மதீனாவில் அருளப்பட்டது

சூரா ஆல்-இம்ரான் மதீனாவில் அருளப்பட்டது. இதற்குச் சான்றாக, அதில் உள்ள முதல் எண்பத்து மூன்று வசனங்கள், ஹிஜ்ரி ஒன்பதாம் ஆண்டு (கி.பி. 632) மதீனாவிற்கு வந்த நஜ்ரான் தூதுக்குழுவைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகின்றன. அல்லாஹ் நாடினால், இந்த சூராவில் உள்ள முபாஹலா (3:61) வசனத்திற்கு விளக்கம் அளிக்கும்போது, இந்த விஷயத்தைப் பற்றி நாம் விரிவாகப் பேசுவோம். சூரத்துல் பகராவின் தஃப்ஸீரின் ஆரம்பத்தில், அதன் சிறப்புகளுடன் சேர்த்து சூரா ஆல்-இம்ரானின் சிறப்புகளையும் நாம் குறிப்பிட்டிருக்கிறோம் என்பதையும் இங்கே கூற வேண்டும்.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்

ஆயத்துல் குர்ஸி (2:255)யின் தஃப்ஸீரில், அல்லாஹ்வின் மகத்தான பெயர் இந்த இரண்டு வசனங்களில் அடங்கியுள்ளது என்று குறிப்பிடும் ஹதீஸை நாம் குறிப்பிட்டோம்.

اللَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ

(அல்லாஹ்! அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவன் என்றென்றும் உயிருடன் இருப்பவன்; அனைத்தையும் நிலைநிறுத்துபவன்) மற்றும்,

الم١اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ

(அலிஃப்-லாம்-மீம். அல்லாஹ்! அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவன் என்றென்றும் உயிருடன் இருப்பவன்; அனைத்தையும் நிலைநிறுத்துபவன்.)

இதன் தஃப்ஸீரையும் நாம் விளக்கினோம்,

الم

(அலிஃப்-லாம்-மீம்) என்பதன் விளக்கத்தை சூரத்துல் பகராவின் ஆரம்பத்திலும், இதன் பொருளையும் விளக்கினோம்,

اللَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ

(அல்லாஹ்! லா இலாஹ இல்லா ஹுவ, அல்-ஹய்யுல்-கய்யூம்) என்பதன் பொருளை ஆயத்துல் குர்ஸியின் தஃப்ஸீரிலும் விளக்கினோம். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَـبَ بِالْحَقِّ

(அவன் தான் உம்மீது இந்த வேதத்தை உண்மையுடன் இறக்கினான்) என்பதன் பொருள், ஓ முஹம்மதே (ஸல்), குர்ஆனை உம்மீது உண்மையுடன் இறக்கினான் என்பதாகும். அதாவது, இது அல்லாஹ்விடமிருந்து அருளப்பட்டது என்பதில் எந்த சந்தேகமோ ஐயமோ இல்லை. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தனது ஞானத்தைக் கொண்டு குர்ஆனை இறக்கினான், வானவர்கள் இதற்குச் சாட்சி கூறுகின்றனர். அல்லாஹ்வே சாட்சியாகப் போதுமானவன்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று,

مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ

(தனக்கு முன்னிருந்த வேதங்களை இது உண்மையாக்குகிறது) என்பதன் பொருள், இதற்கு முன்னர் அல்லாஹ்வின் அடியார்களுக்கும் தூதர்களுக்கும் அனுப்பப்பட்ட, வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்ட வேதங்களை இது உண்மையாக்குகிறது என்பதாகும். அந்த வேதங்கள் குர்ஆனின் உண்மையைச் சான்றளிக்கின்றன. மேலும், அந்த வேதங்களில் இருந்த உண்மையையும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் நபித்துவம் மற்றும் மகத்துவமிக்க குர்ஆன் அருளப்படுவது பற்றிய செய்திகள் மற்றும் நற்செய்திகள் உட்பட அனைத்தையும் குர்ஆன் சான்றளிக்கிறது.

அல்லாஹ் கூறினான்,

وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ

(அவனே தவ்ராத்தையும் இறக்கினான்) இம்ரானின் மகன் மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு,

وَالإِنجِيلَ

(இன்ஜீலையும்), மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை) அவர்களுக்கு,

مِن قَبْلُ

(இதற்கு முன்னர்) என்பதன் பொருள், குர்ஆன் அருளப்படுவதற்கு முன்னர்,

هُدًى لِّلنَّاسِ

(மக்களுக்கு வழிகாட்டியாக) அவர்களுடைய காலத்தில்.

وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ

(அவனே ஃபுர்கானையும் (பிரித்தறிவிக்கும் வேதத்தையும்) இறக்கினான்). அது, ஒருபுறம் வழிகேடு, பொய் மற்றும் நெறிதவறுதலுக்கும், மறுபுறம் நேர்வழி, உண்மை மற்றும் இறையச்சத்திற்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டைப் பிரித்தறிவிப்பதாகும். இதற்குக் காரணம், அதில் உள்ள குறிப்புகள், அடையாளங்கள், தெளிவான சான்றுகள், உறுதியான ஆதாரங்கள், விளக்கங்கள் மற்றும் தெளிவுபடுத்தல்கள் போன்றவை ஆகும்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று,

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأيَـتِ اللَّهِ

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் வசனங்களை நிராகரிப்பவர்கள்) என்பதன் பொருள், அவர்கள் அவற்றை மறுத்தார்கள், ஏற்கவில்லை, அநியாயமாக நிராகரித்தார்கள் என்பதாகும்.

لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ

(அவர்களுக்குக் கடுமையான வேதனை உண்டு) மறுமை நாளில்,

وَاللَّهُ عَزِيزٌ

(அல்லாஹ் யாவரையும் மிகைத்தவன்) என்பதன் பொருள், அவனது மகத்துவம் வெல்ல முடியாதது மற்றும் அவனது இறையாண்மை எல்லையற்றது என்பதாகும்.

ذُو انتِقَامٍ

(தண்டிக்கும் ஆற்றலுடையவன்.) தனது வசனங்களை நிராகரித்து, தனது கண்ணியமிக்க தூதர்களையும், மாபெரும் நபிமார்களையும் மீறுபவர்களிடமிருந்து.