தன் அடியாருக்கு அல்லாஹ்வே போதுமானவன் என அல்லாஹ் கூறுகிறான்

أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ

(தன் அடியாருக்கு அல்லாஹ் போதுமானவன் அல்லவா?) அவர்களில் சிலர் இதனை "அவனுடைய அடியார்களுக்கு" என்றும் ஓதுகிறார்கள். அதாவது, தன்னை வணங்கி, தன்னையேச் சார்ந்திருப்பவருக்கு அல்லாஹ் போதுமானவன் என்பது இதன் பொருளாகும்.

وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ

(ஆயினும், அவனையன்றி உள்ளவர்களைக் கொண்டு அவர்கள் உம்மை அச்சுறுத்துகிறார்கள்!) அதாவது, இணைவைப்பவர்கள் தங்களின் அறியாமை மற்றும் வழிகேட்டின் காரணமாக, அல்லாஹ்வையன்றி அவர்கள் வணங்கி வந்த சிலைகளையும் தெய்வங்களையும் கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பயமுறுத்த முயன்றனர். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍوَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِى انتِقَامٍ

(மேலும், அல்லாஹ் யாரை வழிதவறச் செய்கிறானோ, அவருக்கு வழிகாட்டுபவர் எவருமில்லை. அல்லாஹ் யாருக்கு நேர்வழி காட்டுகிறானோ, அவரை வழிதவறச் செய்பவர் எவருமில்லை. அல்லாஹ் யாவரையும் மிகைத்தவனாகவும், தண்டிப்பதில் வல்லவனாகவும் இல்லையா?) அதாவது, எவர் அல்லாஹ்வைச் சார்ந்து அவனிடம் திரும்புகிறாரோ, அவர் ஒருபோதும் கைவிடப்படமாட்டார். ஏனெனில் அவன் யாவரையும் மிகைத்தவன், அவனை யாராலும் வெல்ல முடியாது. மேலும், தன்னை நிராகரிப்பவர்கள், தனது வணக்கத்தில் பிறரை இணையாக்குபவர்கள் மற்றும் தனது தூதரை எதிர்ப்பவர்கள் மீது பழிவாங்குவதில் (தண்டிப்பதில்) அவனை விடக் கடுமையானவர் எவருமில்லை.

இணைவைப்பவர்கள் அல்லாஹ்வே ஏக படைப்பாளன் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்; ஏனெனில் அவர்களின் தெய்வங்கள் ஆற்றலற்றவை

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ

(நிச்சயமாக, நீர் அவர்களிடம், "வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவர் யார்?" என்று கேட்டால், அவர்கள் "அல்லாஹ்" என்றே நிச்சயமாகக் கூறுவார்கள்.) அதாவது, இணைவைப்பவர்கள் அல்லாஹ்வே அனைத்தையும் படைத்தவன் என்பதை அங்கீகரித்திருந்தனர். இருப்பினும், தங்களுக்கு நன்மையோ தீமையோ செய்ய எந்தச் சக்தியும் இல்லாத பிறரை அல்லாஹ்வுக்குப் பகரமாக அவர்கள் வணங்கி வந்தனர். அல்லாஹ் கூறினான்:

قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِىَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَـشِفَـتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِى بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَـتُ رَحْمَتِهِ

(கூறுவீராக: "அல்லாஹ்வையன்றி நீங்கள் பிரார்த்திப்பவற்றைப் பற்றிச் சிந்தித்துப் பார்த்தீர்களா? அல்லாஹ் எனக்கு ஏதேனும் தீங்கை நாடினால், அவனுடைய அந்தத் தீங்கை இவைகளால் நீக்கிவிட முடியுமா? அல்லது அவன் எனக்கு ஏதேனும் அருளை நாடினால், அவனுடைய அந்த அருளை இவைகளால் தடுத்துவிட முடியுமா?") அதாவது, அவைகளால் இவற்றில் எதையும் செய்யவே முடியாது. இங்கு இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து ஒரு அறிவிப்பைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அதனை அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குரிய செய்தியாகக் குறிப்பிடுகிறார்கள்:

«احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ عَلَيْكَ لَمْ يَضُرُّوكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ لَكَ لَمْ يَنْفَعُوكَ، جَفَّتِ الصُّحُفُ وَرُفِعَتِ الْأَقْلَامُ، وَاعْمَلْ للهِ بِالشُّكْرِ فِي الْيَقِينِ.وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا، وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا»

(அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளைப் பேணுவீராக, அவன் உம்மைப் பாதுகாப்பான்; அல்லாஹ்வைப் பேணுவீராக, நீர் அவனை உமக்கு முன்னால் காண்பீர். மகிழ்ச்சியான நேரங்களில் அல்லாஹ்வை நீர் நினைப்பீராக, கஷ்டமான நேரங்களில் அவன் உமக்கு உதவுவான். நீர் எதையேனும் கேட்பதாக இருந்தால் அல்லாஹ்விடமே கேளும்; நீர் உதவி தேடுவதாக இருந்தால் அல்லாஹ்விடமே உதவி தேடும். அறிந்து கொள்வீராக, உமக்கு அல்லாஹ் விதிக்காத ஒரு தீங்கை இழைக்க இந்தச் சமுதாயமே ஒன்று திரண்டாலும், அவர்களால் உமக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய முடியாது. அவ்வாறே, அல்லாஹ் உமக்கு விதிக்காத ஒரு நன்மையைச் செய்ய அவர்கள் அனைவரும் ஒன்று கூடினாலும், அவர்களால் அதனைச் செய்ய முடியாது. ஏடுகள் காய்ந்துவிட்டன, எழுதுகோல்கள் உயர்த்தப்பட்டுவிட்டன. உறுதியான நம்பிக்கையுடனும் நன்றி உணர்வுடனும் அல்லாஹ்வுக்காகச் செயல்படுவீராக. மேலும், நீர் வெறுக்கும் ஒரு விஷயத்தில் பொறுமையாக இருப்பதில் மிகுந்த நன்மை உண்டு என்பதை அறிந்து கொள்வீராக. நிச்சயமாகப் பொறுமையுடன் வெற்றியும், துன்பத்துடன் விடுதலையும், கஷ்டத்துடன் எளிமையும் பிணைந்துள்ளன.)

قُلْ حَسْبِىَ اللَّهُ

(கூறுவீராக: "எனக்கு அல்லாஹ்வே போதுமானவன்...") அதாவது, எனக்கு அல்லாஹ் ஒருவனே போதும்.

عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ

(அவன் மீதே நான் முழுமையாக நம்பிக்கை வைத்துள்ளேன், நம்பிக்கை வைப்பவர்கள் அனைவரும் அவன் மீதே நம்பிக்கை வைக்கட்டும்.) 12: 67 இது ஹூத் (அலை) அவர்கள் தனது மக்களிடம் கூறியதைப் போன்றது:

إِن نَّقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ ءَالِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّى أُشْهِدُ اللَّهِ وَاشْهَدُواْ أَنِّى بَرِىءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ - مِن دُونِهِ فَكِيدُونِى جَمِيعًا ثُمَّ لاَ تُنظِرُونِ - إِنِّى تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّى وَرَبِّكُمْ مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ ءاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَآ إِنَّ رَبِّى عَلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ

("எங்களுடைய தெய்வங்களில் சில உமக்கு ஏதோ தீங்கு இழைத்துவிட்டன என்றுதான் நாங்கள் கூறுகிறோம்." அதற்கு அவர் கூறினார்: "நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வைச் சாட்சியாக ஆக்குகிறேன்; நீங்களும் சாட்சியாக இருங்கள்; அவனுக்கு நீங்கள் இணையாகக் கருதுபவற்றிலிருந்து நான் விலகியவன். எனவே, நீங்கள் அனைவரும் எனக்கு எதிராகச் சதி செய்யுங்கள், எனக்குச் சிறிதும் அவகாசம் அளிக்காதீர்கள். நான் என் இறைவனும் உங்கள் இறைவனுமாகிய அல்லாஹ்வின் மீதே முழுமையாக நம்பிக்கை வைத்துள்ளேன்! எந்தவொரு உயிரினமும் அவனது பிடியில் (கட்டுப்பாட்டில்) இல்லாததில்லை. நிச்சயமாக, என் இறைவன் நேரான பாதையில் இருக்கிறான்.")(11:54-56).

قُلْ يقَوْمِ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُـمْ

(கூறுவீராக: "எனது மக்களே! உங்கள் நிலையில் நின்றே நீங்கள் செயல்படுங்கள்...") இது ஓர் எச்சரிக்கையும் அச்சுறுத்தலும் ஆகும்.

إِنِّى عَـمِلٌ

(நானும் செயல்படுகிறேன்) அதாவது, 'எனது வழியில் நானும் செயல்படுகிறேன்'.

فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

(விரைவில் நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள்) அதாவது, அதன் விளைவுகளை நீங்கள் காண்பீர்கள்.

مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ

(இழிவுபடுத்தும் வேதனை யாருக்கு வரும் என்பதை,) அதாவது, இவ்வுலகில்,

وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ

(மேலும், யார் மீது நிலையான வேதனை இறங்கும் என்பதையும்.) அதாவது, எதிலிருந்தும் தப்பிக்க முடியாத, மறுமை நாளில் வரக்கூடிய முடிவில்லாத வேதனை. அதிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் நாம் பாதுகாப்புத் தேடுவோமாக.