குற்றவாளிகள் நரகத்திலுள்ள தங்களது இறுதி இருப்பிடத்திற்கு ஓட்டிச் செல்லப்படுவதும், அது எவ்வாறு நிகழும் என்பதும்

மறுமை நாள், கூலி, சொர்க்கம் மற்றும் நரகத்தை மறுக்கும் நிராகரிப்பாளர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான். மறுமை நாளில் அவர்களிடம் இவ்வாறு கூறப்படும்: ﴾انطَلِقُواْ إِلَى مَا كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ - انطَلِقُواْ إِلَى ظِلٍّ ذِى ثَلَـثِ شُعَبٍ ﴿

(நீங்கள் எதனைப் பொய்ப்பித்துக் கொண்டிருந்தீர்களோ, அதன் பக்கம் செல்லுங்கள்! மூன்று கிளைகளைக் கொண்ட நிழலின் பக்கம் செல்லுங்கள்!) அதாவது, நெருப்பின் ஜுவாலையிலிருந்து எழும் புகை உயரே செல்லும்போது, அதன் தீவிரத்தினால் அது மூன்று கிளைகளாகப் பிரியும். ﴾لاَّ ظَلِيلٍ وَلاَ يُغْنِى مِنَ اللَّهَبِ ﴿

(அது நிழல் தருவதுமல்ல; நெருப்பின் ஜுவாலையிலிருந்து (காப்பாற்றி) எந்தப் பயனும் அளிப்பதுமல்ல.) அதாவது, ஜுவாலையிலிருந்து எழும் அந்தப் புகையின் நிழல் அவர்களுக்கு எவ்வித நிழலையும் தராது; நெருப்பிலிருந்து அவர்களுக்கு எந்தப் பலனையும் அளிக்காது. அதன் வெப்பத்திலிருந்து அது அவர்களைப் பாதுகாக்காது என்பதே இதன் பொருள். அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ ﴿

(நிச்சயமாக அது பெரிய மாளிகையைப் போன்ற நெருப்புப் பொறிகளை வீசும்.) அதாவது, அந்த ஜுவாலையிலிருந்து கிளம்பும் நெருப்புப் பொறிகள் பெரிய அரண்மனைகளைப் போல இருக்கும். இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள், "கோட்டைகளைப் போல" என்று கூறினார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், கதாதா மற்றும் மாலிக் ஆகியோர் ஸைத் பின் அஸ்லம் போன்றவர்களிடமிருந்து, "இதன் பொருள் மரங்களின் அடிப்பகுதிகள்" என்று அறிவிக்கிறார்கள். ﴾كَأَنَّهُ جِمَـلَةٌ صُفْرٌ ﴿

(அவை மஞ்சள் நிற (கருமை கலந்த) ஒட்டகங்களைப் போல இருக்கும்.) இதன் பொருள் கறுப்பு ஒட்டகங்கள் ஆகும். இது முஜாஹித், அல்-ஹஸன், கதாதா மற்றும் அத்-தஹ்ஹாக் ஆகியோரின் கருத்தாகும்; இப்னு ஜரீர் அவர்களும் இக்கருத்தையே வலியுறுத்துகிறார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் மற்றும் ஸயீத் பின் ஜுபைர் ஆகியோர் ﴾جِمَـلَةٌ صُفْرٌ﴿ என்பதற்கு "கப்பல்களின் கயிறுகள்" என்று பொருள் கூறியுள்ளனர். ﴾إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ ﴿

(நிச்சயமாக அது (நரகம்) பெரிய மாளிகையைப் போன்ற நெருப்புப் பொறிகளை வீசும்.) இமாம் அல்-புகாரி அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பின்வருமாறு பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நாங்கள் கட்டிடம் கட்டுவதற்காக மூன்று முழம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நீளமுள்ள மரக்கட்டைகளைச் சேமிப்போம்; அதை 'அல்-கஸ்ர்' என்று அழைப்போம்." ﴾كَأَنَّهُ جِمَـلَةٌ صُفْرٌ ﴿

(அவை மஞ்சள் நிற ஒட்டகங்களைப் போல இருக்கும்.) இவை (ஜுமாலத்) கப்பல்களின் கயிறுகளாகும். அவை மனிதர்களின் குடல்களைப் போன்ற தோற்றம் தரும் வரை ஒன்றாகக் கட்டப்பட்டிருக்கும். ﴾وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿

(அந்நாளில் பொய்ப்பிப்பவர்களுக்குக் கேடுதான்!)

மறுமை நாளில் குற்றவாளிகளால் பேசவோ, சாக்குப்போக்குகள் கூறவோ அல்லது முன்னேறவோ முடியாத நிலை

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾هَـذَا يَوْمُ لاَ يَنطِقُونَ ﴿

(இது அவர்கள் பேச முடியாத ஒரு நாளாகும்.) அதாவது, அவர்கள் பேச மாட்டார்கள். ﴾وَلاَ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ ﴿

(மேலும் அவர்கள் சாக்குப்போக்குகள் சொல்ல அவர்களுக்கு அனுமதியும் வழங்கப்பட மாட்டாது.) அதாவது, அவர்களால் பேசவும் முடியாது; மன்னிப்புக் கேட்பதற்கு அவர்களுக்கு அனுமதியும் வழங்கப்படாது. மாறாக, அவர்களுக்கு எதிராக ஆதாரங்கள் நிலைநாட்டப்படும். அவர்கள் செய்த தவறுகளைப் பற்றிப் பேசும்படி அழைக்கப்படுவார்கள், ஆனால் அவர்களால் எதையும் கூற முடியாது. மறுமை நாளின் விசாரணை பல நிலைகளில் நடக்கும். சில சமயம் ஒரு நிலையைப் பற்றியும், சில சமயம் மற்றொரு நிலையைப் பற்றியும் அல்லாஹ் கூறுகிறான். அந்நாளின் பயங்கரங்களையும் விபரீதங்களையும் விளக்குவதற்காகவே இவ்வாறு கூறப்படுகிறது. இந்த விவாதத்தின் அனைத்து விவரங்களுக்குப் பிறகு அவன் கூறுகிறான்: ﴾وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿

(அந்நாளில் பொய்ப்பிப்பவர்களுக்குக் கேடுதான்!) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾هَـذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَـكُمْ وَالاٌّوَّلِينَ - فَإِن كَانَ لَكمُ كَيْدٌ فَكِيدُونِ ﴿

(இதுதான் தீர்ப்பு நாள்! உங்களையும் முன்னோரையும் நாம் ஒன்று சேர்த்துள்ளோம்! எனவே, உங்களிடம் ஏதேனும் சூழ்ச்சி இருந்தால், அதனை எனக்கு எதிராகப் பயன்படுத்துங்கள்!) இது படைப்பாளனிடமிருந்து அவனது அடியார்களுக்கு விடுக்கப்படும் உரையாகும். அவன் அவர்களிடம் கூறுகிறான்: ﴾هَـذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَـكُمْ وَالاٌّوَّلِينَ ﴿

(இதுதான் தீர்ப்பு நாள்! உங்களையும் முன்னோரையும் நாம் ஒன்று சேர்த்துள்ளோம்!) அதாவது, அவன் தனது வல்லமையால் அவர்கள் அனைவரையும் ஒரே இடத்தில் ஒன்று திரட்டுவான்; அழைப்பவரின் குரலை அனைவரும் கேட்கச் செய்வான்; அவர்கள் அனைவரையும் பார்க்கச் செய்வான். பின்னர் அவன் கூறுகிறான்: ﴾فَإِن كَانَ لَكمُ كَيْدٌ فَكِيدُونِ ﴿

(எனவே, உங்களிடம் ஏதேனும் சூழ்ச்சி இருந்தால், அதனை எனக்கு எதிராகப் பயன்படுத்துங்கள்!) இது ஒரு கடுமையான அச்சுறுத்தலும் எச்சரிக்கையும் ஆகும். 'என்னால் தண்டிக்கப்படுவதிலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளவோ அல்லது எனது தீர்ப்பிலிருந்து தப்பிக்கவோ உங்களால் முடிந்தால், அதனைச் செய்யுங்கள். ஆனால், உங்களால் நிச்சயமாக அதனைச் செய்ய முடியாது' என்பதே இதன் பொருள். இதனை அல்லாஹ் மற்றோர் இடத்தில் இவ்வாறு கூறுகிறான்: ﴾يمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُواْ مِنْ أَقْطَـرِ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ فَانفُذُواْ لاَ تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَـنٍ ﴿

(ஜின் மற்றும் மனித இனமே! வானங்கள் மற்றும் பூமியின் எல்லைகளைக் கடந்து செல்ல உங்களுக்குச் சக்தி இருந்தால் செல்லுங்கள்! ஆனால், (அல்லாஹ்வின்) பேராற்றல் இன்றி உங்களால் கடக்க முடியாது.) (55:33). அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்: ﴾وَلاَ تَضُرُّونَهُ شَيْئًا﴿

(அவனுக்கு நீங்கள் எவ்விதத் தீங்கும் செய்துவிட முடியாது.) (11:57). ஒரு ஹதீஸில் (அல்லாஹ் கூறியதாக) இவ்வாறு வந்துள்ளது: ﴾«يَا عِبَادِي، إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي»﴿

("எனது அடியார்களே! நீங்கள் அனைவரும் எனக்குப் பயன் அளிக்க முயன்றாலும் எனக்கு எவ்விதப் பயனும் அளிக்க முடியாது; எனக்குத் தீங்கு செய்ய நினைத்தாலும் எவ்விதத் தீங்கும் செய்ய முடியாது.")