இரண்டு வகையான நிராகரிப்பாளர்களைப் பற்றிய இரண்டு உதாரணங்கள்

இவை அல்லாஹ் இரண்டு வகையான நிராகரிப்பாளர்களுக்குக் கூறும் இரண்டு உதாரணங்களாகும். இதைப் போலவே, ஸூரதுல் பகராவின் ஆரம்பத்தில் நயவஞ்சகர்களுக்காக இரண்டு உவமைகளை அவன் கூறுகிறான்: ஒன்று நெருப்பைச் சார்ந்தது, மற்றொன்று நீரைச் சார்ந்தது. இதேபோல், ஸூரத்துர் ரஃத் அத்தியாயத்தில் இதயத்தில் பதியவைக்கப்படும் நேர்வழி மற்றும் ஞானத்தைப் பற்றி இரண்டு உவமைகளை அவன் கூறுகிறான்; அவையும் நெருப்பு மற்றும் நீர் சம்பந்தப்பட்டவை. நாம் அவை ஒவ்வொன்றையும் அதற்குரிய இடங்களில் விளக்கியுள்ளோம், எனவே அதை மீண்டும் இங்கே கூறத் தேவையில்லை, எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.

இந்த இரண்டு உதாரணங்களில் முதலாவது, தாங்கள் செய்வது நற்செயல்கள் என்றும் நல்ல கொள்கைகள் என்றும் எண்ணிக்கொண்டு, மற்றவர்களையும் தங்கள் நிராகரிப்பின் பக்கம் அழைக்கும் நிராகரிப்பாளர்களைப் பற்றியது. ஆனால் உண்மையில் நிலைமை அப்படி இல்லை. அவர்களுடைய உவமை, பாலைவனத்தில் காணப்படும் கானல் நீரைப் போன்றது; தூரத்திலிருந்து பார்ப்பவருக்கு அது ஒரு ஆழ்கடல் போலத் தோன்றும். 'கீஆ' (Qi`ah) என்பது கானல் நீர் தோன்றக்கூடிய ஒரு பரந்த, சமமான சமவெளிப் பகுதியைக் குறிக்கும். கானல் நீரில் பல வகைகள் உள்ளன. ஒன்று நண்பகலுக்குப் பிறகு தோன்றும், மற்றொன்று காலையில் தோன்றி வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் தண்ணீர் இருப்பது போல் காட்சியளிக்கும். தண்ணீர் தேவைப்படுபவர் கானல் நீரைக் கண்டால், அது தண்ணீர் என்று நினைத்து அதைக் குடிப்பதற்காக அதை நோக்கிச் செல்கிறார். ஆனால் அவர் அதை அடைந்ததும், ﴾لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً﴿ (அவர் அங்கே எதையும் காணமாட்டார்).

இதேபோன்றுதான் நிராகரிப்பாளர் தான் ஏதோ ஒரு நல்ல காரியத்தைச் செய்வதாகவும், எதையோ சாதித்துவிட்டதாகவும் நினைக்கிறார். ஆனால், மறுமை நாளில் அல்லாஹ் அவருக்குத் தீர்ப்பளித்து, அவரது கணக்கைச் சரிபார்த்து, அவரது செயல்களை ஆய்வு செய்யும்போது, தூய்மையான நம்பிக்கை இல்லாததாலோ அல்லது அவர் ஷரீஅத்தின் (மார்க்கச் சட்டத்தின்) சரியான முறைகளைப் பின்பற்றாததாலோ, அவரது செயல்கள் எதுவும் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை என்பதைக் காண்பார். அல்லாஹ் கூறுவது போல்: ﴾وَقَدِمْنَآ إِلَى مَا عَمِلُواْ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَآءً مَّنثُوراً ﴿ (அவர்கள் செய்த செயல்களை நாம் கவனித்து, அவற்றைச் சிதறிய தூசிகளாக ஆக்கிவிடுவோம்.) 25:23. மேலும் அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்: ﴾وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّـهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴿ (ஆனால், அவர் அங்கே அல்லாஹ்வைக் காண்பார், அவன் அவருடைய கணக்கைத் தீர்ப்பான். மேலும் அல்லாஹ் கணக்குத் தீர்ப்பதில் மிக விரைவானவன்.)

உபை பின் கஅப் (ரழி), இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், கதாதா மற்றும் பலரிடமிருந்தும் இதேபோன்ற கருத்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஸஹீஹைன் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) நூல்களில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதாவது: மறுமை நாளில் யூதர்களிடம், “நீங்கள் எதை வணங்கிக் கொண்டிருந்தீர்கள்?” என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர்கள், “நாங்கள் அல்லாஹ்வின் மகன் உஸைரை வணங்கிக் கொண்டிருந்தோம்” என்பார்கள். அப்போது அவர்களிடம், “நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள். அல்லாஹ் எவரையும் மகனாகப் பெறவில்லை. இப்போது உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்?” என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர்கள், “இறைவா! நாங்கள் தாகமாக இருக்கிறோம், எங்களுக்குக் குடிக்க ஏதாவது கொடு” என்பார்கள். “நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?” என்று அவர்களிடம் கேட்கப்படும். பிறகு, நரகம் அவர்களுக்கு ஒரு கானல் நீரைப் போலக் காட்டப்படும். அதன் ஒரு பகுதி மற்றொரு பகுதியை விழுங்கிக் கொண்டிருக்கும். அவர்கள் அங்கே சென்று அதில் விழுவார்கள்.

இது அறியாமை மிகவும் ஆழமாகவும் முதிர்ந்த நிலையிலும் இருப்பவர்களின் உவமையாகும். யாரிடம் எளிமையான அறியாமை இருக்கிறதோ, அதாவது கல்வியறிவற்றவர்களாகவும், முட்டாள்களாகவும் இருந்து, எதையும் ஆராயாமல் நிராகரிப்பின் தலைவர்களைக் கண்மூடித்தனமாகப் பின்பற்றுகிறார்களோ, அவர்களின் உவமையை அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுகிறான்: ﴾أَوْ كَظُلُمَـتٍ فِى بَحْرٍ لُّجِّىٍّ يَغْشَـهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَـتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا﴿ (அல்லது, ஒரு பெரும் ஆழ்கடலில் உள்ள இருள்களைப் போன்றது; அதை ஓர் அலை மூடுகிறது, அதன் மேல் மற்றொரு அலை, அதற்கு மேல் கார்மேகங்கள்; இருள்களுக்கு மேல் இருள்கள்! ஒருவன் தன் கையை நீட்டினால், அவனால் அதைக் கூடப் பார்க்க முடியாது!) அதாவது, அங்கு இருள் அவ்வளவு அடர்த்தியாக இருப்பதால் அவனால் அதைப் பார்க்க இயலாது.

இது எளிமையான அறியாமை கொண்ட நிராகரிப்பாளரின் இதயத்திற்குரிய உவமையாகும். அவர் கண்மூடித்தனமாகப் பின்பற்றுகிறாரே தவிர, தான் யாரைப் பின்பற்றுகிறோம் அல்லது எங்கே செல்கிறோம் என்பதை அவர் அறியமாட்டார். அவர் எப்படிப்பட்டவர் என்றால், ஒரு அறியாமை கொண்ட மனிதரிடம், “நீங்கள் எங்கே போகிறீர்கள்?” என்று கேட்கப்பட்டபோது, அதற்கு அவர், “அவர்களுடன் (போகிறேன்)” என்றார். “அவர்கள் எங்கே போகிறார்கள்?” என்று கேட்டபோது, “எனக்குத் தெரியாது” என்று பதிலளித்தாரே அவரைப் போன்றவர். ﴾ظُلُمَـتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ﴿ (இருள்களுக்கு மேல் இருள்கள்). உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர் ஐந்து வகையான இருள்களால் சூழப்பட்டுள்ளார்: அவருடைய பேச்சு இருள், அவரது செயல் இருள், அவர் உள்ளே வருவது இருள், அவர் வெளியே செல்வது இருள், மறுமை நாளில் அவரது முடிவு நரக நெருப்பின் இருளாக இருக்கும்.” அஸ்-ஸுத்தி மற்றும் அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் ஆகியோரும் இதையே கூறியுள்ளனர்.

﴾وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُورٍ﴿ (யாருக்கு அல்லாஹ் ஒளியை ஏற்படுத்தவில்லையோ, அவருக்கு எந்த ஒளியும் இருக்காது). அல்லாஹ் யாருக்கு நேர்வழி காட்டவில்லையோ அவர் அறியாமையில் மூழ்கியவர், அழிவுக்குரியவர், முற்றிலும் நஷ்டமடைந்த நிராகரிப்பாளர் ஆவார். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது: ﴾مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ﴿ (அல்லாஹ் யாரை வழிகேட்டில் விடுகிறானோ, அவருக்கு நேர்வழி காட்டுபவர் எவருமில்லை) 7:186. இது நம்பிக்கையாளர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுவதற்கு நேர்மாறானது: ﴾يَهْدِى اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَآءُ﴿ (அல்லாஹ் தான் நாடியவரைத் தன் ஒளியின் பக்கம் வழிநடத்துகிறான்.) 24:35.

எங்கள் இதயங்களில் ஒளியை ஏற்படுத்துமாறும், எங்களது வலதுபுறத்திலும் இடதுபுறத்திலும் ஒளியைத் தந்து, எங்களது ஒளியை மென்மேலும் அதிகப்படுத்துமாறும் எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்விடம் நாம் பிரார்த்திக்கிறோம்.