நிரப்பப்பட்ட கப்பலில் அவர்களைச் சுமந்து சென்றது அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளில் ஒன்றாகும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: அவனுடைய வல்லமைக்கும் ஆற்றலுக்கும் மற்றுமொரு அத்தாட்சி, கப்பல்களைச் சுமந்து செல்வதற்காகக் கடலை அவன் வசப்படுத்திக் கொடுத்ததாகும். குறிப்பாக, நூஹ் (அலை) அவர்களின் கப்பல் இதில் மிக முக்கியமானது. அதில் அல்லாஹ் அவரையும் ஈமான் கொண்டவர்களையும் காப்பாற்றினான். அவர்களைத் தவிர ஆதம் (அலை) அவர்களின் சந்ததியினர் எவரும் பூமியின் மீது எஞ்சியிருக்கவில்லை. அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَءَايَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ﴿

(அவர்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சி என்னவென்றால், நிச்சயமாக நாம் அவர்களுடைய சந்ததியினரைச் சுமந்தோம்) என்பது அவர்களின் முன்னோர்களைக் குறிக்கிறது, ﴾فِى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ﴿

(நிரப்பப்பட்ட கப்பலில்.) அதாவது, சுமைகளாலும் விலங்குகளாலும் நிரப்பப்பட்ட கப்பலில் (அவர்களைச் சுமந்தோம்). அதில் ஒவ்வொரு உயிரினத்திலும் ஒரு ஜோடியை ஏற்றிவிடுமாறு நூஹ் (அலை) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மஷ்ஹூன் (நிரப்பப்பட்ட) என்பது இதன் பொருளாகும்." ஸயீத் பின் ஜுபைர், அஷ்-ஷஃபீ, கதாதா மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ ஆகியோரின் கருத்தும் இதுவேயாகும். அத்-தஹ்ஹாக், கதாதா மற்றும் இப்னு ஸைத் ஆகியோர், "இது நூஹ் (அலை) அவர்களின் கப்பலாகும்" என்று கூறினார்கள். ﴾وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ ﴿

(மேலும், அவர்கள் சவாரி செய்வதற்காக அதைப் போன்றதையே அவர்களுக்காக நாம் படைத்துள்ளோம்.) அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிப்பதாவது: "இது ஒட்டகத்தைக் குறிக்கும். ஏனெனில், அது தரைவழிப் பயணத்திற்கான கப்பலாகும். அதன் மீது அவர்கள் தங்களது சுமைகளை ஏற்றுகிறார்கள், மேலும் அதில் சவாரியும் செய்கிறார்கள்." இப்னு ஜரீர் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "﴾وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ ﴿

(மேலும், அவர்கள் சவாரி செய்வதற்காக அதைப் போன்றதையே அவர்களுக்காக நாம் படைத்துள்ளோம்) என்ற வசனம் எதைக் குறிக்கிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நாங்கள், "தெரியாது" என்றோம். அதற்கு அவர்கள், "இது நூஹ் (அலை) அவர்களின் கப்பலைப் போன்றே அதற்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்ட (ஏனைய) கப்பல்களைக் குறிக்கிறது" என்று கூறினார்கள். அபூ மாலிக், அத்-தஹ்ஹாக், கதாதா, அபூ ஸாலிஹ் மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ ஆகியோரின் கருத்தும் இதுவேயாகும். அதாவது ﴾وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ ﴿

(மேலும், அவர்கள் சவாரி செய்வதற்காக அதைப் போன்றதையே அவர்களுக்காக நாம் படைத்துள்ளோம்) என்ற வசனம் கப்பல்களைக் குறிக்கிறது. ﴾وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ﴿

(நாம் நாடினால், அவர்களை நாம் மூழ்கடித்துவிடுவோம்,) அதாவது, கப்பலில் பயணம் செய்பவர்களை. ﴾فَلاَ صَرِيخَ لَهُمْ﴿

(அப்போது, உதவிக்குக் கூப்பிடுபவர் எவரும் அவர்களுக்கு இருக்கமாட்டார்) அதாவது, அவர்கள் சிக்கியுள்ள இக்கட்டான நிலையில் இருந்து அவர்களைக் காப்பாற்ற எவரும் இருக்கமாட்டார்கள். ﴾وَلاَ هُمْ يُنقَذُونَ﴿

(அவர்கள் விடுவிக்கப்படவும் மாட்டார்கள்.) அதாவது, அவர்களுக்கு நேர்ந்துவிட்ட அழிவிலிருந்து (தப்பிக்க முடியாது). ﴾إِلاَّ رَحْمَةً مِّنَّا﴿

(நம்மிடமிருந்துள்ள அருளைத் தவிர,) அதாவது, 'நம்முடைய கருணையினால் மட்டுமே நீங்கள் தரைவழியிலும் கடல்வழியிலும் பயணம் செய்வதை நாம் எளிதாக்குகிறோம். மேலும், ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை உங்களைப் பாதுகாப்பாகத் தரிக்கச் செய்கிறோம்'. அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَمَتَاعاً إِلَى حِينٍ﴿

(மேலும், ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை சுகம் அனுபவிப்பதற்காகவும்.) இதன் பொருள், கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் அறிந்த ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை என்பதாகும்.