நயவஞ்சகர்கள் பின்தங்கி இருக்க அனுமதி அளித்ததற்காக நபியவர்களை மென்மையாகக் கண்டித்தல்

இப்னு அபீ ஹாத்திம் அவர்கள், அவ்ன் அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "கண்டிப்பதற்கு முன்பாகவே மன்னிப்பைக் கொண்டு தொடங்கும், இதைவிட மென்மையான ஒரு கண்டனத்தை நீங்கள் கேள்விப்பட்டதுண்டா?

عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ

(அல்லாஹ் உம்மை மன்னித்துவிட்டான்; ஏன் நீர் அவர்களுக்கு அனுமதி அளித்தீர்?)" முவர்ரிக் அல்-இஜ்லீ அவர்களும் பிறரும் இதைப் போன்றே கூறினார்கள். கதாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: "இங்கு நீங்கள் வாசிப்பது போல் அல்லாஹ் அவரைக் கண்டித்தான். பின்னர், அவர் விரும்பினால் அவர்கள் பின்தங்கி இருக்க அனுமதி அளிப்பதற்கான அதிகாரத்தை சூரா அன்-நூரில் அல்லாஹ் அவருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான்:

فَإِذَا اسْتَـْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ

(ஆகவே, அவர்கள் தங்களுடைய சில காரியங்களுக்காக உம்மிடம் அனுமதி கோரினால், அவர்களில் நீர் விரும்புவோருக்கு அனுமதி அளிப்பீராக) 24:62." அதா அல்-குராஸானீ அவர்களும் இதைப் போன்றே கூறினார்கள்.

முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த வசனம், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பின்தங்கி இருக்க அனுமதி கேளுங்கள்; அவர் அனுமதி அளித்தாலும் சரி, அளிக்காவிட்டாலும் சரி, நாம் பின்தங்கியே இருப்போம்!' என்று கூறிய சிலரைப் பற்றி அருளப்பட்டது." அல்லாஹ் கூறினான்:

حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ

(...உண்மையைக் கூறியவர்கள் யார் என்பது உமக்குத் தெளிவாகும் வரை), அதாவது முறையான காரணங்களைக் கூறியவர்கள் யார் என்பதையும்,

وَتَعْلَمَ الْكَـذِبِينَ

(பொய்யர்களை நீர் அறிந்து கொள்வதற்காகவும்)." அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "அவர்கள் உம்மிடம் அனுமதி கேட்டபோது, பின்தங்கி இருக்க அவர்களுக்கு அனுமதி மறுக்காமல் இருந்தது ஏன்? அப்படிச் செய்திருந்தால், உமக்கு உண்மையாகக் கீழ்ப்படிபவர்கள் யார் என்பதையும், நீர் அனுமதி அளிக்காவிட்டாலும் பின்தங்கியே இருக்க வேண்டும் என்று எண்ணியிருந்த பொய்யர்கள் யார் என்பதையும் நீர் அறிந்திருப்பீர்." அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் (ஸல்) விசுவாசிப்பவர்கள் யாரும் ஜிஹாதிலிருந்து (போரிலிருந்து) பின்தங்கி இருக்க அனுமதி கோர மாட்டார்கள் என்று அல்லாஹ் உறுதிப்படுத்துகிறான்.

لاَ يَسْتَأْذِنُكَ

(உம்மிடம் அனுமதி கேட்க மாட்டார்கள்), ஜிஹாதிலிருந்து பின்தங்கி இருப்பதற்காக,

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاٌّخِرِ أَن يُجَـهِدُواْ بِأَمْوَلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ

(அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்புவோர், தங்கள் செல்வங்களையும் உயிர்களையும் கொண்டு போரிடுவதிலிருந்து விலக்குக் கோரி உம்மிடம் அனுமதி கேட்க மாட்டார்கள்.) ஏனெனில், அவர்கள் ஜிஹாதை ஒரு வணக்கமாகக் கருதுகின்றனர். இதனால்தான் அல்லாஹ் அவர்களை ஜிஹாதிற்கு அழைத்தபோது, அவர்கள் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அவனது கட்டளைக்கு அடிபணிய விரைந்தார்கள்.

وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَإِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ

(மேலும் அல்லாஹ் தக்வா உடையோரை நன்கறிந்தவன். உம்மிடம் அனுமதி கேட்பவர்கள் யாரெனில்), முறையான காரணமின்றி பின்தங்கி இருக்க அனுமதி கேட்பவர்கள்,

الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاٌّخِرِ

(அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பாதவர்களே ஆவர்.) அவர்கள் தாங்கள் செய்யும் நற்செயல்களுக்காக மறுமையில் அல்லாஹ்வின் நற்கூலியை எதிர்பார்ப்பதில்லை.

وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ

(மேலும் அவர்களுடைய உள்ளங்கள் சந்தேகத்தில் ஆழ்ந்துள்ளன), நீர் அவர்களிடம் கொண்டு வந்தவற்றின் உண்மைத்தன்மை குறித்து அவர்களுக்குச் சந்தேகம் உள்ளது.

فَهُمْ فِى رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ

(எனவே அவர்கள் தங்கள் சந்தேகத்திலேயே தத்தளிக்கின்றனர்.) அவர்கள் சந்தேகத்தில் தடுமாறி, ஓர் அடி முன்வைப்பதும் ஓர் அடி பின்வைப்பதுமாக இருக்கின்றனர். அவர்கள் எதிலும் ஒரு நிலையான முடிவில் இல்லை; ஏனெனில் அவர்கள் நிச்சயமற்றவர்களாகவும் அழிந்தவர்களாகவும் இருக்கின்றனர். அவர்கள் விசுவாசிகளுடனும் இல்லை, அவிசுவாசிகளுடனும் இல்லை. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் யாரை வழிகேட்டில் விட்டுவிடுகிறானோ, அவர் நேர்வழி பெறுவதற்கு எவ்வித வழியையும் காணமாட்டார்.