அக்காலத்துப் பெண்களை விட மர்யம் (அலை) அவர்களின் சிறப்பு

அல்லாஹ் தன் கட்டளையின் மூலம் வானவர்கள் மர்யம் (அலை) அவர்களிடம் பேசியதாகவும், அவர் அல்லாஹ்வுக்குச் செய்த பணிவிடை, அவரது அடக்கம், கண்ணியம், கற்பு மற்றும் அவரது அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் காரணமாக அல்லாஹ் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தான் என்றும் கூறுகிறான். மேலும் உலகப் பெண்களை விட மர்யம் (அலை) அவர்களுக்கு இருந்த சிறப்பின் காரணமாகவும் அல்லாஹ் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தான். அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்” என்று கூறியதாக அத்திர்மிதீ பதிவு செய்துள்ளார்:

«خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِد»

(அந்தக் காலத்துப் பெண்களில் சிறந்தவர் இம்ரானின் மகள் மர்யம் ஆவார்; மேலும் (நபியின் காலத்தில்) சிறந்த பெண் குவைலிதின் மகள் கதீஜா (ரழி) (நபியின் மனைவி) ஆவார்.)

இந்த ஹதீஸை புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் (ஸஹீஹைன்) ஆகிய இரண்டு நூல்களும் பதிவு செய்துள்ளன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதை இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளார்:

«كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْن»

(ஆண்களில் பலர் பரிபூரண நிலையை அடைந்துள்ளனர். ஆனால் பெண்களில் இம்ரானின் மகள் மர்யம் மற்றும் ஃபிர்அவ்னின் மனைவி ஆசியா ஆகியோரைத் தவிர வேறு எவரும் அந்தப் பரிபூரண நிலையை எட்டவில்லை.)

அபூ தாவூத் நீங்கலாக மற்ற ஆறு முக்கிய ஹதீஸ் நூல்களும் இதை பதிவு செய்துள்ளன. புகாரியின் வாசகம் பின்வருமாறு அமைகிறது:

«كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلى سَائِرِ الطَّعَام»

(ஆண்களில் பலர் பரிபூரண நிலையை அடைந்துள்ளனர். ஆனால் பெண்களில் ஃபிர்அவ்னின் மனைவி ஆசியா மற்றும் இம்ரானின் மகள் மர்யம் ஆகியோரைத் தவிர வேறு எவரும் அந்த நிலையை அடையவில்லை. மற்ற பெண்களை விட ஆயிஷா (ரழி) (நபியின் மனைவி) அவர்களின் மேன்மை என்பது, மற்ற எல்லா உணவுகளையும் விட ‘தரீத்’ (இறைச்சி மற்றும் ரொட்டி கலந்த உணவு) பெற்றுள்ள மேன்மையைப் போன்றதாகும்.)

இந்த ஹதீஸின் பல்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களையும் வாசகங்களையும் எமது ‘அல்-பிதாயா வந்-நிஹாயா’ நூலில், மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை) அவர்களின் வரலாற்றில் குறிப்பிட்டுள்ளோம். அனைத்துப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரித்தாகட்டும்.

அல்லாஹ் மர்யம் (அலை) அவர்களுக்குத் தீர்மானித்திருந்த உயர் நிலையை அவர் அடைவதற்காக, வணக்க வழிபாடுகள், பணிவு, கீழ்ப்படிதல், ஸஜ்தா (சிரவணக்கம்), ருகூஃ (குனிந்து வணங்குதல்) போன்றவற்றை அதிகப்படுத்துமாறு வானவர்கள் அவருக்குக் கட்டளையிட்டதாக அல்லாஹ் கூறுகிறான். இது அவருக்கு ஒரு சோதனையாக இருந்தது. எனினும், இச்சோதனை அவருக்கு இம்மையிலும் மறுமையிலும் உயரிய அந்தஸ்தைப் பெற்றுத் தந்தது. ஏனெனில், ஓர் ஆண் துணையின்றி அவருக்கு ஒரு மகனை உருவாக்கியதன் மூலம் அல்லாஹ் தனது பேராற்றலை வெளிப்படுத்தினான். அல்லாஹ் கூறினான்:

يمَرْيَمُ اقْنُتِى لِرَبِّكِ وَاسْجُدِى وَارْكَعِى مَعَ الرَكِعِينَ

(“மர்யமே! உமது இறைவனுக்குப் பணிந்து (அக்னுதீ) நடப்பீராக; மேலும் ஸஜ்தா செய்வீராக; ருகூஃ செய்பவர்களுடன் (அர்-ராகிஈன்) சேர்ந்து நீரும் ருகூஃ செய்வீராக.”)

‘குனூத்’ (இவ்வசனத்தில் ‘அக்னுதீ’) என்பது பணிவுடன் கீழ்ப்படிவதைக் குறிக்கும். மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுகிறான்:

بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَـنِتُونَ

(அப்படியல்ல, வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ளவை அனைத்தும் அவனுக்கே உரியன. அனைத்தும் அவனுக்கே பணிந்து (கானிதூன்) நடக்கின்றன.) 2:116

மர்யம் (அலை) அவர்களின் வரலாற்றைக் குறிப்பிட்ட பிறகு அல்லாஹ் தனது தூதரிடம் கூறுகிறான்:

ذَلِكَ مِنْ أَنبَآءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ

(இவை மறைவான செய்திகளாகும்; (முஹம்மதே!) இவற்றை நாம் உமக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அறிவிக்கிறோம்.) மேலும் உமக்கு விவரிக்கிறோம்:

وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلَـمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ

(மர்யமைப் பராமரிக்கும் பொறுப்பை அவர்களில் யார் ஏற்பது என்று தங்களின் பேனாக்களை (எழுதுகோல்களை) எறிந்து அவர்கள் சீட்டுக் குலுக்கிப் போட்டபோதும், அவர்கள் தங்களுக்குள் தர்க்கம் செய்துகொண்டிருந்தபோதும் நீர் அவர்களுடன் இருக்கவில்லை.) அதாவது, “முஹம்மதே (ஸல்)! இவை நடந்தபோது நீர் அங்கு நேரில் இருக்கவில்லை; எனவே நடந்தவற்றை நேரில் கண்ட சாட்சியைப் போல் உம்மால் விவரிக்க இயலாது. மாறாக, மர்யமைப் பராமரிக்கும் நற்பணியின் கூலியைப் பெறுவதற்காக அவர்கள் சீட்டுக் குலுக்கியபோது, நீர் ஒரு சாட்சியைப் போல இருக்கும் வகையில் அல்லாஹ் இந்த உண்மைகளை உமக்கு வெளிப்படுத்தினான்.”

இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளார்: “மர்யமின் தாயார், மர்யமை ஒரு குழந்தைத் துணியில் ஏந்திப் புறப்பட்டு, மூஸா (அலை) அவர்களின் சகோதரர் ஹாரூன் (அலை) அவர்களின் வழித்தோன்றல்களான ரப்பிகளிடம் (யூத அறிஞர்களிடம்) அழைத்துச் சென்றார்கள். கஅபாவை ஒரு சாரார் பராமரித்து வந்தது போல, அந்தக் காலத்தில் பைத்துல் மக்திஸைப் (பள்ளிவாசல்) பராமரிக்கும் பொறுப்பில் இவர்கள் இருந்தனர். மர்யமின் தாயார் அவர்களிடம், ‘பள்ளிவாசலில் சேவை செய்வதற்காக நான் நேர்ச்சை செய்திருந்த இந்தக் குழந்தையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். நான் இவளை (இறைப்பணிக்காக) நேர்ச்சை செய்துவிட்டேன். அவள் என் மகள் என்பதால், மாதவிடாய் ஏற்படும் பெண்கள் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையக் கூடாது; எனவே நான் இவளை மீண்டும் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல மாட்டேன்’ என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், ‘இவர் நமது இமாமின் மகள்’ என்று கூறினர். ஏனெனில் இம்ரான் அவர்கள் அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்துபவராகவும், அவர்களின் பலியிடும் சடங்குகளைக் கவனிப்பவராகவும் இருந்தார். ஜக்கரிய்யா (அலை) அவர்கள், ‘அவளை என்னிடம் விட்டுவிடுங்கள், ஏனெனில் அவளுடைய தாயின் சகோதரி எனது மனைவி’ என்றார்கள். அதற்கு அவர்கள், ‘நீங்கள் இவரை எடுத்துச் செல்வதை எங்கள் மனம் ஏற்கவில்லை; ஏனெனில் இவர் எமது இமாமின் மகள்’ என்றனர். எனவே, தவ்ராத்தை எழுதப் பயன்படுத்தும் பேனாக்களைக் கொண்டு அவர்கள் சீட்டுக் குலுக்கிப் பார்த்தனர். அதில் ஜக்கரிய்யா (அலை) அவர்கள் வெற்றி பெற்று மர்யமைத் தனது பராமரிப்பில் எடுத்துக்கொண்டார்கள்.”

இக்ரிமா, அஸ்-ஸுத்தீ, கத்தாதா, அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் மற்றும் பலர் கூறியுள்ளதாவது: அந்த ரப்பிகள் ஜோர்டான் ஆற்றுக்குச் சென்று, அங்கு தங்கள் பேனாக்களை ஆற்றில் எறிந்து சீட்டுக் குலுக்கத் தீர்மானித்தனர். எந்தப் பேனா நீரில் மூழ்காமல் மிதந்து கொண்டிருக்கிறதோ, அதன் உரிமையாளரே மர்யமைப் பராமரிப்பார் என முடிவானது. அவர்கள் தங்கள் பேனாக்களை ஆற்றில் வீசியபோது, ஜக்கரிய்யா (அலை) அவர்களின் பேனாவைத் தவிர மற்ற அனைத்தையும் தண்ணீர் இழுத்துச் சென்றது. அவருடைய பேனா மட்டும் இருந்த இடத்திலேயே மிதந்து கொண்டிருந்தது. ஜக்கரிய்யா (அலை) அவர்கள் அவர்களின் தலைவராகவும், அறிஞராகவும், இமாமாகவும் மற்றும் நபியாகவும் இருந்தார்கள். அவர் மீதும் ஏனைய அனைத்து நபிமார்கள் மீதும் அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாவதாக!