ஸக்கரிய்யா (அலை) அவர்களின் பிரார்த்தனையும், யஹ்யா (அலை) அவர்களின் பிறப்பு குறித்த நற்செய்தியும்

மர்யம் (அலை) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் கோடைக்காலத்தில் குளிர்காலப் பழங்களையும், குளிர்காலத்தில் கோடைக்காலப் பழங்களையும் வழங்கி வாழ்வாதாரம் அளிப்பதைக் கண்டபோது, ஸக்கரிய்யா (அலை) அவர்கள் தமக்கென ஒரு குழந்தை வேண்டுமென்ற பேராவல் கொண்டார்கள். அப்போது ஸக்கரிய்யா (அலை) அவர்கள் முதிர்ந்த வயதை அடைந்திருந்தார்கள்; அவர்களின் எலும்புகள் பலவீனமடைந்து, தலை நரையால் நிறைந்திருந்தது. அவர்களின் மனைவியோ மலடாக இருந்தார்கள். அப்படியிருந்தும், அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்து, அவனிடம் இரகசியமாக வேண்டினார்கள், ﴾رَبِّ هَبْ لِى مِن لَّدُنْكَ﴿

(என் இறைவா! உன்னிடமிருந்து எனக்கு வழங்குவாயாக,) உன்னிடமிருந்து, ﴾ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً﴿

(ஒரு தூய்மையான சந்ததியை) அதாவது, ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள சந்ததியை, ﴾إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَآءِ﴿

(நிச்சயமாக நீ பிரார்த்தனையைச் செவியேற்பவன்.) அல்லாஹ் கூறினான், ﴾فَنَادَتْهُ الْمَلَـئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّى فِى الْمِحْرَابِ﴿

(அவர் மிஹ்ராபில் நின்று தொழுது கொண்டிருந்தபோது, மலக்குகள் அவரை அழைத்து கூறினார்கள்,) அதாவது, அவர் தமது வழிபாட்டுத் தலத்தில் தனித்திருந்து தொழுது கொண்டிருந்தபோது, மலக்குகள் அவரிடம் நேரடியாகப் பேசினார்கள். மலக்குகள் ஸக்கரிய்யா (அலை) அவர்களுக்கு வழங்கிய நற்செய்தியைப் பற்றி அல்லாஹ் நமக்குக் கூறினான், ﴾أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى﴿

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் உமக்கு யஹ்யாவைக் குறித்து நற்செய்தி கூறுகிறான்,) உமது சந்ததியிலிருந்து ஒரு குழந்தையைப் பற்றி, அவரின் பெயர் யஹ்யா (அலை). கத்தாதா மற்றும் இதர அறிஞர்கள் கூறுகையில், அல்லாஹ் அவரின் வாழ்வை ஈமானால் (இறைநம்பிக்கையால்) நிரப்பியதால் அவர் யஹ்யா (நேரடிப் பொருள்: 'அவர் வாழ்கிறார்') என்று அழைக்கப்பட்டார்.

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான், ﴾مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ﴿

(அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த வார்த்தையை உண்மைப்படுத்துபவராக) அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், மேலும் அல்-ஹஸன், கத்தாதா, இக்ரிமா, முஜாஹித், அபூ அஷ்-ஷஃதா, அஸ்-ஸுத்தீ, அர்-ரபீஃ பின் அனஸ், அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் பலர் கூறினார்கள், ﴾مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ﴿

(அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த வார்த்தையை உண்மைப்படுத்துபவராக) என்ற இந்த வசனத்தின் பொருள், "மர்யம் (அலை) அவர்களின் மகன் ஈஸா (அலை) அவர்களை நம்பிக்கை கொள்பவர்" என்பதாகும்.

அபுல் ஆலியா, அர்-ரபீஃ பின் அனஸ், கத்தாதா மற்றும் ஸயீத் பின் ஜுபைர் ஆகியோர் அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾وَسَيِّدًا﴿

(மேலும் செய்யிதனாக) என்பதற்கு, "அறிவார்ந்த மனிதர்" என்று பொருள் கூறினார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அத்-தவ்ரீ மற்றும் அத்-தஹ்ஹாக் ஆகியோர் செய்யிதன் என்பதற்கு "கண்ணியமான, அறிவார்ந்த மற்றும் இறையச்சமுள்ள மனிதர்" என்று பொருள் கூறினார்கள். ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யிப் அவர்கள், செய்யித் என்பவர் அறிஞர் மற்றும் ஃபக்கீஹ் (மார்க்க சட்ட அறிஞர்) என்று கூறினார்கள். அதிய்யா அவர்கள், செய்யித் என்பவர் நடத்தை மற்றும் இறையச்சத்தில் கண்ணியமான மனிதர் என்று கூறினார்கள். இக்ரிமா அவர்கள், கோபத்தால் ஆட்கொள்ளப்படாத ஒருவரைக் குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள். இப்னு ஸைத் அவர்கள் அது கண்ணியமான மனிதரைக் குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள். முஜாஹித் அவர்கள், செய்யிதன் என்பதற்கு அல்லாஹ்வால் கண்ணியப்படுத்தப்பட்டவர் என்று பொருள் கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾وَحَصُورًا﴿

(மேலும் ஹஸூரானாக) என்பது, அவர் பெண்களுடனான தாம்பத்திய உறவைத் தவிர்ப்பவர் என்று பொருள்படாது; மாறாக அவர் விலக்கப்பட்ட (ஹராமான) தாம்பத்திய உறவுகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டவர் என்பதாகும். இதன் பொருள் அவர் பெண்களைத் திருமணம் செய்து அவர்களுடன் சட்டபூர்வமான தாம்பத்திய உறவு கொள்ளமாட்டார் என்பதல்ல. ஏனெனில் ஸக்கரிய்யா (அலை) அவர்கள் யஹ்யா (அலை) அவர்களின் நலனுக்காகச் செய்த பிரார்த்தனையில், ﴾هَبْ لِى مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً﴿

(உன்னிடமிருந்து எனக்கு ஒரு தூய்மையான சந்ததியை வழங்குவாயாக) என்று கூறினார்கள். அதாவது, எனக்குச் சந்ததியை உருவாக்கும் ஒரு மகனை வழங்குவாயாக என்று பொருள்; அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّـلِحِينَ﴿

(நல்லோர்களில் ஒரு நபியாக) என்பது, யஹ்யா (அலை) அவர்கள் பிறப்பார்கள் என்ற நற்செய்திக்கு அடுத்தபடியாக, அவர்கள் ஒரு நபியாக அனுப்பப்படுவார்கள் என்ற கூடுதல் நற்செய்தியை வழங்குகிறது. இந்த நற்செய்தி யஹ்யா (அலை) அவர்களின் பிறப்பு குறித்த செய்தியை விடவும் மேலானதாகும். இதே போன்ற ஒரு வசனத்தில் அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களின் தாயிடம் கூறினான், ﴾إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيْكِ وَجَـعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴿

(நிச்சயமாக நாம் அவரை உன்னிடமே திரும்பக் கொண்டு வருவோம்; மேலும் அவரைத் தூதர்களில் ஒருவராகவும் ஆக்குவோம்.) (28:7)

ஸக்கரிய்யா (அலை) அவர்கள் அந்த நற்செய்தியைக் கேட்டபோது, தமக்குள்ள இவ்வளவு முதிர்ந்த வயதில் குழந்தை பிறப்பது குறித்துச் சிந்திக்கத் தொடங்கினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், ﴾قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَـمٌ وَقَدْ بَلَغَنِي الْكِبَرُ وَامْرَأَتِى عَاقِرٌ قَالَ﴿

("என் இறைவா! நான் முதுமையை அடைந்திருக்க, என் மனைவி மலடாக இருக்க, எனக்கு எப்படி ஒரு மகன் பிறக்க முடியும்?" (அதற்கு அந்த மலக்கு) கூறினார்...) அதாவது, ﴾كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ﴿

("அவ்வாறே அல்லாஹ் தான் நாடியதைச் செய்கிறான்.") அதாவது, இது அல்லாஹ்வின் அதிகாரம்; அவன் பேராற்றல் மிக்கவன், அவனது ஆற்றலுக்கு அப்பாற்பட்டதோ அல்லது அவனது சக்தியிலிருந்து தப்பக்கூடியதோ எதுவுமில்லை.

﴾قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّى ءَايَةً﴿

(அவர் கூறினார்: "என் இறைவா! எனக்கு ஓர் அத்தாட்சியை (அடையாளத்தை) ஏற்படுத்துவாயாக") அதாவது, குழந்தை வரப்போவதை எனக்கு உணர்த்தும் ஓர் அடையாளத்தை ஏற்படுத்துவாயாக என்று வேண்டினார்கள். ﴾قَالَ ءَايَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَـثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا﴿

((அல்லாஹ்) கூறினான்: "உமது அத்தாட்சி என்னவென்றால், நீர் மூன்று நாட்களுக்குச் சைகைகள் மூலமாக அன்றி மக்களிடம் பேச மாட்டீர்.") அதாவது, நீர் ஊமையாக இல்லாத போதிலும், உம்மால் சைகைகள் மூலமாக அன்றிப் பேச முடியாது. மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான், ﴾ثَلَـثَ لَيَالٍ سَوِيّاً﴿

(எந்த உடல் குறைபாடும் இல்லாத நிலையில், மூன்று இரவுகளுக்கு.) (19:10)

பின்னர் அல்லாஹ் ஸக்கரிய்யா (அலை) அவர்களுக்கு அந்த நிலையில் தன்னை அதிகமாக நினைவு கூருமாறும் (திக்ரு), நன்றி செலுத்திப் புகழுமாறும் கட்டளையிட்டான், ﴾وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِىِّ وَالإِبْكَـرِ﴿

(மேலும் உமது இறைவனை அதிகமாக நினைவு கூர்ந்து, மாலையிலும் காலையிலும் (அவனைத்) துதிப்பீராக.)

இன்ஷா அல்லாஹ், சூரா மர்யமின் (அத்தியாயம் 19) தொடக்கத்தில் இவ்விஷயத்தை இன்னும் விரிவாக விளக்குவோம்.