தன் அடியாருக்கு அல்லாஹ்வே போதுமானவன் என அல்லாஹ் கூறுகிறான்

أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ
(தன் அடியாருக்கு அல்லாஹ் போதுமானவன் அல்லவா?) அவர்களில் சிலர் இதை "அவனுடைய அடியார்களுக்கு" என்று ஓதுகிறார்கள். இதன் பொருள், தன்னை வணங்கி, தன்னையே சார்ந்திருப்பவருக்கு அல்லாஹ் போதுமானவன் என்பதாகும்.

وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ
(ஆயினும், அவர்கள் அவனையன்றி உள்ளவர்களைக் கொண்டு உங்களை அச்சுறுத்துகிறார்கள்!) அதாவது, இணைவைப்பவர்கள் அறியாமை மற்றும் வழிகேட்டின் காரணமாக அல்லாஹ்வையன்றி அவர்கள் அழைத்த சிலைகளையும் தெய்வங்களையும் கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பயமுறுத்த முயன்றார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍوَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِى انتِقَامٍ
(மேலும், எவனை அல்லாஹ் வழிதவறச் செய்கிறானோ, அவனுக்கு வழிகாட்டுபவர் எவருமில்லை. எவனுக்கு அல்லாஹ் வழிகாட்டுகிறானோ, அவனை வழிதவறச் செய்பவர் எவருமில்லை. அல்லாஹ் யாவரையும் மிகைத்தவனாகவும், பழிவாங்கும் ஆற்றலுடையவனாகவும் இல்லையா?) அதாவது, எவர் அவனைச் சார்ந்து அவனிடம் திரும்புகிறாரோ, அவர் ஒருபோதும் கைவிடப்படமாட்டார், ஏனெனில் அவன் யாவரையும் மிகைத்தவன், அவனை வேறு எவராலும் வெல்ல முடியாது. மேலும், தன்னை நிராகரிப்பவர்கள், தனக்கு வணக்கத்தில் மற்றவர்களை இணையாக்குபவர்கள், மற்றும் தனது தூதரை எதிர்ப்பவர்கள் மீது பழிவாங்குவதில் அவனை விடக் கடுமையானவர் வேறு யாருமில்லை.

இணைவைப்பவர்கள் அல்லாஹ்வே ஒரே படைப்பாளன் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்களின் தெய்வங்கள் திறனற்றவை

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ
(நிச்சயமாக, நீங்கள் அவர்களிடம், "வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன் யார்?" என்று கேட்டால், அவர்கள் நிச்சயமாக, "அல்லாஹ்" என்றே கூறுவார்கள்.) அதாவது, இணைவைப்பவர்கள் எல்லாப் பொருட்களையும் படைத்தவன் அல்லாஹ்தான் என்பதை அறிந்திருந்தனர், ஆனாலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வையன்றி மற்றவர்களை வணங்கினார்கள், அந்த மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்யவோ தீங்கிழைக்கவோ சக்தி இல்லை. அல்லாஹ் கூறினான்:

قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِىَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَـشِفَـتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِى بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَـتُ رَحْمَتِهِ
(கூறுங்கள்: "அல்லாஹ்வையன்றி நீங்கள் அழைப்பவற்றைப் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள் - அல்லாஹ் எனக்கு ஏதேனும் தீங்கை நாடினால், அவைகள் அவனுடைய தீங்கை நீக்க முடியுமா? அல்லது அவன் (அல்லாஹ்) எனக்கு ஏதேனும் அருளை நாடினால், அவைகள் அவனுடைய அருளைத் தடுத்துவிட முடியுமா?") அதாவது, அவைகளால் இவற்றில் எதையும் செய்யவே முடியாது. இங்கே இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து ஒரு அறிவிப்பைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அதை நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு உரியதாகக் குறிப்பிடுகிறார்கள்:

«احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ عَلَيْكَ لَمْ يَضُرُّوكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ لَكَ لَمْ يَنْفَعُوكَ، جَفَّتِ الصُّحُفُ وَرُفِعَتِ الْأَقْلَامُ، وَاعْمَلْ للهِ بِالشُّكْرِ فِي الْيَقِينِ.وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا، وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا»
(அல்லாஹ்வைப் பேணி நடந்துகொள், அவன் உன்னைப் பாதுகாப்பான்; அல்லாஹ்வைப் பேணி நடந்துகொள், அவன் உன்னுடன் இருப்பதை நீ காண்பாய். செழிப்பான காலங்களில் அல்லாஹ்விடம் திரும்பு, அவன் உனது கடினமான காலங்களில் உன்னிடம் திரும்புவான். நீ யாரிடமாவது எதையாவது கேட்டால், அல்லாஹ்விடம் கேள்; நீ யாரிடமாவது உதவி தேடினால், அல்லாஹ்விடம் உதவி தேடு. அறிந்து கொள், அல்லாஹ் உனக்கு விதிக்காத ஒரு தீங்கை உனக்குச் செய்ய முழு சமூகமும் ஒன்று சேர்ந்தாலும், அவர்களால் உனக்கு ஒருபோதும் தீங்கு செய்ய முடியாது. மேலும், அல்லாஹ் உனக்கு விதிக்காத ஒரு நன்மையை உனக்குச் செய்ய அவர்கள் ஒன்று சேர்ந்தாலும், அவர்களால் அதை ஒருபோதும் செய்ய முடியாது. ஏடுகள் காய்ந்துவிட்டன, எழுதுகோல்கள் உயர்த்தப்பட்டுவிட்டன. நன்றி உணர்வோடும் உறுதியான நம்பிக்கையோடும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் பாடுபடு. நீ விரும்பாத ஒரு விஷயத்தில் பொறுமையாக இருப்பதில் மிகுந்த நன்மை இருக்கிறது என்பதை அறிந்து கொள். பொறுமையுடன் வெற்றி வரும், துன்பத்திலிருந்து ஒரு வழி பிறக்கும், மேலும் கஷ்டத்துடன் இலகுவும் வரும்.)

قُلْ حَسْبِىَ اللَّهُ
(கூறுங்கள்: "எனக்கு அல்லாஹ்வே போதுமானவன்...") அதாவது, 'எனக்கு அல்லாஹ் போதுமானவன்'.

عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ
(அவன் மீதே நான் நம்பிக்கை வைக்கிறேன், மேலும் நம்பிக்கை வைப்பவர்கள் அனைவரும் அவன் மீதே நம்பிக்கை வைக்கட்டும்.) 12: 67 இது ஹூத் (அலை) அவர்கள் தன் மக்களிடம் கூறியதைப் போன்றது:

إِن نَّقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ ءَالِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّى أُشْهِدُ اللَّهِ وَاشْهَدُواْ أَنِّى بَرِىءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ - مِن دُونِهِ فَكِيدُونِى جَمِيعًا ثُمَّ لاَ تُنظِرُونِ - إِنِّى تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّى وَرَبِّكُمْ مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ ءاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَآ إِنَّ رَبِّى عَلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ
("எங்களுடைய தெய்வங்களில் சில உமக்குத் தீங்கிழைத்துவிட்டன என்றுதான் நாங்கள் கூறுகிறோம்." அவர் கூறினார்: "நான் அல்லாஹ்வைச் சாட்சியாக ஆக்குகிறேன், மேலும் அவனுடன் நீங்கள் இணையாக வணங்குபவற்றிலிருந்து நான் நீங்கியவன் என்பதற்கு நீங்களும் சாட்சியாக இருங்கள். அவனையன்றி. எனவே, நீங்கள் அனைவரும் எனக்கு எதிராகச் சதி செய்யுங்கள், எனக்கு எந்த அவகாசமும் தராதீர்கள். நான் என் இறைவனும் உங்கள் இறைவனுமாகிய அல்லாஹ்வின் மீதே நம்பிக்கை வைக்கிறேன்! எந்தவொரு உயிரினமும் இல்லை, அதன் நெற்றிமுடியை அவன் பிடித்தவனாக இல்லாமல். நிச்சயமாக, என் இறைவன் நேரான பாதையில் இருக்கிறான்.")(11:54-56).

قُلْ يقَوْمِ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُـمْ
(கூறுங்கள்: "என் மக்களே! உங்கள் வழியில் செயல்படுங்கள்...") இது ஒரு அச்சுறுத்தல் மற்றும் எச்சரிக்கை ஆகும்.

إِنِّى عَـمِلٌ
(நான் செயல்படுகிறேன்) அதாவது, 'என் வழியின்படி'.

فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
(பின்னர் நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள்) அதாவது, நீங்கள் அதன் விளைவுகளை அறிந்து கொள்வீர்கள்.

مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ
(யாருக்கு இழிவுபடுத்தும் வேதனை வருகிறதோ,) அதாவது, இந்த உலகில்,

وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ
(மேலும், யார் மீது நிலையான வேதனை இறங்குகிறதோ.) அதாவது, தொடர்ச்சியான மற்றும் முடிவற்ற, தப்பிக்க வழியில்லாத, மறுமை நாளில் வரக்கூடிய வேதனை. அதிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் நாங்கள் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம்.