ஹலாலானவற்றைத் தெளிவுபடுத்துதல்

முந்தைய ஆயாவில் அல்லாஹ் தடைசெய்யப்பட்ட உணவு வகைகளையும், அவற்றை உண்பவர்களின் உடலுக்கோ, மார்க்கத்திற்கோ, அல்லது இரண்டுக்குமோ தீங்கு விளைவிக்கக்கூடிய அசுத்தமான மற்றும் தூய்மையற்ற பொருட்களையும் குறிப்பிட்டான், நிர்பந்தமான நிலையைத் தவிர,
وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ
(அவன் உங்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டவற்றை, நிர்பந்தத்தின் கீழ் உள்ளவற்றைத் தவிர, விரிவாக விளக்கியுள்ளான்) அதன் பிறகு, அல்லாஹ் கூறினான்,
يَسْأَلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَـتُ
(அவர்களுக்கு ஹலாலாக்கப்பட்டது என்னவென்று அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். "அத்-தய்யிபாத் உங்களுக்கு ஹலாலாக்கப்பட்டுள்ளன" என்று கூறுவீராக...) சூரத் அல்-அஃராஃபில் அல்லாஹ், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் நல்லவற்றை அனுமதிப்பதாகவும், அசிங்கமானவற்றைத் தடை செய்வதாகவும் விவரிக்கிறான். முகாதில் கூறினார்கள், "அத்-தய்யிபாத் என்பது முஸ்லிம்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்ட அனைத்தையும், சட்டப்பூர்வமாக சம்பாதித்த பல்வேறு வகையான வாழ்வாதாரங்களையும் உள்ளடக்கியது." அஸ்-ஸுஹ்ரி அவர்களிடம் ஒருமுறை மருத்துவ நோக்கங்களுக்காக சிறுநீர் அருந்துவது பற்றி கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் அது தய்யிபாத் வகையைச் சேர்ந்ததல்ல என்று கூறினார்கள்." இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்களும் இந்தக் கூற்றை அறிவித்துள்ளார்கள். வேட்டையாடுவதற்கு ஜவாரிஹ்களைப் பயன்படுத்துவது அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது அல்லாஹ் கூறினான்,
وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ
(மேலும், நீங்கள் வேட்டை நாய்களாகப் பயிற்றுவித்த ஜவாரிஹ்களும் (வேட்டையாடும் மிருகங்களும் பறவைகளும்)...) அதாவது, அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறி அறுக்கப்பட்ட விலங்குகளும், வாழ்வாதாரத்திற்கான நல்ல பொருட்களும் உங்களுக்கு ஹலாலாக்கப்பட்டுள்ளன. ஜவாரிஹ்களைக் கொண்டு நீங்கள் பிடிக்கும் வேட்டைப் பிராணிகளும் உங்களுக்கு ஹலாலானவையே. இது பயிற்றுவிக்கப்பட்ட நாய்களையும் பருந்துகளையும் குறிக்கிறது, இதுவே நபித்தோழர்கள், அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தவர்கள் மற்றும் இமாம்களில் பெரும்பான்மையோரின் கருத்தாகும். அலீ பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்,
وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ
(மேலும், நீங்கள் வேட்டை நாய்களாகப் பயிற்றுவித்த ஜவாரிஹ்களும் (வேட்டையாடும் மிருகங்களும் பறவைகளும்)...) என்பது, நாய்கள், காட்டுப் பூனைகள், பருந்துகள் மற்றும் பலவற்றை உள்ளடக்கிய, வேட்டையாடப் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட அனைத்து வகையான பறவைகள் மற்றும் மிருகங்களைக் குறிக்கிறது. இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் இதைத் தொகுத்து, "கைத்தமா, தாவூஸ், முஜாஹித், மக்ஹூல் மற்றும் யஹ்யா பின் அபீ கஸீர் ஆகியோரிடமிருந்தும் இதே போன்ற அறிவிப்பு உள்ளது" என்று கூறினார்கள். இப்னு ஜரீர் அவர்கள், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், "பருந்துகள் போன்ற பயிற்சி பெற்ற பறவைகள் உங்களுக்காக வேட்டையாடும் பிராணியை (அது அதிலிருந்து சாப்பிடுவதற்கு முன்பு) நீங்கள் பிடித்தால் அது உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது. இல்லையெனில், அதிலிருந்து சாப்பிட வேண்டாம்." நான் கூறுகிறேன், பயிற்சி பெற்ற பறவைகளைக் கொண்டு வேட்டையாடுவது, பயிற்சி பெற்ற நாய்களைக் கொண்டு வேட்டையாடுவதைப் போன்றதுதான் என்று பெரும்பாலான அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள், ஏனெனில் நாய்களைப் போலவே வேட்டையாடும் பறவைகளும் தங்கள் நகங்களால் இரையைப் பிடிக்கின்றன. எனவே, இரண்டிற்கும் இடையில் எந்த வேறுபாடும் இல்லை. இப்னு ஜரீர் அவர்கள், அதீ பின் ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள், பருந்து வேட்டையாடும் பிராணியைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டதாகவும், அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகவும் பதிவு செய்துள்ளார்கள்,
«مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُل»
(அது உனக்காக எதைப் பிடித்தாலும், அதிலிருந்து சாப்பிடு.) இரையைப் பிடிக்கப் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட இந்த மாமிச உண்ணிகள் அரபியில் ஜவாரிஹ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இந்த வார்த்தை ஜர்ஹ் என்பதிலிருந்து உருவானது, இதன் பொருள், ஒருவர் சம்பாதிப்பது என்பதாகும். அரேபியர்கள், "இன்னார் தன் குடும்பத்திற்கு நல்லதொன்றை ஜரஹ செய்துள்ளார்" என்று கூறுவார்கள், அதாவது, அவர் அவர்களுக்கு நல்லதொன்றை சம்பாதித்துக் கொடுத்துள்ளார். அரேபியர்கள், "இன்னாருக்கு ஒரு ஜாரிஹ் இல்லை" என்று கூறுவார்கள், அதாவது, ஒரு பராமரிப்பாளர் இல்லை. அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்,
وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ
(பகலில் நீங்கள் செய்ததை அவன் அறிவான்...) அதாவது, நீங்கள் சம்பாதித்த அல்லது செய்த நன்மை அல்லது தீமை. அல்லாஹ்வின் கூற்று,
مُكَلِّبِينَ
(வேட்டை நாய்களாகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டவை,) அந்த ஜவாரிஹ்கள் தங்கள் நகங்கள் அல்லது கூர்நகங்களைக் கொண்டு வேட்டை நாய்களாக வேட்டையாடப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, வேட்டைப் பிராணி அதன் நகங்களால் அல்லாமல், அதன் அடியின் எடையால் கொல்லப்பட்டால், அந்தப் பிராணியிலிருந்து நாம் உண்ண அனுமதிக்கப்படவில்லை. அல்லாஹ் கூறினான்,
تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ
(அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கற்பித்த முறையில் அவற்றுக்குப் பயிற்சி அளிக்கிறீர்கள்,) அதாவது அந்த மிருகம் அனுப்பப்பட்டவுடன், அது வேட்டைப் பிராணியைத் துரத்திச் செல்கிறது, அதைப் பிடித்தவுடன், அதன் உரிமையாளர் வரும் வரை அதை வைத்திருக்கிறது, தானே உண்பதற்காகப் பிடிப்பதில்லை. இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கே கூறினான்,
فَكُلُواْ مِمَّآ أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ
(ஆகவே, அவை உங்களுக்காகப் பிடித்தவற்றிலிருந்து உண்ணுங்கள், அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள்,) மிருகம் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டு, அதன் உரிமையாளர் அந்த மிருகத்தை வேட்டைக்குப் பின்தொடர அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறினால், அது வேட்டைப் பிராணியைப் பிடிக்கும்போது, அந்தப் பிராணி கொல்லப்பட்டிருந்தாலும் கூட, அறிஞர்களின் ஏகோபித்த கருத்தின்படி அது அனுமதிக்கப்பட்டதாகும். இந்தக் கூற்றை ஆதரிக்கும் ஹதீஸ்கள் சுன்னாவில் உள்ளன. அதீ பின் ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, "நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் வேட்டை நாய்களை அனுப்புகிறேன், அல்லாஹ்வின் பெயரைக் குறிப்பிடுகிறேன்' என்றேன். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்,
«إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْك»
(அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி, உமது பழக்கப்படுத்தப்பட்ட நாயை ஒரு வேட்டைப் பிராணிக்குப் பின்னால் அனுப்பினால், அது அதைப் பிடித்தால், அது பிடித்ததை நீர் உண்ணலாம்.) நான், 'அது வேட்டைப் பிராணியைக் கொன்றாலும் கூடவா?' என்றேன். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்,
«وَإِنْ قَتَلْنَ، مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مِنْهَا، فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلى غَيْرِه»
(அது வேட்டைப் பிராணியைக் கொன்றாலும் சரியே, வேட்டையில் வேறொரு நாய் சேராத வரையில், ஏனெனில் நீர் உமது நாயை அனுப்பும்போதுதான் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறினீர், மற்ற நாய்க்காகக் கூறவில்லை.) நான், 'நான் மிஃராதையும் பயன்படுத்தி வேட்டையாடுகிறேன்' என்றேன். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்,
«إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ فَخَزقَ فَكُلْهُ، وَإِنْ أَصَابَهُ بِعَرْضٍ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلَا تَأْكُلْه»
(வேட்டைப் பிராணி அதன் கூர்மையான முனையால் தாக்கப்பட்டால், அதை உண்ணுங்கள், ஆனால் அதன் அகலமான பக்கத்தால் தாக்கப்பட்டால், அதை உண்ணாதீர்கள், ஏனெனில் அது அடித்துக் கொல்லப்பட்டுள்ளது.) மற்றொரு அறிவிப்பில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«وَإِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ، فَإِنْ أَمْسَكَ عَلَيْكَ، فَأَدْرَكْتَهُ حَيًّا فَاذْبَحُهُ، وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَكُلْهُ، فَإِنَّ أَخْذَ الْكَلْبِ ذَكَاتُه»
(நீர் உமது வேட்டை நாயை அனுப்பினால், அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள், அது உமக்காக எதைப் பிடித்தாலும் அதை நீர் உயிருடன் கண்டால், அதை அறுத்துவிடுங்கள். நீர் வேட்டைப் பிராணியை இறந்த நிலையில் பிடித்து, நாய் அதிலிருந்து சாப்பிடவில்லை என்றால், அதிலிருந்து உண்ணுங்கள், ஏனெனில் நாய் அதன் அறுப்பை நிறைவேற்றிவிட்டது.) இரண்டு ஸஹீஹ்களின் மற்றொரு அறிவிப்பில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«فَإِنْ أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَمْسَكَ عَلى نَفْسِه»
(நாய் வேட்டைப் பிராணியிலிருந்து உண்டால், அதிலிருந்து உண்ணாதீர்கள், ஏனெனில் அது தனக்காகவே அதை இரையாகப் பிடித்திருக்கலாம் என்று நான் அஞ்சுகிறேன்.)

வேட்டையாட வேட்டை மிருகங்களை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் குறிப்பிடுதல்

அல்லாஹ் கூறினான்,
فَكُلُواْ مِمَّآ أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ
(ஆகவே, அவை உங்களுக்காகப் பிடித்தவற்றிலிருந்து உண்ணுங்கள், அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள்,) அதாவது, அதை அனுப்பும்போது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அதீ பின் ஹாதிம் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்,
«إِذَا أَرَسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ، فَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْك»
(நீர் உமது பயிற்சி பெற்ற நாயை அனுப்பி, அல்லாஹ்வின் பெயரைக் குறிப்பிடும்போது, அது உமக்காகப் பிடிப்பதிலிருந்து உண்ணுங்கள்.) அபூ ஸஃலபா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்ததாக இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது,
«إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ، وَإِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ فَاذْكُرِ اسْمَ الله»
(நீர் உமது வேட்டை நாயை அனுப்பினால், அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள். நீர் அம்பை எய்தால், அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள்.) அலீ பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் விளக்கமளித்ததாக அறிவித்தார்கள்,
وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ
(அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள்,) "நீங்கள் ஒரு வேட்டை மிருகத்தை அனுப்பும்போது, 'பிஸ்மில்லாஹ்!' என்று கூறுங்கள். நீங்கள் மறந்துவிட்டால், எந்தத் தீங்கும் இல்லை." இந்த ஆயா உண்ணும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் குறிப்பிடுமாறு கட்டளையிடுவதாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தனது வளர்ப்பு மகனான உமர் பின் அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்களுக்குப் பின்வருமாறு கற்றுக் கொடுத்ததாக இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது,
«سَمِّ اللهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيك»
(அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள், உமது வலது கையால் உண்ணுங்கள், தட்டில் உமக்கு முன்னால் உள்ள பகுதியிலிருந்து உண்ணுங்கள்.) அல்-புகாரீ அவர்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், "அவர்கள் கேட்டார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! சிலர், - சமீபத்தில் இறைமறுப்பிலிருந்து மதம் மாறியவர்கள் - சில இறைச்சிகளை எங்களுக்குக் கொண்டு வருகிறார்கள், அவற்றின் மீது அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்பட்டதா இல்லையா என்று எங்களுக்குத் தெரியாது.' அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்,
«سَمُّوا اللهَ أَنْتُمْ وَكُلُوا»
(அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி, அதிலிருந்து உண்ணுங்கள்.)"