குஃப்ரின் தீய விளைவுகள்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ﴿

(அவனது விளைபொருட்கள் சூழப்பட்டன), அதாவது அவனது செல்வம், அல்லது மற்றொரு கருத்தின்படி அவனது பயிர்கள் (அழிக்கப்பட்டன). இதன் பொருள் என்னவென்றால், இந்த நிராகரிப்பாளன் எதைப் பற்றிப் பயந்தானோ, அந்த முஃமின் (இறைநம்பிக்கையாளர்) அவனை எதைக்குறித்து எச்சரித்தாரோ, அதுவே உண்மையில் நடந்துவிட்டது. என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் என்று அவன் தவறாக எண்ணியிருந்ததும், கண்ணியமிக்க அல்லாஹ்வின் நினைவை விட்டும் அவனைத் திசைதிருப்பியதுமான அவனது தோட்டத்தை ஒரு புயல் தாக்கியது.
﴾فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَآ أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا﴿

(அதில் தான் செலவழித்தவற்றிற்காக அவன் தன் கைகளை புரட்டிப் (பிசைந்து வருந்தத்) தொடங்கினான்; அது தன் பந்தல்களின் மீது (பாழடைந்து) விழுந்து கிடந்தது.) கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தான் இழந்த செல்வத்திற்காக வருத்தத்துடனும் துயரத்துடனும் அவன் தன் கைகளை ஒன்றோடு ஒன்று பிசைந்து கொண்டிருந்தான்."
﴾وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّى أَحَدًا وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ﴿

(மேலும் அவன், "என் இறைவனுக்கு நான் யாரையும் இணையாக்காமல் இருந்திருக்கக் கூடாதா!" என்று கூறினான். மேலும் அவனுக்கு எந்த ஒரு கூட்டத்தினரும் இருக்கவில்லை.) அதாவது, அவன் வீணாகப் பெருமையடித்துக் கொண்டது போல அவனுக்கு ஒரு குலமோ அல்லது பிள்ளைகளோ இருக்கவில்லை;
﴾يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِراً هُنَالِكَ الْوَلَـيَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ﴿

(அல்லாஹ்வுக்கு எதிராக அவனுக்கு உதவவும், அவனால் தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளவும் முடியவில்லை. அங்கே ‘அல்-வலாயஹ்’ உண்மையான இறைவனான அல்லாஹ்வுக்கே உரியதாகும்.) இங்கு ‘கிரஅத்’ (ஓதும் முறை) முறையில் சில வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஓதுபவர்களில் சிலர் ‘அங்கே’ என்ற வார்த்தையில் நிறுத்துகிறார்கள்:
﴾وَمَا كَانَ مُنْتَصِراً هُنَالِكَ﴿

(அங்கே அவனால் தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளவும் முடியவில்லை). அதாவது, அந்த நேரத்தில் அல்லாஹ் அவன் மீது தண்டனையை இறக்கும் போது, அவனைக் காப்பாற்ற யாரும் இருக்க மாட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் அடுத்த சொற்றொடரை ‘அல்-வலாயஹ்’ என்பதிலிருந்து தொடங்குகிறார்கள்:
﴾الْوَلَـيَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ﴿

(அல்-வலாயஹ் உண்மையான இறைவனான அல்லாஹ்வுக்கே உரியதாகும்.) அவர்களில் சிலர் ﴾وَمَا كَانَ مُنْتَصِراً﴿ என்ற சொற்றொடரில் நிறுத்திவிட்டு, அடுத்த சொற்றொடரைத் தொடங்குகிறார்கள்:
﴾هُنَالِكَ الْوَلَـيَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ﴿

(அங்கே, அல்-வலாயஹ் உண்மையான இறைவனான அல்லாஹ்வுக்கே உரியதாகும்.) ‘அல்-வலாயஹ்’ என்ற வார்த்தையை ஓதுவதிலும் மேலும் ஒரு வேறுபாடு உள்ளது. சிலர் இதை ‘அல்-வலாயஹ்’ என்று ஓதுகிறார்கள். இதன் பொருள், முழுமையான விசுவாசமும் பணிவும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியதாகும் என்பதாகும். அதாவது, அந்த நாளில் தண்டனை வரும்போது, விசுவாசி அல்லது நிராகரிப்பாளர் என அனைவரும் அல்லாஹ்விடம் திரும்புவார்கள்; அவனுக்கே அடிபணிவார்கள். இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது:
﴾فَلَمَّا رَأَوْاْ بَأْسَنَا قَالُواْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَـفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ ﴿

(அவர்கள் நமது தண்டனையைக் கண்டபோது, "நாங்கள் அல்லாஹ்வை மட்டுமே நம்புகிறோம், அவனுக்கு இணையாக்கிக் கொண்டிருந்த அனைத்தையும் நிராகரிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள்.) 40:84. மேலும் ஃபிர்அவ்னைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَآ أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِى ءَامَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ﴿

(மூழ்கும் நிலை அவனை நெருங்கியபோது, அவன் கூறினான்: "இஸ்ரவேலர்கள் எவரை நம்புகிறார்களோ, அவரைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன், மேலும் நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவன்." (அதற்கு அல்லாஹ்,) "இப்போதா! இதற்கு முன் நீ மாறு செய்தாய்; மேலும் நீ குழப்பம் செய்பவர்களில் ஒருவனாக இருந்தாய்" (என்று கூறினான்.)) 10:90-91. வேறு சிலர் இதை ‘அல்-விலாயஹ்’ என்று ஓதுகிறார்கள், அதாவது அந்த நாளில் அதிகாரம் (ஆட்சி) உண்மையான இறைவனான அல்லாஹ்வுக்கே உரியதாக இருக்கும். சிலர் ‘ஹக்கு’ (உண்மையான) என்பது ‘அல்-விலாயஹ்’ என்பதைக் குறிப்பதாக ஓதுகிறார்கள். இந்த வசனத்தில் உள்ளது போல:
﴾الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَـنِ وَكَانَ يَوْماً عَلَى الْكَـفِرِينَ عَسِيراً ﴿

(அந்நாளில் உண்மையான அதிகாரம் அளவற்ற அருளாளனுக்கே உரியதாகும். மேலும் அது நிராகரிப்பாளர்களுக்கு ஒரு கடினமான நாளாக இருக்கும்.) 25:26. மற்றவர்கள் ‘ஹக்கி’ என்று ஓதுகிறார்கள், இது கண்ணியமிக்க அல்லாஹ்வைக் குறிக்கிறது. இந்த வசனத்தில் உள்ளது போல:
﴾ثُمَّ رُدُّواْ إِلَى اللَّهِ مَوْلَـهُمُ الْحَقِّ﴿

(பின்னர் அவர்கள் தங்கள் உண்மையான பாதுகாவலனான அல்லாஹ்விடம் கொண்டு செல்லப்படுவார்கள்.) 6:62. ஆகவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا﴿

(அவன் (அல்லாஹ்) நற்கூலி வழங்குவதிலும் மிகச் சிறந்தவன், இறுதி முடிவிலும் மிகச் சிறந்தவன்.) அதாவது அல்லாஹ்வுக்காகச் செய்யப்பட்ட செயல்களுக்குரிய நற்கூலி மிகச் சிறந்தது, அவற்றின் முடிவுகளும் மிகவும் நன்மையானவை.