போரிட அனுமதி; இதுவே ஜிஹாதுடைய முதல் ஆயத்

அல்-அவ்ஃபி அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள், "முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும், அவர்களுடைய தோழர்களும் மக்காவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டபோது இது இறக்கப்பட்டது." முஜாஹித், அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் ஸலஃபுகளில் உள்ள இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி), ஸைத் பின் அஸ்லம், முகாத்தில் பின் ஹய்யான், கத்தாதா போன்ற மற்றவர்களும் கூறினார்கள், "ஜிஹாதைப் பற்றி இறக்கப்பட்ட முதல் ஆயத் இதுவேயாகும்." இப்னு ஜரீர் அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவுசெய்தார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்காவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டபோது, அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், `அவர்கள் தங்கள் நபியை (வெளியேற்றி) விட்டார்கள். நிச்சயமாக, நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், நிச்சயமாக, அவனிடமே நாம் திரும்பச் செல்வோம்; நிச்சயமாக அவர்கள் அழிந்துவிட்டார்கள்."'' இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்போது அல்லாஹ் இந்த வார்த்தைகளை இறக்கினான்:

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَـتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُواْ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
(போரிடப்படுபவர்களுக்கு (விசுவாசிகளுக்கு) அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவர்கள் அநியாயம் செய்யப்பட்டிருக்கிறார்கள்; நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வெற்றி அளிக்க வல்லவன்.)" அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்போது போர் நடக்கும் என்பதை நான் அறிந்துகொண்டேன்." இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் கூடுதலாக அறிவித்தார்கள்: "இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், `போர் செய்வது குறித்து இறக்கப்பட்ட முதல் ஆயத் இதுவே.'" இதைத் திர்மிதி மற்றும் நஸாயீ ஆகியோரும் தங்களின் சுனன்களில் உள்ள தஃப்ஸீர் பகுதியில் பதிவு செய்துள்ளார்கள். திர்மிதி அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது ஒரு ஹஸன் ஹதீஸ் ஆகும்."

وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வெற்றி அளிக்க வல்லவன்.) என்பதன் பொருள், எந்தவொரு போரும் நடைபெறாமலேயே, அவன் தனது விசுவாசமுள்ள அடியார்களுக்கு வெற்றியை வழங்க வல்லவன், ஆனால், தனது அடியார்கள் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிவதில் தங்களால் இயன்றவரை முயற்சி செய்ய வேண்டும் என்று அவன் விரும்புகிறான், அவன் கூறுவது போல:

فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّواْ الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ اللَّهُ لاَنْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَـلَهُمْ - سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ - وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ
(ஆகவே, நிராகரிப்பவர்களை நீங்கள் சந்தித்தால், அவர்களின் கழுத்துகளை வெட்டுங்கள்; நீங்கள் அவர்களில் பலரைக் கொன்று காயப்படுத்தியதும், அவர்களை உறுதியாகக் கட்டிவிடுங்கள். அதன் பிறகு, போர் அதன் சுமைகளை இறக்கி வைக்கும் வரை, ஒன்று தாராளமாக (விடுவிப்பீர்), அல்லது ஈட்டுத்தொகை பெற்று (விடுவிப்பீர்). இவ்வாறே, அல்லாஹ்வின் நாட்டம் இருந்திருந்தால், அவன் நிச்சயமாக அவர்களையே தண்டித்திருப்பான். ஆனால் (அவன் உங்களைப் போரிட விடுகிறான்) உங்களில் சிலரை மற்றவர்களால் சோதிப்பதற்காக. ஆனால், அல்லாஹ்வின் பாதையில் கொல்லப்பட்டவர்களின் செயல்களை அவன் ஒருபோதும் வீணாக்கமாட்டான். அவன் அவர்களுக்கு வழிகாட்டி, அவர்களின் நிலையைச் சீராக்குவான். மேலும், அவன் அவர்களுக்கு அறிவித்துள்ள சொர்க்கத்தில் அவர்களை நுழையச் செய்வான்.) 47:4-6

قَـتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ - وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَن يَشَآءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
(அவர்களுடன் போரிடுங்கள், அதனால் அல்லாஹ் உங்கள் கைகளால் அவர்களைத் தண்டிப்பான், அவர்களை இழிவுபடுத்துவான், அவர்கள் மீது உங்களுக்கு வெற்றியை அளிப்பான், மேலும் விசுவாசிகளான மக்களின் இதயங்களைக் குணப்படுத்துவான், மேலும் அவர்களின் (விசுவாசிகளின்) இதயங்களின் கோபத்தை நீக்குவான். அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களின் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்கிறான். அல்லாஹ் யாவற்றையும் அறிந்தவன், ஞானமிக்கவன்.) 9:14-15

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَـهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّـبِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَـرَكُمْ
(நிச்சயமாக, உங்களில் கடினமாக உழைப்பவர்களையும், பொறுமையாளர்களையும் நாங்கள் சோதிக்கும் வரை உங்களைச் சோதிப்போம், மேலும் உங்கள் உண்மைகளையும் சோதிப்போம்.) 47:31. இதுபோன்ற பல ஆயத்துகள் உள்ளன. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த ஆயத்தைப் பற்றி விளக்கமளித்தார்கள்,

وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு (விசுவாசிகளுக்கு) வெற்றி அளிக்க வல்லவன்.) "இதைத்தான் அவன் செய்தான்." அல்லாஹ் பொருத்தமான நேரத்தில் ஜிஹாதைக் கட்டளையிட்டான், ஏனெனில் அவர்கள் மக்காவில் இருந்தபோது, சிலைவணங்கிகள் அவர்களைவிட பத்துக்கு ஒன்றுக்கும் அதிகமான எண்ணிக்கையில் இருந்தனர். அந்த நேரத்தில் அவர்கள் போரில் ஈடுபட்டிருந்தால், அதன் விளைவுகள் பேரழிவுகரமாக இருந்திருக்கும். முஸ்லிம்களைத் துன்புறுத்துவதிலும், நபியை வெளியேற்றுவதிலும், அவரைக் கொல்லத் தீர்மானிப்பதிலும் சிலைவணங்கிகள் எல்லை மீறியபோது; அவர்கள் அவருடைய தோழர்களை இங்கும் அங்குமாக நாடுகடத்தியபோது, அவர்களில் சிலர் எத்தியோப்பியாவுக்கும், மற்றவர்கள் மதீனாவுக்கும் சென்றார்கள்; அவர்கள் மதீனாவில் குடியேறி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடன் சேர்ந்துகொண்டு, அவர்கள் அவரைச் சுற்றி ஒன்று கூடி, அவருக்குத் தங்கள் ஆதரவை வழங்கியபோது, மேலும் இஸ்லாம் மேலோங்கி இருந்த ஒரு இடமும், அவர்கள் பின்வாங்கக்கூடிய ஒரு கோட்டையும் அவர்களுக்கு இருந்தபோது; அப்போது அல்லாஹ் எதிரிக்கு எதிராக ஜிஹாதைக் கட்டளையிட்டான், இதற்காக இறக்கப்பட்ட முதல் ஆயத் இதுவேயாகும். அல்லாஹ் கூறினான்:

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَـتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُواْ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ الَّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَـرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ
(போரிடப்படுபவர்களுக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவர்கள் அநியாயம் செய்யப்பட்டிருக்கிறார்கள்; நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வெற்றி அளிக்க வல்லவன். தங்கள் வீடுகளிலிருந்து அநியாயமாக வெளியேற்றப்பட்டவர்கள்) அல்-அவ்ஃபி அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்; "அவர்கள் மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்கு அநியாயமாக வெளியேற்றப்பட்டார்கள், அதாவது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவருடைய தோழர்களும்."

إِلاَّ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا اللَّهُ
("எங்கள் இறைவன் அல்லாஹ்" என்று அவர்கள் கூறிய ஒரே காரணத்திற்காக) என்பதன் பொருள், அவர்கள் தங்கள் மக்களுக்கு எதுவும் செய்யவில்லை அல்லது அவர்களுக்கு எதிராக எந்தத் தவறுகளையும் செய்யவில்லை, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் ஏகத்துவத்தை நம்பி, அவனுக்கு எந்தக் கூட்டாளியோ துணையோ இல்லாமல் அவனை மட்டுமே வணங்கினார்கள் என்பதைத் தவிர. ஆனால் சிலைவணங்கிகளுக்கு, இதுவே மிக மோசமான பாவமாக இருந்தது, அல்லாஹ் கூறுவது போல:

يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّـكُمْ أَن تُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ رَبِّكُمْ
(உங்கள் இறைவனான அல்லாஹ்வை நீங்கள் நம்புவதால் தூதரையும், உங்களையும் வெளியேற்றினார்கள்!) 60:1. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَلَوْلاَ دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ
(அல்லாஹ் ஒரு கூட்டத்தினரை மற்றொரு கூட்டத்தினரைக் கொண்டு தடுக்காமல் இருந்திருந்தால்,) என்பதன் பொருள், அவன் ஒரு கூட்டத்தினரை மற்றொரு கூட்டத்தினரைக் கொண்டு தடுத்து, அவன் உருவாக்கும் மற்றும் விதிக்கும் சூழ்நிலைகளின் மூலம் மக்களின் தீமைகளை மற்றவர்களிடமிருந்து கட்டுப்படுத்தாமல் இருந்திருந்தால், பூமி சீரழிந்து, பலமானவர்கள் பலவீனமானவர்களை அழித்திருப்பார்கள்.

لَّهُدِّمَتْ صَوَمِعُ
(ஸவாமி` நிச்சயமாக இடிக்கப்பட்டிருக்கும்) என்பது துறவிகளால் பயன்படுத்தப்படும் சிறிய கோவில்களைக் குறிக்கிறது. இதுவே இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், அபூ அல்-ஆலியா, இக்ரிமா, அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் பலரின் கருத்தாகும். கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள், "இது ஸாபியன்களின் வழிபாட்டுத் தலங்களைக் குறிக்கிறது;" மற்றொரு அறிவிப்பின்படி, அவர் "ஸொராஸ்டிரியர்களின் ஸவாமி`" என்று கூறினார்கள். முகாத்தில் பின் ஹய்யான் அவர்கள், "இவை சாலைகளின் ஓரங்களில் உள்ள வீடுகள்" என்று கூறினார்கள்.

وَبِيَعٌ
(பியஉ.) இவை ஸவாமியை விடப் பெரியவை மற்றும் அதிக வழிபாட்டாளர்களுக்கு இடமளிக்கும்; கிறிஸ்தவர்களுக்கும் இவை உண்டு. இதுவே அபூ அல்-ஆலியா, கத்தாதா, அத்-தஹ்ஹாக், இப்னு ஸக்ர், முகாத்தில் பின் ஹய்யான், குஸைஃப் மற்றும் பலரின் கருத்தாகும். முஜாஹித் மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்து இப்னு ஜுபைர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள், இது யூதர்களின் ஜெப ஆலயங்களைக் குறிக்கிறது, அவை அவர்களுக்கு ஸலூத் என்று அறியப்படுகின்றன. அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.

وَصَلَوَتِ
(ஸலவாத்) அல்-அவ்ஃபி அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "ஸலவாத் என்றால் தேவாலயங்கள்" என்று கூறியதாக அறிவித்தார்கள். இக்ரிமா, அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் கத்தாதா ஆகியோர் இது யூதர்களின் ஜெப ஆலயங்களைக் குறிப்பதாகக் கூறினார்கள். அபூ அல்-ஆலியா மற்றும் பலர், "ஸலவாத் என்பது ஸாபியன்களின் வழிபாட்டுத் தலங்களைக் குறிக்கிறது" என்று கூறினார்கள். முஜாஹித் அவர்கள், "ஸலவாத் என்பது வேதமுடையோரின் மற்றும் இஸ்லாமியர்களின் சாலை ஓரங்களில் உள்ள வழிபாட்டுத் தலங்களைக் குறிக்கிறது" என்று கூறியதாக இப்னு அபி நஜிஹ் அறிவித்தார்கள். மஸ்ஜிதுகள் முஸ்லிம்களுக்கு உரியவை.

يُذْكَرُ فِيهَا اسمُ اللَّهِ كَثِيراً
(அவற்றில் அல்லாஹ்வின் பெயர் அதிகமாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது,) அந்தப் பிரதிபெயர் மஸ்ஜிதுகளைக் குறிக்கிறது என்று கூறப்பட்டது, ஏனெனில் குறிப்பிடப்பட்ட வார்த்தைகளில் இதுவே மிகவும் நெருக்கமானது. அத்-தஹ்ஹாக் அவர்கள், "அவை அனைத்திலும் அல்லாஹ்வின் பெயர் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது" என்று கூறினார்கள். இப்னு ஜரீர் அவர்கள் கூறினார்கள், "துறவிகளின் மடங்கள், கிறிஸ்தவர்களின் தேவாலயங்கள், யூதர்களின் ஜெப ஆலயங்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களின் மஸ்ஜிதுகள், இவற்றில் அல்லாஹ்வின் பெயர் அதிகமாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது, இவை அனைத்தும் அழிக்கப்பட்டிருக்கும் என்பதே சரியான கருத்தாகும் -- ஏனெனில் இதுவே அரபு மொழியில் வழக்கமான பயன்பாடாகும்." சில அறிஞர்கள் கூறினார்கள், "இது சிறியதிலிருந்து பெரியது வரை பட்டியலிடும் ஒரு வரிசையாகும், ஏனெனில் சரியான எண்ணம் மற்றும் வழிமுறையைக் கொண்ட அதிக வழிபாட்டாளர்களால் மஸ்ஜிதுகள் அடிக்கடி நாடப்படுகின்றன."

وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ
(நிச்சயமாக, யார் அவனது (காரியத்திற்கு) உதவுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு அல்லாஹ் உதவுவான்.) இது இந்த ஆயத்தைப் போன்றது:

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِن تَنصُرُواْ اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ - وَالَّذِينَ كَفَرُواْ فَتَعْساً لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَـلَهُمْ
(விசுவாசிகளே! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு (அவனது காரியத்தில்) உதவினால், அவன் உங்களுக்கு உதவுவான், மேலும் உங்கள் பாதங்களை உறுதியாக்குவான். ஆனால், நிராகரிப்பவர்களுக்கு அழிவுதான், மேலும் (அல்லாஹ்) அவர்களின் செயல்களை வீணாக்குவான்.) 47:7-8

إِنَّ اللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மிகவும் வலிமையானவன், யாவற்றையும் மிகைத்தவன்.) அல்லாஹ் தன்னை மிகவும் வலிமையானவன், யாவற்றையும் மிகைத்தவன் என்று வர்ணிக்கிறான். தனது வலிமையால் அவன் எல்லாவற்றையும் படைத்து, அதற்குரிய அளவுகளின்படி அதைத் துல்லியமாக அளவிட்டான்; அவனது ஆற்றலால் எதுவும் அவனை வெல்லவோ அல்லது அவனை ஆட்கொள்ளவோ முடியாது, மாறாக எல்லாம் அவனுக்கு முன் பணிந்து, அவனது தேவையுடையதாக இருக்கிறது. மிகவும் வலிமையானவனும், யாவற்றையும் மிகைத்தவனுமாகிய அவனால் ஆதரிக்கப்படுபவர், நிச்சயமாக ஆதரிக்கப்பட்டு உதவி செய்யப்படுகிறார், மேலும் அவரது எதிரி தோற்கடிக்கப்படுவான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ - إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ - وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَـلِبُونَ
(நிச்சயமாக, நமது அடியார்களான தூதர்களுக்கு நமது வார்த்தை முன்பே சென்றுவிட்டது, அவர்கள் நிச்சயமாக வெற்றி பெறுவார்கள், மேலும் நமது படையினர்! அவர்கள் நிச்சயமாக வெற்றி பெறுவார்கள்.) 37:171-173

كَتَبَ اللَّهُ لاّغْلِبَنَّ أَنَاْ وَرُسُلِى إِنَّ اللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌ
(அல்லாஹ் விதித்திருக்கிறான்: "நிச்சயமாக, நானும் எனது தூதர்களும்தான் வெற்றி பெறுவோம்." நிச்சயமாக, அல்லாஹ் சர்வ வல்லமையுள்ளவன், யாவற்றையும் மிகைத்தவன்.) 58:21