்) என்பதன் பொருள், அவர்கள் குளிர்காலத்தில் யமனுக்கும், கோடைகாலத்தில் அஷ்-ஷாமிற்கும் பயணம் செய்து, வியாபாரம் மற்றும் பிறவற்றின் மூலம் திரட்டிக் கொண்டு வருவதாகும் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. பிறகு, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் புனிதத் தலத்தின் குடிகள் என்பதால், மக்கள் அவர்கள் மீது வைத்திருந்த மரியாதையின் காரணமாக, தங்கள் பயணங்களின்போது பாதுகாப்பாக தங்கள் நகரத்திற்குத் திரும்புவார்கள். எனவே, அவர்களை அறிந்தவர்கள் அனைவரும் அவர்களைக் கண்ணியப்படுத்துவார்கள். அவர்களிடம் வந்து அவர்களுடன் பயணம் செய்தவர்கள் கூட, அவர்களைக் கொண்டு பாதுகாப்புப் பெற்றார்கள். இதுவே அவர்களின் குளிர்கால மற்றும் கோடைக்கால பயணங்களின்போது அவர்களின் நிலையாக இருந்தது. அவர்கள் நகரத்தில் வாழ்வதைப் பொறுத்தவரையில், அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறினான்,

﴾أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا جَعَلْنَا حَرَماً ءامِناً وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ﴿
(நாம் (மக்காவை) பாதுகாப்பான புனிதத் தலமாக ஆக்கியிருப்பதை அவர்கள் பார்க்கவில்லையா? அவர்களைச் சுற்றிலும் உள்ள மனிதர்களோ பறித்துச் செல்லப்படுகிறார்கள்) (29:67)

எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
﴾لإِيلَـفِ قُرَيْشٍ إِيلَـفِهِمْ﴿
(குரைஷிகளின் ஈலாஃபுக்காக. அவர்களின் ஈலாஃப்)

இது முதல் வாக்கியத்திலிருந்து அதற்கு மேலும் விளக்கம் கொடுப்பதற்காக மாற்றப்பட்ட ஒரு பொருளாகும். எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
﴾إِيلَـفِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَآءِ وَالصَّيْفِ ﴿
(குளிர்காலத்திலும், கோடைக்காலத்திலும் அவர்களின் ஈலாஃப் பயணக் கூட்டங்கள்.)

இப்னு ஜரீர் அவர்கள் கூறினார்கள், "சரியான கருத்து என்னவென்றால், 'லாம்' என்ற எழுத்து ஆச்சரியத்தைக் காட்டும் ஒரு முன்னொட்டு ஆகும். அது அவன் (அல்லாஹ்) கூறுவது போல உள்ளது, 'குரைஷிகளை ஒன்றுபடுத்துவதையும் (அல்லது பழக்கப்படுத்துவதையும்) அதில் அவர்கள் மீது நான் பொழிந்த என் அருளையும் கண்டு நீங்கள் ஆச்சரியப்பட வேண்டும்.'" அவர் மேலும் கூறினார்கள், "இவை இரண்டும் தனித்தனி, சுதந்திரமான சூராக்கள் என்பதில் முஸ்லிம்களின் ஏகோபித்த கருத்து இருப்பதால் இவ்வாறு உள்ளது."

பின்னர், அல்லாஹ் இந்த மகத்தான அருளுக்கு நன்றி செலுத்துமாறு தன் கூற்றின் மூலம் அவர்களுக்கு வழிகாட்டுகிறான்,
﴾فَلْيَعْبُدُواْ رَبَّ هَـذَا الْبَيْتِ ﴿
(எனவே, அவர்கள் இந்த வீட்டின் இறைவனை வணங்கட்டும்.)

அதாவது, அவன் அவர்களுக்கு ஒரு பாதுகாப்பான புனிதத் தலத்தையும், புனிதமான வீட்டையும் கொடுத்தது போலவே, அவர்கள் வணக்கத்திற்காக அவனைத் தனிமைப்படுத்தட்டும். இது அல்லாஹ் கூறுவதைப் போன்றதாகும்,
﴾إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبِّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَىءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿
(நான் இந்த நகரத்தின் இறைவனை மட்டுமே வணங்க வேண்டும் என்று கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன். அவனே இதை புனிதமாக்கினான், மேலும் அவனுக்கே அனைத்தும் உரியது. மேலும் நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவனாக இருக்க வேண்டும் என்றும் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன்.) (27:91)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
﴾الَّذِى أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ﴿
(பசிக்கு எதிராக அவர்களுக்கு உணவளித்தவன்,)

அதாவது, அவன் தான் அந்த வீட்டின் இறைவன், அவனே பசிக்கு எதிராக அவர்களுக்கு உணவளிப்பவன்.
﴾وَءَامَنَهُم مِّنْ خوْفٍ﴿
(மேலும் அச்சத்திலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாப்பாக்கியவன்.)

அதாவது, அவன் அவர்களுக்குப் பாதுகாப்பையும் கனிவையும் அருள்கிறான், எனவே அவர்கள் எந்த இணையுமின்றி, அவனை மட்டுமே வணக்கத்திற்காகத் தனிமைப்படுத்த வேண்டும். அவனைத் தவிர வேறு எந்த சிலையையோ, போட்டியாளரையோ, உருவத்தையோ அவர்கள் வணங்கக் கூடாது. எனவே, எவர் இந்தக் கட்டளையை ஏற்றுக்கொள்கிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் இவ்வுலகிலும், மறுமையிலும் பாதுகாப்பை அளிப்பான். எனினும், எவர் அவனுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லையோ, அவரிடமிருந்து அவ்விரண்டையும் அவன் நீக்கிவிடுவான். இது அல்லாஹ் கூறுவதைப் போன்றதாகும்,

﴾وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ ءَامِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ - وَلَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَـلِمُونَ ﴿
(மேலும் அல்லாஹ் ஓர் ஊரை உதாரணமாகக் கூறுகிறான். அது பாதுகாப்பாகவும், மனநிறைவுடனும் இருந்தது. அதன் வாழ்வாதாரம் ஒவ்வொரு இடத்திலிருந்தும் தாராளமாக அதற்கு வந்து கொண்டிருந்தது. ஆனால் அது அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை நிராகரித்தது. எனவே, அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தவற்றின் காரணமாக, அல்லாஹ் பசி மற்றும் பயத்தின் உச்சக்கட்டத்தை அதற்குச் சுவைக்கச் செய்தான். மேலும், நிச்சயமாக அவர்களிடமிருந்தே ஒரு தூதர் அவர்களிடம் வந்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் அவரைப் பொய்யாக்கினார்கள். எனவே, அவர்கள் அநீதி இழைத்துக் கொண்டிருந்த நிலையில் வேதனை அவர்களைப் பிடித்துக்கொண்டது.) (16:112-113)

சூரா குரைஷின் தஃப்ஸீர் இத்துடன் முடிவடைகிறது, மேலும் எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.